作者：携剑远行
“對，這把刀原本是要獻給蕭衍的，但是不知爲何，陶道長卻給了我。”
劉益守平輕描淡寫的說道，就好像是在說今晚喫了一碗米飯一樣，普通得不能再普通。
“阿郎，無事獻殷勤，非奸即盜呀。這可是天子的刀，非同小可。”
羊姜在他耳邊低聲呢喃道。
“陶道長並不是無事，其實他是有事相求的。”
劉益守不動聲色說道。
羊姜大爲驚駭，忍不住說出劉益守常常掛在嘴邊的那句話道：“我讀書少，你不要騙我。陶仙長要討好，也只會討好蕭衍，幹嘛要討好你啊。
你要說那個總是色眯眯看着你的蕭綱討好你，我還勉強能信。”
羊姜沒好氣的說了一番話，她覺得劉益守實在是太過自我感覺良好了。
“那誰知道呢，或許在陶道長眼中，我能做到很多蕭衍也做不到的事情吧。”劉益守意味深長的說道，有些祕密，他不打算跟任何人分享。
“比如說？”
“比如說……開一個大大的後宮？”
劉益守調笑道，羊姜無言以對。
明知道對方是在糊弄她，卻偏偏說不出什麼來。
“唉！”
她翻了個身，不想再跟劉益守說話了。每次都有一種智商被壓制的感覺。
“對了，上次某人不是說要脫掉衣服給我看的麼？”
劉益守忽然提起這一茬來，羊姜大囧，連忙否認道：“都是鬧着玩的，你別當真啊！”
其實他們現在哪怕是房事也真就順理成章，但讓她這樣赤條條的在劉益守面前“展覽”，還是太羞人了，自己當初怎麼會說那種蠢話呢！
“要不，來個局部的真理？”
劉益守今晚似乎想幹壞事。
聽到這話，羊姜疑惑問道：“何爲局部的真理？”
“真理都是紅果果的，局部的真理，就是一半的紅果果，你的明白？”
“一點都不明白！我不聽我不聽！”羊姜一邊笑一邊低聲喊道。她一點也沒察覺到，自己現在的狀態，就跟從前在家裏一樣自由放鬆，毫無顧忌。
……
閒暇的時間總是過得特別快，三天之後，蕭綱得蕭衍召喚，要返回建康城。於是陶弘景當即決定一同前往建康獻刀。劉益守等人自然也要跟他們一同前往。
一行人在句容境內的淮河渡口上船，往西北前往建康城。
一天一夜的行船到達建康城南，還未入城，就有宮衛前來通知蕭綱，天子這幾天並不在建康城內，而是在建康城西面的紫金山！
十多年前，蕭衍爲紀念著名僧人寶誌禪師而興建的“開善精舍”，現在叫開善寺。開善寺就在紫金山上。蕭衍這幾天都在開善寺喫齋唸佛，不在臺城。
事實上，蕭衍一年當中在臺城的日子並不多，而是經常會在建康周邊的寺廟遊蕩駐足。蕭綱對此見怪不怪，不以爲意。
倒是一路上都低調謹慎的陳慶之，得知蕭衍不在臺城後微微皺眉，暗自嘆息。似乎對蕭衍這位“佛家天子”沉迷佛法不理朝政而感覺無奈與失望。
“阿郎，我也去見天子，會不會不妥？”
趁人不注意，羊姜在劉益守耳邊小聲問道。
“無妨的，大不了不娶親。梁國天子也是很有意思，這算是決戰紫金之巔麼？”
劉益守看着不遠處上紫金山的山路，自言自語說道。
蕭衍故意不在臺城，看來，是不希望嫁女這件事太官面化。在開善寺見面，劉益守本身就有北魏佛寺的正式度牒，這算是“比拼佛法”？
劉益守隱約感覺到了蕭衍內心的驕傲。
“走吧，有我在，誰也不能動你。”他對羊姜鄭重點頭說道。
第259章 你想比什麼？
前世劉益守其實是見過蕭衍畫像的。記憶裏蕭衍的畫像，丰神俊逸，濃眉丹鳳眼，很有文人的儒雅之氣。
然而看到面前的蕭衍，劉益守腦子裏不由得蹦出來三個字：蘆柴棒！
瘦，簡直瘦到了極致！人羣要是遇到老虎不能跑，他在裏頭絕對是最後一個被喫的。此時的蕭衍鬍鬚頭髮已經全白，看着就跟帶髮修行的普通老人別無二致。
蕭衍目光離散看着房梁，又時不時看看劉益守，臉上無喜無悲，跟一座石像差不多。
開善寺的大堂內，所有人都集聚一堂，不僅如此，蕭衍身邊還坐着道希大師！還有和尚A，和尚BCDEFG之類的一大羣人……這不像是“相親會”，倒更有點像是講禪論道。
劉益守心中好奇，這蕭衍真是癡迷佛教，連見未來女婿都要講佛寺的排場。
“朕面前乃何人？”
蕭衍眼睛盯着劉益守問道。
“世間皆虛妄，終生乃平等。無論貴賤，肉身皆爲皮囊。此處無老無幼，無公無卿。更是無人可以稱朕。”
劉益守答道，用指尖指了指上方：“唯有我佛慈悲與迷途猩！彼敛豢蜌獾膽涣耸捬芤环�
這老和尚不講武德，你跟他談佛法，他跟你講身份，大家都是寺廟裏掛了號的和尚，哪裏有什麼朕！
坐在蕭衍旁邊的道希大師急得額頭直冒汗，蕭衍剛剛是想給劉益守一個下馬威，未必是有什麼殺心。但你這麼打他臉，那就不一定了！
再怎麼喫齋唸佛，也是個手握生殺大權的皇帝啊！
“冠達大師（蕭衍法號），這位是來自洛陽的道真大師。”
道希指了指劉益守說道。
原來我的“法號”叫道真啊！
劉益守從懷裏掏出度牒確認了一下，上面一大串廢話後面確實有“道真”二字。他以前都是把這玩意當通行證來用，根本沒關注自己的法號到底是什麼。
看到他如此隨意，道希大師差點一口老血吐出來，他萬萬沒想到劉益守會連自己法號都不記得了。道希大師面部僵硬的微微一笑，對着蕭衍行了一禮。
“既然已經出家，何故要娶妻納妾？”
蕭衍盯着劉益守的眼睛問道，言語之中不乏嘲諷之意。
“娶妻生子，乃是肉身皮囊所爲。哪怕肉身墮入魔道，心仍向佛，魔即是魔，佛亦是佛。喫肉喝酒，娶妻生子，又有何妨？”
劉益守面不改色的說出這番話來。
這句話用通俗易懂的解釋來說就是：雖然我抽菸喝酒賭博乃至夜店把妹拔X無情，但我依然是個純潔的好人。做壞事的是我的肉體，跟我的精神無關。
聽到劉益守這麼回答，在場腥硕几杏X他是在詭辯！特別是羊姜，幾乎是要氣炸了。
你都要成佛了，那天夜裏還要我脫光衣服給你觀摩……是可忍，孰不可忍！
蕭衍眉毛一挑，似乎是想呵斥對方。但他憋了很久，忽然面色大變，感覺劉益守話語裏的邏輯，用佛理竟然無法反駁！
事實就是這樣荒謬不堪！
“常人認爲，肉身乃刀身，神魂乃刀刃。離開刀身，刀刃不存。所以僧人要戒酒戒色，清靜六根，否則聽不到佛祖的教誨。
但問題在於，按照這個設想，肉身消亡後，神魂乃不復存在，此乃皮之不存毛將焉附。
然而佛家講求因果，承受課業的肉身都不存在了，何以承擔因果？”
劉益守毫不留情將蕭衍猶豫不決的事情說了出來。
“你住口！”
蕭衍失態的大聲呵斥道！他喫齋唸佛多年，結果被劉益守幾句話就給破防了！
不是蕭衍沒有涵養，而是劉益守戳到了他的痛點，讓他想起了很多舊事，難以釋懷。
那還是在蕭齊的時候，竟陵王蕭子良在雞簧缴祥_了西邸。他生性好養士，門下有包括沈約、謝朓在內的一流名士，號稱“八友”，時年二十出頭的蕭衍就是其中之一。
當時，蕭子良也是個狂熱的佛教徒，常在西邸集虚_宴闡論佛理。而賓主大多信仰相同，日夜切磋磨礪，倒也其樂融融。蕭衍在其中如魚得水，彼此間互相吹捧，日子過得很是逍遙。
只是有一天，蕭子良開宴的時候，來了一個不起眼的人物，名叫範縝！這個叫範縝的不速之客，說出了跟劉益守很有些類似的言論。當時就讓腥讼虏粊砼_。
關鍵是，這些人號稱精通佛法，卻根本無法反駁對方的觀點！事實上，這個邏輯大漏洞在佛法中一直存在，直到出現那位叫慧能的大師後，纔將這個邏輯漏洞給補上了。
如今看到“準女婿”當着這麼多人的面說出同樣話來，蕭衍如何能不失態？他今日本來就是想用佛理敲打一下劉益守，沒想到被對方反將一軍。
看到蕭衍失態，劉益守繼續補充道：“既然是神魂在承擔因果，輪迴報應，那肉身不過皮囊而已。是非種種，哪怕肉身墮入魔道又與神魂何干？只要心中有佛，無論身處何地，無論是貧富貴賤亦或者身體殘缺，皆身處極樂天國。
所謂菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！”
最後那四句話振聾發聵，在場卸嗌畟H竟然久久無言，整個佛堂內安靜得針尖落地都能聽到。
身爲菩提樹，神魂乃明臺。既然明臺上本來就一塵不染了，又何必去擦拭呢？你們整天修行真是修的個寂寞！
劉益守的話語本身聽起來像是極端無恥的詭辯，但話題卻已經是高端到了天上，甚至隱約觸碰到了此時佛教的天花板。
現在這個時候的佛教講求苦修，也就是說，只有讓肉身達到了“天人合一”的境界，才能成佛成聖。越是苦修，越是“虔铡保o佛祖的“越多”，那就越是一心向佛。
蕭衍的種種做法，包括在國內大興土木的建設佛寺，都是基於這個論調。要不然，誰會無聊瞎折騰？
而劉益守說的這些，乃是數百年後的禪宗思想精髓。換言之，你怎麼“討好”佛祖那都是無所謂的，本身執着於此，就是墮了魔道。
真正向佛只要心中有佛即可。強調自性佛、自性法、自性僧，皈依者皈依自性。
一句話概括：佛在哪裏？佛在心中。
順着這個思想延伸下去，那麼佛法講究的是人可以自我超越，人可以成爲你理想中的一種聖人、仙人，佛菩薩，這是將中國人文化的精神和佛法有機結合在一起。
是佛教更深入的本土化與哲學抽象化。
比起此時的佛法，更能讓大薪邮埽軐W也更深刻更易懂。
“癡人妄語，不知所謂！”
蕭衍冷哼了一句，就在心款ヮブ拢酒鹕矸餍涠ィ�
羊姜心中狂喜，看樣子劉益守這婚事是徹底黃了。沒了蕭家娘子爭鋒，這正室之位難道不是她的？她決定今晚就洗白白的展覽給劉益守看，安慰對方受傷的心靈。
“豎子！帶着聘禮來，朕在臺城等你！”
走到門口，蕭衍回頭呵斥了劉益守一句，身影消失在佛堂門前。
羊姜的心又從天上跌落到谷底，源士康有些同情的看了她一眼，又看了看愣在原地的劉益守，無聲嘆息。
蕭衍縱然是被劉益守氣得破防，可到底還是看得出，面前的年輕人乃是百年難遇，連陳慶之和陶弘景都願意出來保媒的奇才。他又怎麼會因爲被氣得要吐血，而否定這婚事呢？
源士康暗暗感慨，都說不要着相，萬事皆爲虛妄。可若真萬事皆一笑而過，那還有什麼意思呢？在切身利益面前，在大是大非面前，誰又能“一笑而過”？
正在這時，道希大師走到劉益守面前，那表情又想哭又像是在笑。
“師弟多日不見，佛法精進甚多啊。”
道希大師感慨說道。
“阿彌陀佛。”劉益守也站起身來，裝模作樣的說道。
要知道，他現在說的，那是“歪理邪說”，要不是蕭衍涵養還可以，現在殺了他都不算過分。道希要是不在，劉益守是斷然不敢這麼說的。
“師弟今日就不要走了，給師兄講講佛法吧。你也難得來開善寺一趟。”
道希有些熱情的說道。
劉益守好奇問道：“爲何不入建康城歇息？”
“因爲我已經在開善寺掛單，現在是開善寺的和尚了。”道希大師笑眯眯的說道，劉益守頓時無言以對。
……
夜深了，道希拉着劉益守討論佛法，說了一個時辰，最後才得出：“一切有爲法皆如夢幻泡影，不要妄想執着，才能明心見性，自證菩提。”
神魂如同明臺一般，它本身是一塵不染的，但亦是處於重重迷霧之中，你根本看不見。成佛的關鍵在於能不能看見明臺，而不是整日擦拭明臺。
兩種說法表面上看區別不大，實則大相徑庭。
道希知道劉益守的來歷，也知道他根本就不信佛。然而怎麼說呢，就跟非軍事學院出來的人也可以很會打仗一樣，誰說不是在佛寺里長大的人就不懂佛法了？
“夜深了，師兄去休息吧，我也要睡了。”
劉益守嘆息道，蕭衍這個人固執又不肯認錯，難怪歷史上有景之亂。
告別道希大師，劉益守回到禪房，就看到月光下搭着一條毯子的羊姜，白皙的肌膚若隱若現，正背對着他。
劉益守小心翼翼的躺在羊姜身邊，感覺到那具應該是什麼也沒穿的身體在微微發抖。
“冷的話就穿衣服睡嘛，明知道夜裏山上風大。”
他小聲埋怨了一句，羊姜冷哼一聲，動也不動。