滿唐紅 第736章

作者:圣诞稻草人

  所以生男丁,重視男丁,不光是爲了香火傳承,也是爲了自保。

  所以你要是跳出去胡說八道,剝奪人家自保的權力,人家不光會噴你,還會跟你拼命的。

  所以這種事即便是看到了,猜到了緣由,也只能假裝沒看見。

  除此之外,民部所奏上來的奏疏中,還提到了另外一個數字,那就是如今大唐人口的總量,已經達到了兩百二十萬戶。

  除了有二十萬戶是新生兒以外,剩下的近三十萬戶,都是去年各地衙門從山裏勸回來的逃民,以及從各個世家中解救出的隱戶。

  民部尚書在奏疏中特地爲兩個人請功,一個是李神通,一個是一個姓盧的州司馬。

  這兩個人解救出來的隱戶足足達到了五萬多戶。

  李神通是在剷除鄭氏的時候,從鄭氏族中解救了近三萬八千多戶的隱戶,算是佔了朝廷對付鄭氏的便宜。

  姓盧的州司馬就離開了,他完全是憑藉着一己之力,從河北道各家中解救出了一萬多的隱戶。

  爲此還和他的本家范陽盧氏大鬧了一場,並且差點被盧氏所刺,幸得高雅賢庇佑,才撿回了一條命。

  他正是范陽盧氏的旁系子弟,是李世民開始偷偷倒賣官爵以後挖掘出來的能人。

  是的,李世民現在已經開始倒賣官爵了,雖然是偷偷摸摸的在進行,但已經倒賣了不少河北道、都畿道、關內道的官爵了。

  目前由長孫實業在幫他操持這件事情,不過他有點不放心長孫實業,所以又奏請了長孫順德、宇文士及幫他。

  長孫順德和宇文士及如今低調的很。

  長孫順德是失去了依靠,沒有了李世民做靠山,李淵也不怎麼見他了,所以囂張不起來,只能低調做人。

  宇文士紀低調,純粹是爲了他的外甥着想。

  他外甥李元嘉因爲能跟李承業玩在一起,經常在武德殿晃盪,所以在一惺祷首又幸呀浻辛艘欢ǖ牡匚涣恕�

  雖然他外甥年齡還小,但前途卻是光明的。

  他不想毀掉他外甥的前程,不想讓他外甥太過引人注目,就必須低調做人。

  畢竟,自從宇文化及在揚州弄死楊廣以後,他們宇文氏的名聲就不太好了。

  他要是太過高調,很容易讓人從他身上注意到他的外甥。

  一旦讓人發覺了他外甥天資聰穎,是個神童,還比較受寵,肯定會起異心的。

  這種異心無論是出自於哪個方面,又懷着什麼目的,都會毀掉他外甥,毀掉他們宇文氏即將到來的榮華富貴的。

  所以他說什麼也得低調做人。

  他外甥越受寵,得到的越多,他就得越低調。

  也正是因爲如此,他才被李世民看上,跟長孫順德一起成了李世民的白手套。

  至於長孫實業嘛,在這兩個人加入以後,已經快被架空了。

  就長孫實業那點能耐,連還沒步入大成期的長孫無忌都壓不住,又怎麼可能壓得住長孫順德和宇文士及這兩個在官場上廝混了多年的老官宦們。

  有了這兩個人相助,李世民倒賣官爵的事情就辦的非常的順利。

  目前已經賣了不少官爵給關隴八大家,以及五姓七望的旁系子弟了。

  並且從裏面挖掘出了不少對關隴八大家、五姓七望恨之入骨的大才。

  那個一個勁的掘自己家根基的盧司馬,就是他挖掘的大才之一。

  那個盧司馬敢跟盧氏叫板,也是因爲他在背後幫忙撐腰的緣故。

  往後隨着這些人越混越高,越來越膽大,這一類的事情會更多。

  一個鄭氏,藏民三萬多戶,一個盧氏,一個旁系子弟隨隨便便就挖出了一萬多隱戶,可見世家豪門藏民之多。

  若是將這些百姓全挖出來,必定能壯大大唐的國力,削弱世家豪門對地方上的掌控,以及其本身的實力。

  所以李元吉毫不猶豫的在民部尚書的奏疏上寫下了對李神通和那個叫盧敏之的州司馬的賞賜。

  加淮安王李神通百戶,賜鼓樂一隊、屏一隊。

  加幽州司馬盧敏之幽州都督府參軍一職。

  給李神通的賞賜沒什麼好說的,光加封戶一項就夠酬謝李神通解救鄭氏的隱戶了,以李神通如今的官爵,除了加封戶,賜儀仗以外,也沒什麼好再賜的了。

  給盧敏之幽州都督府參軍一職,純粹是爲了讓盧敏之在幽州都督府能說得上話,以後好好好的跟盧氏打擂。

  有幽州都督府庇佑,以後盧氏再向盧敏之發難,盧敏之就不需要再找高雅賢那個已經半隱退的鹹魚救命了,可以直接躲到幽州都督府去尋求庇護。

  盧氏要是敢在幽州都督府傷人,那盧氏的樂子就大了。

  雖然幽州都督府沒有什麼白虎節堂,可是在幽州都督府動手傷人,那就是在打幽州都督府上下的臉,同時跟造反也沒什麼區別。

  幽州都督有權即刻調兵去清剿偃恕�

  將盧氏殺一個雞犬不留,朝堂上的官員也只會埋怨幽州都督不仁,但絕對不會說幽州都督做的不對。

  世家豪門的人也沒什麼話好說的。

  所以盧氏除非是腦子出問題了,不然絕對不敢跑到幽州都督府去傷人。

  這樣一來,盧敏之就可以放心的從盧氏身上割肉了。

  “送去給民部,讓他們不用商議,直接照做吧。”

  李元吉在寫好了給李神通和盧敏之的賞賜以後,將奏疏遞給了劉俊,讓劉俊送到民部去。

  在劉俊走後,李元吉就繼續批閱起了其他各部的奏疏。

  唐儉所領的禮部,上奏的事情絕大多數是跟外交、以及祭祀、禮儀有關的。

  除了跟西突厥通使的事情比較大以外,其他的都不算什麼大事。

  不過,奏疏的最後還是提到了要錢的事。

  要的也不多,僅有二十萬貫。

  其中一部分花在出使上,另一部分花在招待各國使臣,以及給各國的回禮上。

  在此之前李元吉也收到過一定的風聲,鴻臚寺有人提議厚賜各國,也就是說給各國回重禮,以彰顯大唐天朝上邦的威儀。

  原本李元吉還想插手一下,撥亂反正的。

  在李元吉看來,威儀這個東西是打出來的,而不是送禮送出來的。

  大唐作爲天朝上邦,就應該接受四鄰的孝敬,而不是把四鄰當成乞丐一樣去瞎施捨。

  有一句話說得好,那就是瘦死的駱駝比馬大。

  人家就算是再窮,那也是個國家,還用不着大唐施捨。

  而且大唐也不用回賜厚禮,去吸引更多的國家來朝,弄出一個萬邦來朝的虛榮場面。

  在李元吉看來,真正的天朝上邦,要的從來都不是什麼萬邦來朝。

  真正的天朝上邦,就應該要萬臣來朝纔對。

  有萬邦來朝,並不足以證明你的強大,只能證明你做的不夠,還沒做到普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

  不然的話,也不會有上萬個國家還存在。

  所以,真正的天朝上邦,是應該將這上萬的國家打下來,然後再分封給自己人,讓自己分封的臣子來朝拜纔對。

  然而,不等李元吉出手撥亂反正,唐儉就先出手撥亂反正了。

  從唐儉的奏疏上看,他將以往賜給各個屬國的回禮足足減去了六成有餘,不僅如此,唐儉還給各個屬國的回禮分了一定的檔次。

  像是新羅這種願意交好大唐,願意讓大唐駐軍,願意唯大唐馬首是瞻的,得到的回禮最爲豐厚。

  像是林邑、倭國這些跑到大唐佔便宜的,回禮的價值不超過他們上貢的物品的價值的十分之一。

  唐儉此舉,爲大唐節省了足足十多萬貫的開銷。

  不過,唐儉在奏疏中也提出了給各國使節一些特權,比如說允許各國使節在大唐做生意,並且免去各國使節出關或者出海時候的關稅。

  唐儉也解釋了自己這個提議的目的,那就是吊着各國使節,讓各國使節天天來、年年來、一直來。

  雖說大唐不能讓藩屬們佔便宜,但大唐也不能因爲吝嗇的問題讓各國失去跟大唐通使的興趣。

  大唐在無暇派人去各國本土瞭解各國的情況下,就只能通過各國使節來了解各國內部的情況。

  所以必須讓各國使節趕到大唐有吸引力纔行。

第八百四十四章 執着的傅奕,大唐的難處

  對於唐儉的這個提議,李元吉很贊成。

  因爲大唐確實不能讓藩屬們佔便宜,也沒必要給藩屬們更多的好處去彰顯大唐的大方。

  但大唐確實不能讓各國使節無利可圖,對大唐失去興趣,斷掉跟大唐的往來。

  大唐目前處在向四鄰張望的階段,對於遠鄰瞭解甚少。

  一旦斷掉了跟遠鄰的往來,那大唐就徹底失去了解遠鄰的機會了。

  等到大唐完成了征討四鄰的戰略,向遠鄰伸長脖子的時候,再去了結遠鄰可就晚了。

  而且閉關鎖國不是什麼好政策。

  這一點是經過明清兩朝驗證過的。

  所以打開門,歡迎四方到來,跟四方人做生意,跟四方溝通,瞭解四方,是很有必要的。

  這樣才能保證大唐在各個方面一直處在世界的領先水平,而不是被世界偷偷摸摸的給落下。

  所以,不僅得讓各方的使節覺得大唐有吸引力,還得讓各方的商人、讀書人等等都覺得大唐有吸引力。

  而且,大唐還得加大跟各方的交流,讓唐人走出去,設身處地的去了解各方的一切。

  所以李元吉提筆在唐儉的奏疏上寫了很長很長一段話。

  上面除了贊成了唐儉的提議以外,還對唐儉以後的工作做了一定的指示。

  讓唐儉擴大鴻臚寺的規模,讓唐儉廣納喜歡冒險、喜歡出使的官員,跟隨各國的使臣,去各國出使,瞭解各國的歷史、瞭解各國的文化。

  必要的時候,甚至可以在各國駐使。

  雖說麻煩是麻煩了一些,工作量也大了一些,但這對唐儉來說並不難。

  李元吉相信唐儉可以做到,大唐也不缺喜歡去冒險,喜歡遊蕩四方,喜歡通過各種危險搏一個富貴的人。

  大唐也有許多的遊俠兒整天在大唐各處晃盪,各處惹是生非。

  把這些人收編了,讓他們去幫大唐探索一切的未知,也算是廢物利用了。

  歷史上李世民就幹過類似的事情,只不過沒把這些人用在探索未知上,而是用在了管理敵方上了而已。

  而這些人也被賦予了一個在後世傳的極廣的名字。

  不良人。

  歷史上,不良人就是由街道上游走的閒漢,以及地痞流氓、遊俠兒組成的。

  李世民收編他們的目的,一是爲了好管束,把這些四處爲禍的傢伙們全收編了,然後再以軍法去管束,不僅能約束他們的行爲,也能爲民間除害。

  二是爲了以惡制惡,這些人就是大唐最惡劣的一羣人,他們知道所有欺負人的手段,由他們去收拾其他欺負人的人,必定能手到擒來。

  依照歷史的記載看,他們在被收編了以後,確實做到了李世民想要的這兩點。

  只不過,李元吉的想法跟李世民不同。

  在治理地方、維護地方治安這個問題上,李元吉有更好的人選。

  那就是退出軍伍的兵卒。

  他們本就是紀律部隊出身,比不良們更懂得遵守紀律,也比不良們更好灌輸,也比不良們戰鬥力強。

  他們中間一些打了十幾年仗的人,已經習慣了跟人廝殺,已經學不會其他稚氖侄瘟恕�

  放他們回去種田,實在是有些浪費,讓他們維護地方治安,纔是人盡其用。

  維持地方治安的事情,由軍伍出身的兵卒們佔了,那麼不良們就只能幫大唐去探索未知了。

  管他們喫、管他們喝,讓他們去大唐外面作威作福,他們絕對會激動的嗷嗷叫。

  畢竟,能成爲不良的,不是懶漢,就是心裏不安分的人。

  你讓他們安分守己,他們反倒不自在。

  你讓他們去探索未知,去爲非作歹,他們會激動的嗷嗷叫。