沒有英靈的我只能親自下場 第255章

作者:芋泥猫猫茶

也打算正式剃度,皈依三寶,並請江賀這位實質上的授業之師賜予法號。

可當武悠提起這件事情的時候。

江賀卻果斷拒絕。

“你可以皈依佛法,我也可以爲你賜予法號,但是,沒有必要剃度受戒。”

武悠懵了。

要知道,佛門受戒並非是剃個光頭那麼簡單。

受戒也代表出家之人,接受了那些繁複的清規戒律,願意一心追求佛法,不被紅塵俗世所擾。

杖唬@些戒律非常嚴苛,卻也能時時刻刻提醒出家之人,不要走錯了道路。

“大人,如果不持戒,又怎麼提醒自己走在正確的道路上,靜心鑽研佛法呢?”

“世上的僧人都曾受過戒,可他們並未認真鑽研佛法,反而常常走錯道路……在他們行惡的時候,這些嚴苛的清規戒律,又有什麼用呢?”

江賀嘆了口氣,認真說道。

“重點不是戒律,而是向佛之心。”

“要知道,剃度、持戒,這種形式上的做法非常容易,誰都可以做到。”

“但是,想要戒除心中的七情六慾,卻極爲困難。”

“與其爲了修佛,追求什麼清規戒律。”

“不如全心全意的去修佛。”

“哪怕不剃度、不出家、遇到動心之人娶妻生子、遇到爲惡之人動了嗔怒,同樣不影響伱學習佛法。”

“等到你領悟了佛法真意,大徹大悟,所謂清規戒律,不過是在描述你的言行罷了。”

【攜萬卷經,自靈山歸。】

【武悠醉之,欲剃度受戒,皈依佛法。】

【你勸之:皈依佛,勿受戒。】

【武悠惑:不持戒,何修佛?】

【你嘆言:此世僧,受戒出家,仍行惡,戒何用?】

【行戒易,心戒難。】

【爲修佛,而持戒,本末倒置。】

【皈依心佛,縱無戒,不出家,亦修佛。】

【待得道,戒自成。】

【武悠悟,遂棄戒,修心佛,號悟憂。】

【天師聽聞,贊言:此法門,不出家,不持戒,修心法,人人皆可,度化天下,功德無量。】

【遂令門人仿之,重心性,不重戒。】

【世人皆贊,信邢仓娂娦Х拢怀纸洌囔都抑行薹穑Q弟子。】

【效仿之人愈多,爲作區別,以心佛法,爲心佛宗。】

道門天師曾與江賀論道,對他的道學造詣讚不絕口。

雖身份實力有所差距,亦引爲知己。

聽說江賀跟武悠討論的內容後,更是深以爲然——

道門跟佛門類似,同樣有諸多清規戒律。

這些戒律約束着門人,督促他們向道修行。

但問題來了。

無論有再多清規戒律,依舊會有人控制不住慾望,作奸犯科。

反倒是戒律本身,經歷了悠長歲月,即便只是偶爾修繕,也已經變得極爲複雜臃腫。

細分下來,足有成千上萬條!

這麼多戒律,許多道人背誦都要許久,又如何能起到督促之效呢?

道門天師剛好藉此機會,做出改變。

不是直接刪除所有戒律,而是提出了新的理念。

重心性,不重戒。

戒律是死的,人是活的。

如果是無意行事、或是情有可原,酌情過後,可削減甚至不予懲罰。

假如心性有誤,縱然偷了戒律的漏子,亦當重罰。

至於判定之人,理當是德高望重之人。

倘若有不服之處,可向上彙報,由天師親自決斷。

道門改革,卸嗟廊耸娣耍o江賀連連點贊。

世間那些禮佛之人,同樣心動了。

說到底……

人生而有欲。

願意看破紅塵,放下一切,出家修佛的人,確實虔铡�

可那些放不下紅塵,眷戀家室的人,難道禮佛之心就不虔樟藛幔�

難道他們就不算修佛了嗎?

事實上,這一類俗家弟子,纔是真正的大行磐健�

是佛門真正的基石。

江賀提出的心佛之法,無疑契合了他們的心境。

他們認同心佛理念,發自內心的認爲,就算不持戒、不出家,只要心存善念,虔心修佛。

同樣擁有成爲覺悟者的機會。

再加上,提出心佛之法的是顧巡天。

他作爲大洛頂流,百宗之友,天師、洛帝都極爲推崇的人物,近乎是當今天下的ZZZQ。

這些向佛之人,先前由於佛門接連的醜聞,只能低調禮佛,不敢冒頭,生怕被噴。

如今終於看到了機會,主動投入顧巡天門下,宣稱自己是心佛弟子。

什麼?你噴佛門太爛?

拜託,爛的是靈山佛宗,跟我們心佛弟子有什麼關係?

我們也崇拜顧巡天,我們是一路人!

而且,投入心佛,也不影響他們的禮佛之心。

要知道,世間第一位信奉心佛之法的人,乃是在靈山雷音寺裏,舌戰羣僧,駁倒了所有菩薩羅漢的開慧靈童武悠!

連他都是心佛弟子……

顯而易見。

我佛正統在心佛!

短短一兩年的時間。

心佛便迅速壓過了靈佛,成爲了大洛主流。

除了靈山與佛寺,你可以在任何一個地方見到自稱信奉心佛的弟子。

至於靈佛弟子……

靈山沉默、佛寺低調。

僅有的那點俗家弟子,哪裏還敢露頭?

出門買柱檀香,都得自稱心佛弟子,纔不會被人鄙夷。

……

江賀用名爲心佛的鋤頭,狂挖佛門的牆角。

佛陀自然不會不知。

祂在靈山雷霆大怒,怒上加怒,卻又無可奈何。

打?

白狼佔據天下大勢。

罵?

白狼剛來靈山踩了一輪。

祂又能做什麼呢?

直到靈山深處傳來聲音,祂才平靜下來。

“寶象,無需動怒。”

“心佛靈佛,皆是本尊,不過是一體二面罷了。”

“這白狼再是推崇心佛,也是在爲本尊散播榮光。”

“待風平浪靜,你再以佛之名,收心歸靈便可。”

“須知,吾等纔是真佛。”

寶象如來坐於高位,微微頜首。

“沒錯,世人皆爲牧畜。”

“吾等纔是真佛。”

第211章 第一顧吹

佛門乃昔日第一大宗,香火興盛,信袩o數,遍佈天下。

即便最近幾十年裏,佛門頻出醜聞,風評降至冰點,信谢A也不可能直接消失。

如今伴隨心佛學說的興起,各地的善男信女如雨後春筍般冒了出來,紛紛投入到了心佛旗下,自稱心佛弟子。

可是,一切也僅限於此。

心佛宗出現不過短短兩三年,帶給世人的印象,也就只有不持戒律、持心中佛這一條理念,實在太過空泛。

按照這種趨勢,所謂心佛宗,只會成爲舊日佛門的避風港。

只要風頭過去,靈山佛陀站出來,很容易將心佛學說吸納進當世佛門,摘下已經成熟的桃子。

江賀自然不可能給妖佛做嫁衣。

要想避免這種局面,就不能讓心佛僅僅維持在一條學說上面。

必須有完整的理念、甚至可以爲此創作新的佛經、形成新的體系。

再加上一位新時代的、得到世人贊同的學說領袖。

如此一來,才能形成一個與靈佛截然不同、分庭抗禮的新佛宗。

【世間信凶鸪缧姆穑苑Q心佛弟子。】

【然,你知曉心佛看似鮮花着澹瑢嵞藷o根之萍,若不完善,必被妖佛所噬。】

【欲完善學說,與靈佛分庭抗禮。】

【然,無論作書、亦或講經,皆需扛鼎之人。】

【你決定……】

【A:親自扛鼎、B:委託武悠、C:另覓高賢、D:親自幹涉。】

幾乎是不假思索,便做出了選擇。