作者：一斤小鳄梨
這裏的人沒必要，基本上不會前往小鎮上。也就是逢年過節需要趕集採買的時候會出去。
有了病也是找在村裏流竄的神婆來治。有的時候他們覺得赤腳醫生沒有神婆巫師來的靈。
你看這不就是嘛，這人就是中邪了，都有血手印呢。
這神婆是老資格了。在附近村裏已經流竄了很多年，大家都信賴。
不過現在來了一幫外鄉的，說這神婆的法術登不上臺面。這纔有了鬥法的事情。
這神婆才弄出血手印呢。那幫外鄉人就冷笑一聲，其中一人站了出來說道：“黃紙顯血手印？不過小道，看看本真人的隔空取火，白日生煙！”
說罷，這人就五指一搓，一陣陣的白煙從他的指尖冒出，並且越來越大。周圍的山民們都看呆了，他們可從來沒有見過這種法術啊。
而更加新奇的還在後面了。
只聽只這外鄉人大吼一聲：“着~！”
碰~的一聲響，他的右手居然冒出熊熊烈焰。
這下把這些山民給鎮的更是不行不行的，人都本能的畏懼水、火、電這些自然界中能取自己信命的東西。
只見那外鄉人再次一甩，手上的火焰瞬間熄滅。他的手卻完好無損。
這下這些山民都頂禮膜拜了，這是遇見真人了啊！
這法師厲害了啊，從來都沒見過這種法師啊。很多人都要跪下磕頭了。
而那邊的神婆也是懵逼了，因爲自己知道自己的事情。她哪裏會什麼神通啊。年輕的時候擺了個師傅，時候師傅降妖除魔，她還信呢。
後來師傅生了病，動不了了。就把她叫到身前開始傳授真本事。那時候神婆才知道，原來法術都是假的。
靠着師傅傳的那些騙術，也逍遙的不少年。不過她一直不敢在一個地方待久了，就是怕被揭穿這種騙局。
後來新中國成立，開始消除封建，她更是城裏不敢騙只能去鄉下。還真別說，新中國成立之後給神婆產業帶來了新生命。
因爲神婆發現了，把藥店買來的抗生素慘在水裏給人喝，能治大部分病。就算是不能根治，但是至少當場幾天還是很有效果的。
而這種神婆，哪裏學過正經的醫術啊。下藥全憑感覺，爲了能立竿見影，那抗生素是猛猛的下啊。
赤腳醫生至少要經過半年到一年不等的培訓，而且每過個三五年還會再次培訓一次。
赤腳醫生哪裏敢這樣猛猛下藥給村民啊，他們也怕藥喫多了死人或者是產生不可逆轉的副作用啊。
這也就導致了這一部分啥也不懂的山民喝了神婆的符水（抗生素加水）後，感覺病好的更快。覺得赤腳醫生不如神婆呢。畢竟神婆下藥猛，也是神婆邭夂茫@些年沒喫死人。
現在看着這些外鄉人會的東西比自己還多，尤其是他們後面還展現了一下什麼叫做掌心雷，什麼叫做手指穿玻璃。這把神婆嚇得一愣一愣的。
這是什麼全新的套路？師傅沒交過啊，這行業也升級了？跑出了全新的打法？
這神婆在鬥法之中是完全敗北了下來，話也說不贏，法也鬥不贏。最後只能敗了。
不過她這一敗啊，可就把傳承了三代的神婆道統給敗光了。
因爲擊敗她的不是別人，正是在十五年前就成立的民俗隊成員。
韓立現在已經不需要出手了，看着年輕一輩順利的處理這些事情，然後在慢慢的教化這些山民。抹除他們的迷信信仰，韓立覺得很欣慰。
“這個村子和附近的村子，再過五年應該也是要搬遷的。市裏面應該是規劃了他們搬遷扶貧的。”韓立的副手對他說道。
韓立喝了口水壺裏的水：“那也不能在這幾年繼續看着他們被騙。那個神婆押送到相關的公家機關吧。之後把附近的村莊在走一遍。確定把那些愚昧的東西都消滅趕緊。”
“好。”副手點點頭。
處理完這邊的事情，韓立纔有時間回到縣城。在中國的大地遊走了十五年了。韓立也從二十來歲的小夥，快要變成奔四的中年人了。
常年和中國最陰暗最愚昧的地方和人打交道，有的人會抑鬱會發瘋，會難以承受。這也是民俗隊隊員替換很快的原因。
十五年來，堅持在民俗部門工作並且沒換崗的也就只有韓立了。
十五年，他的心反而是更加的堅定了。
尤其是這些年國家發展的更好了，他的信心也就更足了。
他回到縣城，整理了一下檔案。山野鄉村雖然多有愚昧，但是也有他們的歷史。比如說山野神儺。愚昧是愚昧，歷史文化是歷史文化，這兩方面韓立分的很開。
他除了和隊員們消除愚昧，最重要的就是把這些神話巫術的起源脈絡瞭解清楚。這也是中華文化的一部分，以後可以讓後世之人蔘觀警戒。
不過他這纔剛剛回縣城還沒休息好呢，一封來自於北京的電報就來了。
第一百五十九章 都要除舊
野坂參三是來中國求救兵的。因爲重信要在日本搞事情，那麼爲了日本的安穩，中國需要幫忙壓一壓。
尤其是毛主席現在要退下去了。聶帥要登上主席的位置。中國也處在權力過渡期，這個時候很容易被美國之類的國家抓住機會搞事情的。
現在筱島的事情還沒發酵。不過也需要謹防美國佬搞事情。
野坂參三這次出公幹，名義上是來新年拜會。這倒是很正常的事情，馬上就要1965年的農曆春節了。野坂參三作爲日本代表來中國中國拜會一下，然後主席也要正式退到二線了，他於情於理也應該來。
野坂參三也是主席的老朋友了。當年在延安的時候，野坂參三就類似於中央智庫分析師一樣的角色。
那時候他負責從同志們收集到日本報紙和各種信息上來做出大勢的判斷。包括準確的預測了日軍能源不足的情況，日軍攻勢疲憊，日軍下南洋等等準確的信息。
尤其是準確的判斷過日軍戰略態勢的改變和日本必將發動太平洋戰爭等，這些信息也是給主席他們在抗日時期的戰略政策做出了大量的參考。
畢竟當時中共中央並沒有什麼人有那麼好的國際視野和國際勢力判斷。
野坂參三在日共一直很有能力，主席和麥克阿瑟都很欣賞他的能力。當初麥克阿瑟甚至想要指定野坂參三當日本戰後首相，要不是因爲野坂參三是日共，說不定還真的成了。
現在主席也要退了，有時間和這個老朋友好好的聊聊。
主席也是突發奇想：“野坂啊，我們去挖野菜吧。你還記得當時在延安青黃不接的時候，動員大家上山挖野菜的日子嗎？”
野坂參三一拍腦子：“當然記得。有段時間補給不夠，喫的都是黑豆子，弄的我一天到晚放屁放個不停，窯洞裏都是臭氣。都說我的窯洞和臭氣室一樣。”
主席和野坂參三都笑了起來。他們想要挖野菜，也不是不能挖，必須要保證安全就好了。
主席也已經聽過了野坂參三說的日本筱島出現的事情了。
主席都有些生氣：“邪教害人，害人的很吶！我們之前北京的一貫道，害死多少人。這種事情我支持重信同志。該狠狠的抓狠狠的殺。”
“重信同志要搞這個，我很支持。他還想借着這個機會割掉日本舊軍國主義的尾巴，那我更加支持了。這一點上，新中國和新日本是堅定的盟友。”
“不過你所說的，希望中國幫助。那我們自然是願意深處援手的。”主席笑着說道：“具體的事情你可以和李銳同志聊聊。他之前可是組建了民俗隊，後面搞了民俗局，就是爲了破中國的四舊呢！”
……
韓立接到中央的信自然是沒有停留，第一時間就趕到北京了。
從前的民俗隊，現在的民俗局，都是李銳當年一手組建起來的。當時真的是個無人在意的小部門，現在倒是成爲文化部重要的一個力量了。
處理四舊問題，或者說是伐山破廟，都是他們在做。
當然了，本時空之中解決宗教問題也不會很麻煩。不管是佛、道、景、綠都是被政府拿捏的。
尤其是李銳等中央領導嚴禁搞什麼綏靖式團結。就像是清真信仰只說不能喫豬肉，但是又沒說不能養豬殺豬，所以現在不少清真寺的養殖行業搞的好的很。肉豬養的白白胖胖的，最後出欄殺了賣給漢民喫，這好得很嘛！大家都得了好處。
民俗局的職權在這幾年也得到了加強。這也算是李銳和劉委員他們鬥爭之後得到的好處之一。
民俗局分管了一部分宗教信仰上面的事情，有監管的職權。省得某些地方的某些領導在宗教信仰上面陽奉陰違。
當韓立從雲南回來見到李銳和野坂參三的時候，李銳和野坂參三到是真的眼前一亮。
也不知道是不是因爲這些年扮神棍真人之類的事情太多了。韓立現在身上真的有一種出塵的氣質了。
這是把工作融進血脈的感覺了。所謂像不像三分樣。現在的韓立穿着中山裝站在那裏，都莫名的有種隱居山中的得道高人出山的感覺。
這不僅僅是韓立這些年扮演角色的原因，還有他這些年好好的讀了很多關於各族信仰和神話形成之類的書，包括各種道藏佛經都有涉獵。不然他怎麼對付那些奸詐狡猾的邪教、神漢巫婆。
“韓立同志，你這一身賣相倒是很好啊。”李銳上下打量了他了一下，然後笑着說道：“現在民俗局的成果越來越好啊。現在西南地區很多的封建問題都解決了。現在有一個艱鉅的任務交給你。我們日本的同志，需要一點小小的幫助，你看看有沒有空啊。”
李銳笑呵呵的看着韓立，希望他把自己的經驗帶去日本好好的用用。
對於這樣的要求，韓立在思考了一會兒之後，答應了下來：“這倒是沒問題。不過日本也有那些封建殘餘的問題？”
李銳哈哈一笑：“當然有。而且可能比我們這裏還嚴重。因爲他們的封建殘餘可能是和軍國主義分子、境外勢力勾結在一起的。所以你們過去的話，需要小心一點。”
要處理這些封建餘孽，需要的是大膽加小心。
在把韓立介紹給野坂參三之外，其餘的宣傳攻勢也要跟上。
而其實除了日本需要消滅帝國主義的尾巴外。其實中國也是需要消滅一些殘留的尾巴的。
比如說還有一些遺老遺少。雖然表面上恭順，但是背地裏的事情搞的很多。
還有一些當年民族企業的二代們。當初新建國搞公私合營，最後用企業利潤贖買了那些企業家的股份成爲國營企業。
但是這些年有些人，尤其是有些二代們也開始說怪話了。
要持續的革命的何止是日本啊，中國也要繼續。
李銳已經做好了打算了，只要日本那邊動手了，藉着日本重信屠刀耀眼的時機，在未來幾年內剛好把國內的這幫人給好好的整一整。有的人啊好日子過了幾年，就真的以爲一切都是理所應當的了。
第一百六十章 我們該怎麼辦
李銳所思所想還真的不是虛妄之言。
有的人經過了十幾年的社會主義教育了，但是和社會主義還是搞不到一起去。
比如說在上海、北京、天津、廣州的一些地方確實是如此。而要論最頑固的，那還要當屬上海地區。
因爲舊上海原本就是一個資本繁榮的地方。建國後的資本狙擊戰也是發生過的，二白一黑戰算是打垮了一波買辦。
同時上海也有很多工廠，建國後新中國急需工業。但是新中國政府又不是強盜，如果是合理合法的企業也不會沒收你的。
所以公私合營，最後贖買也是一種合理的操作。再說了，新中國政府也並不是說完全不講人情的。如果這是你家的企業，而且你也確實有能力，等到公司贖買完成之後，你還是可以在企業裏工作的。
有能力做生產就做生產，有能力做管理就做管理。要是真的有本事，當廠長當經理又何妨呢？
只不過啊，有的人是人心不足蛇吞象的。
尤其是這些年，很多企業都因爲中國的技術發展，尤其是網咖提供的技術得到了一個質的飛躍。
所以很多廠子真的做大做強了，甚至可以說有些廠子經過十幾年的發展，和從前的廠子除了在同一塊地皮上之外，已經沒有太大的關係了。
但是有的人是不會這麼想的。
有的人會想着：如果這個廠子是自己的，那現在自己該賺多少錢啊。何必領這點死工資啊。
有的人面上不會說，但是私底下會這麼想，甚至有可能會這麼做。
因爲李銳已經打聽到風聲了，有人開始鼓吹香港經濟發展好，因爲私營經濟發展旺盛。所以如何如何。
這種事情需要防微杜漸，因爲一旦有這種風聲起來，就代表有一些人有特殊的想法了。
所以讓韓立跟着野坂參三去吧，中日聯動一起搞一搞，把一些害蟲都清洗掉。
韓立也不含糊，準備過完年就去日本了。野坂參三也和重信說好了。他們也準備好了中國農曆新年結束之後，就開始搞事情。
而現在，對於中國來說最重要的事情就是1965年的農曆新年了。
經過十五年的發展，新中國也算是得到了一個長足的進步了。
如果要類比元時空的話，那麼這本時空1965年的新中國人民生活水平，差不多是元時空1980年左右的樣子。
當各大城市的百貨商店裏都開始上架那些海產罐頭，很多內陸的老百姓第一次喫到海味的時候，他們的表情和想法不一而足。
有的人覺得好喫，有的人覺得奇怪，有的人覺得浪費錢。
但是現實是確實有了。
北大荒也從當年的北大荒，變成了現在的北大倉。
貴州劉家寨第一批搬遷出來一百多名山民，跟隨着山槓爺來到了他們的新家。
將近一百公里外的黔東南地區。在這裏，他們住着木質的小平房。鎮上正在招工，因爲要修建水庫大壩，需要大量的青壯勞動力。
來的一百多山民，有一半被直接招走了。
很多人第一次領到工資。劉家寨的劉大壯第一個月就領到了五十多塊錢的工資。因爲修大壩是苦力活，就算是搬卟牧隙祭鬯懒耍o的工資也高。
這比他往常一年的現金收入都高。年輕的大壯第一次拿到這麼多錢都不知道怎麼花。
後來他想了想，把五十塊錢全花了，去了一趟縣城給全家所有人都買了一套新衣服、新褲子、襪子、新鞋子。
全家上下六口人，每個人終於都有一套沒有補丁的衣服了。每個人都有了自己一套體面的衣服了。
雖然老爹和老媽都在抱怨大壯在浪費錢。但是他們摸着那新衣服卻怎麼都捨不得撒手。
弟弟妹妹們則是期盼着趕快過年到大年初一，因爲只有到了大年初一才能穿上這些新衣服。
雖然說穿了幾天新衣服之後，就被老爹老媽給收了起來，說是以後過節再穿，不要把新衣服給磨破了。
但是大壯卻對父母道：“怕啥啊，我現在在工地幹活，有錢了就是要花的嘛！”
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