作者：沉舟钓雪
這死氣倒是不輕，也算死得其所。
此外便是崑山派械茏拥母鞣N散亂氣團，以化神期的氣團居多，煉神期寥寥，練氣期則幾乎沒有。
多多少少的，宋辭晚都不嫌棄。
雖然說現在化神期的人慾已經抵賣不出什麼了，但蚊子腿也是肉，一斤人慾能換十天修煉時間，積少成多也能用作日常修煉。
宋辭晚任由天地秤收取各種氣團，道兵們則圍住了崑山派，在下方組成大陣。
她細看崑崙神碑，發現自己的名字在不知不覺間已是來到了神碑第一層！
第一層，除了有宋辭晚以外，還有幾個古妖之名。
其分別是：古妖聖商羊，古妖聖九嬰，古妖聖鬼車，古妖聖呲鐵，九尾狐塗山望月。
當然，據說崑崙神碑上的排名只分層級，而同層級不分先後，所以誰的戰力更強不好說。
除去這幾個古妖聖之名，人族則有兩個名字。
一是宋昭，另一個則是步周山。
步周山，這是大周仙朝，開國皇帝之名！
第746章 龍脈通九州
步周山，是大周開國皇帝之名。
宋辭晚站在崑崙神碑下方，看着這個名字久久無言。
都說開國太祖去世已有多年，可是崑崙神碑上，爲何卻有他的名字？難道這人竟還未死？
可要是步周山當真未死，以如今大周皇室之危局，他爲何卻不現身？
並且，上回宋辭晚以大衍化生術測算周皇室最強者，算出來的結果卻是大長公主步珈穎。
如果步周山還活着，理論上來說，大周皇室最強者便應當是這位纔是！
畢竟，不算步周山當年的功績，只看崑崙神碑上的位置，步周山在第一層，而大長公主步珈穎在第二層，就可以毫無疑問地得出結論，步周山必定強過步珈穎。
步周山強過步珈穎，宋辭晚卻算出了那樣的結果，所以，要麼是宋辭晚算錯了，要麼就是步周山如今處境有問題。
宋辭晚更傾向於第二種，畢竟以她如今的修爲，要算出一個完全謬誤的結果那也挺不容易的。
宋辭晚抬起手，有心想要再直接算一算這位大周太祖，手決才做到一半，心口卻忽然生出一種砰砰亂跳的倉皇之感。
她立刻放下手來，平復心跳，面露詫異。
什麼情況？
是心血來潮，神念示警？
照理說，宋辭晚如今近似於合道，這九州不該有什麼還能威脅到她纔是。
除非，是那天上！
而此時此刻，天上仙島已經凝實九分。只需再殺一個真仙武聖或是妖聖，這仙島就能完全凝實。
宋辭晚抬頭去看天上仙島，她的手卻撫觸在崑崙神碑之上。
透過這座神碑，她的意識恍惚似在剎那間綿延了千千萬萬裏。她好似紮根在了大地上，聞聽到了地脈的跳動，河流的奔湧，草木的萌發，生靈的枯榮……
無窮豐富的色彩好似瀑布般在她眼前滾動，有新的生命在發出稚嫩的呢喃，亦有古老的存在忽而悠長鳴叫。
悉悉索索、噰咕咕、甕甕悠悠——
最後，所有的信息皆於剎那爆發。
它們在宋辭晚的識海中、神魂間，發出了晨鐘暮鼓般的一聲響。
咚——
咚咚咚——
真元翻滾，氣脈奔騰。
離形去知，同於大通。
宋辭晚好像知道了很多，又好像什麼都忘了。她感知到了這個世界最質樸的一種美，又將一切蕪雜拋去，最後只餘下了最最本真的道與理。
宋辭晚放開了手，身體裏流淌的真元好似百川歸海，最後又通通聚攏回丹田。
它們安安靜靜地蟄伏着，好似什麼都沒發生過。
但實際上，經過方纔的剎那頓悟，宋辭晚在坐忘心經上的修行卻是立刻上漲了一大截，她的修爲也從煉虛中期，直接跨入了煉虛後期。
從前說她的實力近似於合道，那是因爲她擁有大日之主的力量，能夠在一定程度上掌控九州的一條大道。
但這種掌控畢竟還要通過天上的大日星辰，而她本身實力是沒有達到合道境的。
只是她底牌多，神通強，或許擁有越級而戰的實力。
而她真正的修爲，雖然在修煉空間中經歷過許多年的修持，但其實距離真正的合道境卻還是有着很長一段距離。
這段距離，宋辭晚本來準備要用數年的時間去跨越——
就算她擁有修煉空間，可以在修煉空間中用水磨工夫去修行，但有的時候，突破這個事情還真不是說堆砌時間就能有用。
它需要頓悟，更需要機緣。宋辭晚沒想到，這機緣卻是來得如此猝不及防，又是如此水到渠成。
一場突破，就這樣無聲無息地完成了。
突破結束後，她的情緒也徐徐沉澱，整個人都好似是融入了世界壯闊與靜美中。
不需什麼跌宕起伏，變強，就是這樣自然而然。
宋辭晚收回手，在神碑前面露微笑。
通過方纔這一觸摸，她感覺她應該是明白了崑崙神碑存在的根腳了。
都說崑山山脈連貫九州，乃是九州天下第一龍脈。
此言並不虛假，崑山山脈自西向東縱貫九州，一條根基從高到低，最後連通神川，匯入東海。
這條龍脈連通了九州的地氣，匯聚了天下靈秀，一切靈氣生髮皆由此而起，最終亦會由此而落。
崑山龍脈的繁榮，往往也代表了九州的繁榮。
因而在此基礎上，天地自然生成了一塊神碑，連通世間氣脈，便也是理所應當了。
與神祕的萬靈天驕榜不同，崑崙神碑的存在有跡可循，能夠觸摸，可以理解。
宋辭晚通過崑崙神碑忽然悟道，也在情理之中。
她想，崑崙神碑其實應該也算得上是某種意義上的先天靈寶，由天地自然而生，具備種種神奇異力。
只是這塊神碑與地脈相連，不可移動，無法抓取，也並不能爲人所用。
——不過，神碑真的不能爲人所用嗎？
這一天，宋辭晚站在崑崙神碑前，靜立了數個時辰。
直到日落時分，她的身後忽然出現了一道身影。
這道身影乍看去與從前的白蓮老母一般無二，而實際上，這也正是白蓮老母的肉身法體。
當然，這具法體如今被宋辭晚的虛空化身佔據了，因而也可將這法體看做是宋辭晚的化身之一。
只見這化身站在宋辭晚身後，忽地面容改易，身形變動。
再過片刻，這身影竟是完全化作了宋辭晚的模樣！
從面容、到體態、再到衣着，都幾乎與宋辭晚本尊沒有區別。
唯獨有所不同的，便是氣質。
宋辭晚本身風姿神秀，舉手投足如淵渟嶽峙，又似山河靜美，有種極致的道韻。
這化身則更顯得虛無與冷漠，便好似是一道冰涼的影子，乍看去毫無存在感，細看去又能叫人脊背發寒。
宋辭晚通過化身，知道了一個新消息。
“白蓮老母死亡，道音傳播天下時，說的卻是神靈道真仙張大丫，而非白蓮老母？”
“這是何意？”
“難不成張大丫雖爲白蓮老母，白蓮老母卻並非僅僅是張大丫？”
宋辭晚敏銳察覺到了不對，她吩咐化身：“你去京師，替我坐鎮仙武聯盟。”
第747章 回溯時光，三仙炙�
宋辭晚分派化身去了京師，主持九州仙武聯盟初創事宜。
她與虛空化身可以自如鏈接，雖遠在千萬裏之外，亦能隨心控制，因而去往京師的雖然只是化身，卻幾乎與她本人無異。
化身去了京師，宋辭晚本人在崑崙神碑旁邊又多留了兩刻鐘，直到下方崑山派的宮殿建築中，崑山弟子死的死，走的走，整個門派中再無活人，她才虛空踏步，從山巔走下，跨越數座山峯，來到崑山派空蕩蕩的宮殿羣中。
昔日充滿神仙氣派的崑山羣殿而今滿是凋零之相，殿中無人，唯有道兵們在收撿清點崑山派中遺留的各種物資。
其實也沒什麼好清點的了，大部分具有突出價值的寶物都已經被原先的崑山弟子帶走，現在還留在門中的只有常規物資。
不過宋辭晚的風格向來是雁過拔毛，就算她現在是真仙境了，也不會更改自己的處事原則。
管你價值大小，總之通通收走。
包括死在問心陣下的那一批崑山弟子的屍身，以及崑山掌門陶慎行的屍身，也都被道兵們蒐集在一起，宋辭晚出動天地秤，通通裝走。
最後，遍佈在山羣中的諸多門派建築，也都被宋辭晚連根拔起，收入了天地秤中。
這其中，有一個建築頗爲特殊，那就是崑山山脈最高峯上，天神峯祭天壇！
天神峯高有十萬八千丈，飛鳥不渡，人跡罕至。
若非是具備有強大修爲的修士，或是有特殊護持，常人根本不可能登上這座祭天壇。
大周立國後，歷代皇帝若要登基，都免不了要攀登一回天神峯，來到祭天壇上親身祭天，以求天命。
當初周皇死後，太子也來過天神峯祭天壇，想要通過祭天確定自己正統的地位，以求繼位登基。
卻不料這一祭天，最後得來的結果卻是遭了雷劈。
天雷滾滾降下，聲震半個九州，太子帶着自己的從屬官員們屁滾尿流地從祭天壇上飛奔而走，若非是身上藏有卸啾Ｃ铮荒且淮翁炖祝泳蜁䥺拭攬觥�
可即便是逃得了性命，太子也由此聲名掃地，失去了最佳的繼承之機，從此無緣皇位。
其實，當初的太子若是不來祭天，而是留在京中，前腳元封皇帝一死，後腳他就直接在宮中登基，那反倒是名正言順的，誰也不能否認他登基的資格。
就是宋辭晚，當時的她雖然殺了元封皇帝，可其實卻也並沒有一定要傾覆大周的意思。
如果說當時繼位登基的皇帝能夠安穩登基，不生事端，哪怕只是做個守成之君，宋辭晚也不會閒着沒事非要再殺一個皇帝。
可太子偏偏就一念之差，想要求一個萬全，不在京城登基，反而跑到崑山派去祭天。
這一祭天，祭出了一個天怒，好麼，那結果還有什麼好說的？
元封一死，太子一倒，諸王再亂，大周皇室對於天下的統治，也就這樣完蛋了。
宋辭晚登上祭天台，遙想此前種種。
從塵仙現身，到他邀請宋辭晚刺殺周皇元封，再到後來的太子祭天，一切線條皆是如此清晰明瞭。
原來這是崑崙三仙在下一盤天下大棋呢！
想來，自從宋辭晚登上萬靈天驕榜第一名，同時又登上惡人榜第一名開始，這棋就已經開擺了。
不，這棋局其實應該早在更久之前——
久到一千年前，莫應懷與龍女悲劇開始的那時起，就已經被崑崙三仙做好了定勢。
千年前，人族一統，大勢難擋，崑崙三仙阻攔不了大周的建立，便與周皇做下了宗門與皇朝共天下的約定。
雖是如此約定了，崑山派也似乎是因此而沉寂。但誰能又想到，看似沉寂的崑山派，其實根本就是，一直在等候又一場天下大亂的到來呢？
畢竟人間皇朝，能夠延續數百年已是極爲難得。
而區區數百年而已，對於一個修仙門派而言，卻根本就算不得什麼。
崑崙三仙等得起，他們活的年歲夠久遠，早就看過了人間不知多少興衰，便是再等一個王朝的滅亡又如何？
只要能夠達成他們“開天路”的目的！