作者：一斤小鳄梨
第三，在八國聯軍進北京後，西方列強在亞洲各殖民地也發現了中國文化對亞洲各國的強烈影響。爲了瓦解這股影響力，西方各國不遺餘力的支持亞洲各國走上單一民族敘事道路，爲他們竊取中不過日本和其他東亞國家還是有點不一樣，那就是在西方徹底殖民日本之前，日本走上了自己窮逼帝國主義的道路。
在明治維新之後日本走過一段全民西化的路子。從上到下都學習西方，當時自稱東方俾斯麥的日本大臣大久保利通不光穿西裝皮鞋拿手杖，還留着俾斯麥同款大鬍子。
由上可知，當時日本的全民西化問題有多厲害。但是這種完全的西化卻造成了日本嚴重的社會問題。最後日本又從全民西化轉化成一半日式（混合中式）文化一半西方文化的怪胎。
雖然是這樣的怪異文化，但是日本卻給自己的文化找到了註腳。
不管是日本還是東南亞其他的國家，中國在朝鮮半島上幹掉幾十萬聯合國軍，並且將他們推下海這件事都是很震撼的。
導致原本對中國感情就很複雜的這些國家們變得更加複雜了。一部分國家內親中國的勢力又興起了。
在歷史上之中，朝鮮戰爭還沒贏得這麼徹底呢，東亞各國對中國的態度就鬆動了不少。這個時空之中打的更狠，贏得更徹底，就連菲律賓和日本這樣的美國駐亞洲大本營都有這樣的趨勢。
而爲了抑制這樣的趨勢，美國政府不斷宣傳中國其實沒有[贏] 這樣的言論。
比如說在日本的宣傳就是[中國政府榨乾了他們國民的每一粒糧食！ ]
[爲了支援朝鮮，每十個中國人就有一個被餓死！ ]
[中國人流乾了所有的血！
伴隨着這樣的宣傳標語，是各種驚心動魄的插畫。美國的海報畫師們窮盡畢生想象力，繪製了大量中國人民過的悽慘無比的畫面。
在美國的宣傳海報裏，中國解放軍闖入每一個老百姓家裏橫徵暴斂收走每一粒糧食，把家中的男人套上鐵鏈抓去當兵。瘦骨嶙峋的農民在田裏辛苦勞作，而海報裏那些軍官則一個個腦滿腸肥。
這個宣傳不僅僅是給東亞，還給本國老百姓看。
簡單來說美國的宣傳語境就是：雖然我們丟掉了朝鮮半島，但是中國已經耗盡了所有家底和戰爭潛力，新中國已經危如累卵，馬上就要倒下了。所以我們美利堅沒有輸！甚至從戰略角度上來分析，我們美利堅是贏家！我們是冠軍！
還真別說，這種宣傳還是有不少人信的。尤其是軍隊進門搶糧拉人什麼的，這種宣傳放在全世界許多國家都是信的。
因爲並不是所有軍隊都能和人民解放軍比啊！
現在的日本漁民也是如此，政府的宣傳對他們多多少少是有點影響的。再加上考慮到日本這些年以來對老百姓的橫徵暴斂，軍隊闖進家門門強行收糧什麼的不都是正常操作嗎？
所以這些宣傳如果發傳單丟到大陸內地去，中國人看了多半要笑死。但是給其他國家人進行宣傳，那效果還真的是剛剛硬。
就算是丟到臺灣去，效果也是極好的。因爲在脖子上套上鐵索拉壯丁這副海報，是美國一個名叫馬丁的畫師在瞭解到國民黨軍隊的實際操作後畫出來的，並不是幻想。
而就在這樣的宣傳下，現在電影裏給出了日本政府和美國宣傳完全不一樣的東西。這怎麼能麼不讓日本老百姓感到驚訝呢？
尤其是拍攝這樣的視頻，最忌諱的就是強行說教和深刻。所以經歷過李銳教育的攝影幹事們在拍攝五年小計的時候採用了分段多線結構拍攝。
從手法上模仿了後世《舌尖上的新年》。除了必要的講解之外，都以平凡人的視角來記錄整個國家的變化。
就像是當鏡頭給到關於糖的故事時採用了三線敘事。一名東北農墾場的農業工人老孫，一名哈爾濱市區裏的教師大張，還有一名從南方來的採購員小王。
當鏡頭帶過老孫的時候，一併將東北農墾的發展成果也展現了出來。
在秋收的時候，東北農場那一望無際的麥田在風吹動之下猶如海浪一般起舞。
而電影裏的旁白也適時的說道：[經過辛苦了一年的勞作，農墾場的老孫終於迎來收穫的季節。在今年，他和工友們耕種了三千多畝麥田……
畫面上老孫的模樣就和所有人心目中的農民幾乎一樣。皮膚黝黑，身材精瘦，雙手粗糙。但是他雙眼卻極其有神。
開着收割機收割小麥的時候老孫和他的同事們動作精準。
通過中蘇貿易，現在的東北通過糖向蘇聯獲得了大量的農業設備。老孫所在的農場是最早實現了機械化的農場。
看着電影里老孫和他的工友們開着各種農業設備在農場裏進行耕種。那連片的麥田讓在場的日本漁民都發出了驚歎。
當收割完成，小麥脫粒在製作成麪粉，老孫又開始拖拉機將糧食一車 車的呷ゼZ庫。
糧庫內的糧食堆積成山，麪粉、高粱米、玉米都有。
一倉庫一倉庫的糧食總是讓人感覺到安全的。不僅僅是對現在的中國老百姓如此，對現在的日本老百姓也是如此。糧食始終是最好的東西。
當倉庫被裝滿的時候，老孫也領到了他這個月的工資： 37.5元人民幣。
在忙碌了一個上午後，老孫向領導請了半天假，他要去城裏接自己的小孫子。
在農場的食堂裏，老孫和他的同事們喫着工作餐。一半大米和一半高粱混合的米飯，還有應季的蔬菜。因爲最近是農忙時節，農場考慮到工人們的工作量都大了，所以提供了更多量的肉食。
中蘇聯合生產的喜悅罐頭（食堂用大罐版）被一罐罐的打開，罐頭裏裝的是一片片半肥瘦的紅燒肉。
老孫用着自己的飯碗裝了兩大片（約一百二十克）紅燒肉，還有燒豆角和炒的辣辣的鹹菜。一碗雞蛋甩袖湯雖然雞蛋料少，但是湯上還是能飄着的蛋花絲和紫菜絲，湯也用了專門的調味粉調味過。
喝起來味道香濃。
看着電影里老孫大口巴拉着高粱摻大米的米飯，還有那肥肥的五花肉，電影外的很多日本漁民都忍不住吞嚥口水。
吳斌那個十七歲的女學生小葉子，她以雙目看着畫面出神，嘴巴微張，口水從嘴角一點點流出，但是她卻毫無所覺。
老孫享受完他的一餐，下午就搭了糧站的便車一併前往哈爾濱城裏。
他的孩子都在外地工作。老孫的兒子和L媳婦都是是地質探勘員，現在全國各地都需要地址探勘員工作，他們的工作極爲忙碌。
所以老孫的孫子小小孫被送到哈爾濱的寄宿學校裏學習。
只有寒暑假會被老孫接到農場一起生活。
哈爾濱一所有寄宿能力的小學裏，朗朗的讀書聲從教室內傳來。
雖然學校校舍稱不。上氣派，但卻相當規整，看上去就讓人覺得舒服。
電影裏所展現的這所學校足足有一千多名小學生。國家免除他們的學雜費，只需要繳納少量的課本費，如果課本費都交不起可以使用上一屆學生留下來的舊課本。
寄宿學生繳納少量的費用就可以住在學校的宿舍，學校還有提供三餐的食堂。如今哈爾濱的雙職工家庭越來越多，已經超過曾經雙職工家庭最多的上海。
孩子們在學校喫飯已經成爲常事。而除了三餐之外，還有一份國家補貼了大部分錢，專爲十二歲以下孩童準備的課間加餐。
當課間餐的小推車被拉到教室來時，孩子們都在歡呼。因爲課間餐是能喫到平時喫不到的零食的。
今天的課間餐是蔥花面包和一小瓶牛奶（一百二十毫升），雖然沒有後世面包那麼鬆軟，而且一個蔥花面包只有五十克，小小的。但是對現在的孩子來說已經是難得的美食了。而牛奶現在也只能每個星期提供一次。
看着電影裏的孩子們喝着小瓶的牛奶和小小的麪包，漁村的孩子們羨慕的流下口水。
今天是學期最後一天，小小孫期末考的作文寫的很好。班主任語文老師大張讓小小孫上臺讀他的作文。
"我的爺爺是一名偉大的農場工人，他開着拖拉機耕種着幾百畝麥田。我們喫的饅頭、包子、大餅、麪包等都離不開爺爺種植的麥田…… ”
當最後一節課結束，大張老師和孩子們交代寒假注意事宜。老孫在學校門口接到了向着他飛奔而來的孫子。
“爺爺！我的作文老師說寫得好，獎了我一朵大紅花！ "孩子炫耀似的將胸口的大紅花展現給老孫看。老孫笑的滿臉褶皺。
青年教師大張則在忙碌完自己整個學期的工作後，終於可以稍微鬆一口氣了。
他去到糧店購買着從老孫所在農場生產的糧食。一個學期結束，對他來說是一個階段性的總結。
他決定犒勞一下自己。
在購買糧食後，他還去副食品商店購買了雞蛋和四分之一隻雞。今天晚上大張的晚餐是一份摻了雞蛋的蔥花烙餅和一碗清燉的雞湯。
如果說老孫的視角是看到了中國農場，那麼大張的視角則是看到了中國的城市。
大張騎着自行車走過大街小巷，穿過人間煙火。
路在腳下，樓在手邊。
當夜幕降下，哈爾濱華燈初上。忙碌了一天的大張和他媳婦坐在小屋裏，聽着街道上大喇叭傳來的中國之聲的廣播節目。
兩人就着節目喫着熱氣騰騰的烙餅和雞湯。夫妻兩人閒聊，大張說他準備在過年前給孩子們做一次家訪。
在醫院當醫生的妻子則說，她要在過年前和城裏的醫療組下鄉走一趟，做每年固定四次的醫療巡迴組。解決鄉村赤腳醫生解決不了的疾病，檢查一下村 民的身體。
兩人的對話就那麼平平常常，淡淡的。但是在平淡中卻有一種默默的溫情，有屬於着所有平常人所向往的人間煙火氣。
吳斌注意到，不知道爲什麼，電影銀幕前的很多漁民眼角都慢慢溼潤了。
電影沒有刻意去煽情，沒有刻意去做什麼。它就是將卸嘀袊习傩盏娜粘Ｒ幻嬲宫F出來。但是已經引得很多日本漁民眼角溼潤。
或許是因爲感動？或許是羨慕？亦或者是自身所面臨的苦難？也有可能是兼或有之。
人間百態，世間冷暖，終究不過尋一平平靜靜安安穩穩。
不是所有人都有那麼多野心，也不是所有人都有那麼多欲望。
求一人白首，求一生平安，求一家健康，已是天下所有人的共情了。
第二百七十八章 國家的與個人的
日本的漁民們看着這樣的電影畫面，所有人都是感慨萬千。
因爲老孫作爲新一代的中國農人，展現出了不同於他們的農業生產方法。
雖然想要全中國都實現機械化還有很長一段路要走，有的地區甚至不適合大規模機械化耕種，只能做半機械化耕種，但是這就是一種巨大的進步。 .
而大張作爲一個老師，他和他妻子的視角則在展現中國在教育和醫療上的進展。
不管是哈爾濱的學校，還是農村裏的鄉村小學；亦或者是城市裏的醫療和農村的赤腳醫生的對比雖然差距有，但最重要的是一切都在向好的方向發展。
日本的漁民們也許接受教育的程度不高，但是這不代表他們是傻子啊。
什麼是往好的方向發展，什麼是往壞的方向發展，大家是可以看得出來的。
而還在五年前，中國還不是這樣呢。
不要說日本人了，就說四年前剛穿越回來的李銳吧。當時他穿越回1950年初的北京，北京的老百姓可沒有自己曾經看過的年代小說裏寫的那樣[貧窮， 但眼神裏充滿了光]。
根本不是那樣的，在李銳剛回1950年初的時候，他所見到的北京老百姓的眼神大多是麻木的。就像是被生活壓垮了的祥子一樣。
因爲纔剛剛建國，大家不知道未來的方向在哪裏，更不知道這個國家這個新政府到底會把我們導向何方。
而經過這些年的發展，李銳才真正從老百姓的眼中看到了那個他只在年代小說裏描述的精神狀態。
[雖然五十年代的中國人民還不富裕，甚至有很多地方依舊可以說非常貧窮。但是人們的精神狀態卻是異常飽滿，他們的眼神中閃爍着希望的光芒。
這光芒如火焰似驕陽，這是理想與希望在望熠熠生輝的年代。生活在這個時代的人們能感覺到身後有一股萬丈光芒灑在自己身上，讓自己充滿了鬥志與力量！ ]
在1954年，中國許多人民終於有了這樣的精神狀態了。
李銳一直認爲，對於普通人來說踐行國家強大與實現個人價值應該是一個相對平衡的狀態。而只有把握好這個度，纔可以真正做到兩方受益。
而在精神方面也是如此。所以李銳主管了文化教育宣傳部門之後，首先排除了歌頌苦難式的宣傳。可以讚揚戰勝苦難的精神，但是絕對不去歌頌苦難本身，更不能被一些人把英雄、勞模歪曲成只配喫苦的聖人。
所以當大張老師去家訪，他媳婦兒下鄉參與醫療巡迴小組的時候，視角切到了第三個人。
從南方來的採購員，小王。
相比於前兩位主視角的人物。小王就顯得似乎更加[潮]一點。因爲他更年輕，才二十出頭。穿着中國現在正流行的梅花牌夾克和長江牛仔褲。
經過三十多個小時的火車顛簸，小王一到哈爾濱就直奔糖廠、糧食站、各種副食品廠等等。
來自江西景德鎮的小王有一個重要任務。他需要爲景德鎮的人民商場採購一大批年貨。
自從建國之後，國家就很重視景德鎮陶瓷產業的發展。因爲相比於現在中國在世界上的知名度來說，景德鎮和景德鎮瓷器絕對是一 張極好的名片。
景德鎮大概是江西乃至全國最早的工業化城市。景德鎮市基本沒有農業，從宋朝開始就是小手陶瓷生產基地。且只生產成本更高的高溫瓷，而非更便宜的低溫瓷（如潮州瓷和德化瓷）電影裏自然也表現了景德鎮現在的盛況。十大瓷廠在建國四年內陸續建立，整個城市二十萬人以及周邊區縣幾十萬人幾乎圍繞着瓷器產業轉。
李銳在53年還抽時間視察過景德鎮現在的陶瓷生產。其中發表了比較重要的講話就是要求把景德鎮瓷器只追求重工重器，最後因爲太重工導致把自己玩死的方向上扭轉過來。
要求陶瓷廠不僅僅是生產重工青花、粉彩、釉下等東西。同時也要生產能滿足廣大老百姓能消費得起，且審美[門檻更低的瓷器。
有網咖的支持，景德鎮陶瓷發展提前了幾十年開始大燒顏色釉。
而且不侷限於傳統的釉裏紅、郎紅等顏色。
中國老百姓也可以用色彩繽紛的器皿爲自己的生活添加不同情趣。
不論是後世的蘇打燒、鹽燒等等。現在都搞出來了，這樣一來降低了日化瓷的生產成本。
同時也降低了審美門檻。畢竟青花並不是所有人都欣賞的來了。
這也讓景德鎮的瓷器開始再一次衝擊歐洲市場，景德鎮的名聲沉寂多年後再次在世界瓷器市場響徹。廣大老百姓對花裏胡哨的顏色繽紛的陶瓷根本沒有什麼抵抗力。
而且這些瓷器因爲控制住了成本，也開始能在個人審美消費能力並不太強的中國國內也能賣了。
中國的新人結婚開始流行配上一對紅色或者是紅金相間喜慶顏色的杯子。
而來自小城景德鎮的小王則需要爲工業能力日漸增強，居民收入日漸增加的小城市民購買屬於他們的年貨。
社會主義、共產主義也並不全是單一的色調。電影原本是用彩色膠片拍攝的。可惜的是吳斌這邊的放映機只有黑白兩色。
所以這裏的漁民們只能聽着旁白的介紹，自行腦補那渲染多彩的顏色。但即便是這樣，他們依舊發出讚歎，對瓷器的美充滿讚歎。
小王從景德鎮帶來一窯萬 彩的瓷器，從哈爾濱帶走甜入心扉的糖果與巧克力和重型工業設備。
而當春節的腳步慢慢臨近，景德鎮生產的那些色彩耀目且價格不貴的瓷器成爲了市場上追捧的寵兒。
人民有審美的自由，社會主義的顏色也非只有藍黑灰。
國家的發展與個人價值的實現在轟鳴的機械聲與市民手中多彩的瓷器之間達成一種微妙的平衡。
而電影裏所展現的東西當然不止這些，還有彭家村發展到現在自發組成的農民公社，還有五年時間裏疏通的全國各地數百條大小河流。
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