作者：上善若无水
這年頭做飯就這樣，基本上都是煮啊煮啊煮的。
看似沒什麼滋味，可實際上在世界範圍內來說，已經是很先進了，最起碼能喫得上熟食。
不像是棒子國那兒，這個時代的棒子們還在山洞裏啃着骨頭過日子。
李雲澤攔住了他“水煮羊肉，沒味兒。”
孟皮有些疑惑“要烤？可家裏沒木材。”
“正所謂君子求諸己，小人求諸人。”李雲澤的目光看向了隔壁家“某是君子，有需求的時候自然是自己動手，豐衣足食。”
隔壁家的院子裏也有樹，還是顆杏樹
一刻鐘後，庭院裏架起了烤架，杏木燒起來帶着一股淡淡的果木清香，燻着羊肉綻放着金黃色的光澤。
蔥薑蒜切絲過油，微熱後配着鹽一層層的刷在羊肉上，那味道自然不用多說。
這邊在家中美滋滋的喫着烤羊肉的時候，外面曲阜城內已經是各種消息傳瘋了。
季孫氏可是三桓之首的大家族，而三桓更是魯國的核心勢力。
發生在季孫氏身上的事情，又有那麼多的目擊者，再加上想看他們家熱鬧的其他兩桓，乃至國君都在推波助瀾，季孫氏在孔仲尼手底下喫了大虧的消息，那真是傳播的飛快。
無論是在哪個時代裏，傳言都有一
種相同的特性，那就是誇大。
隨着流言的不斷傳播，內容也是越來越離譜。
最誇張的是，季孫氏賠給李雲澤五百金，居然被傳言成爲了賠五千金！
季孫氏真要是能隨隨便便就拿五千金出來，估摸着早就起兵混個國君噹噹了。
說者無意，聽者有心。
五千金的數額一出來，就引起了許多人的密切關注。
這一日，李雲澤接到了三桓之一的孟孫氏赴宴邀請。
想要提升名望的李雲澤，自然是應允下來。
至於說這孟孫氏，其在歷史上的名聲，可比三桓之首的季孫氏更大。
孟孫氏源於慶父，沒錯的，就是成語‘慶父不死，魯難未已’的主角慶父。
慶父的事情說起來也簡單，就是爲了爭奪國君之位，先後弄死了兩位魯國國君。
死了國君，還是接連死了兩位，毫無疑問的會導致其內部的巨大混亂，也就是有了那句成語。
而這個家族，歷史上在百餘年之後，會出一個非常有名的人物。
此人名軻，字子輿，被尊爲亞聖，又稱孟子。
沒錯，孟孫氏就是孟子出身的家族。
當代家主孟僖，乃一守成之人。
之所以宴請李雲澤，不過是因爲其最近名聲鵲起，按照這個時代的傳統進行招攬罷了。
春秋時代裏，名聲是最爲重要的東西，有了名聲就會有無數人送上禮物來請你。
若是沒有名聲，哪怕有着經天緯地的學問，也沒有施展的機會。
在李雲澤看來，孟僖不過是個講究傳統的老古板罷了，更加不可能做什麼門客。
同樣的，他也不至於在孟僖的面前表演爆衣。
一切按照規矩走的宴會，索然無味。
這些據說是從數百年前就流傳下來的規矩，可謂是又臭又長。
一道道的流程走下來，正經的美酒美食沒喫上幾口，美人歌舞也未曾見着幾回，反倒是浪費了不少的時間。
宴會結束之後，李雲澤徒步返回家中的時候，天邊都已經浮起魚肚白了。
不過來到家門附近的時候，他卻是收斂了氣息，目光之中帶上了怒意。
他家的大門洞開，門口還有大量凌亂的腳印
李雲澤自然是什麼都不怕，可孟皮還在家裏呢。
邁步走入家中，門窗洞開，四下裏最近新買的那些傢俱什麼的，都被扔的到處都是，很明顯這是遭了倭恕�
李雲澤不在乎這些，他快步進入屋內搜尋孟皮的身影。
沒找到人，到是找到了一條絹帛。
這個時代書寫自然是以竹簡爲主，可也不是說只有竹簡才能寫東西。
像是絹帛羊皮什麼的，自然也是能寫字。
拿起絹帛，藉着天邊浮起的亮光看着。
上面的內容很簡單，就是說‘聽聞你孔老二最近發了一筆足足有五千金的橫財。’
‘我等非常敬佩你的本事與名聲，尤其是敬佩你搞錢的手腕。’
‘我等風餐露宿的在野外生活，生活不易且行且珍惜，想要問你孔老二借一筆五千金混個溫飽生活。’
‘可是我們在你家裏只找到了不足五百金，我們對此很是失望，就請了你大兄與我等同回。’
‘想要接你大兄回家也可以，帶着剩下的四千五百金，來尼山這兒就成。’
看完了絹帛上的內容，李雲澤隨手就給扔掉。
隔壁家裏已經響起了公雞打鳴的聲響，天亮了。
李雲澤背手而立，看向了窗外天邊那一抹紅彤彤的朝陽，輕吸口氣。
“朝聞道，夕死可矣。”
“這大早上的讓我知道了你們在尼山，那到了晚上的時候，你們就可以去死了！”
第773章 四十不惑，五十知天命
綠樹村邊合，青山郭外斜。
尼山不是一座山，而是一條連綿的山脈。
當然了，與崑崙山這等天下萬山之祖比起來，自然是不值一提的那種。
此地山林茂盛，鬱鬱蔥蔥。
草木青翠之上，蟲鳥相鳴其間，一縷暮色晚霞透過林木縫隙，灑落在溪水匯聚而成的小溪之上。
溪水如鏡，青山浮水，倒影翩翩。
在溪水的左近山腳直轄，有一炊煙裊裊的村子，大大小小的野人們，正在忙碌籌備晚飯。
這裏說的野人，並非那等生活在高山密林，冰天雪地之處的野人，而是在野之人。
春秋時期，人口稀少地域廣袤，行政掌控能力是非常差的。
爲了有效提高行政能力，各國都是將國內分爲在野與在朝兩部分。
這就叫做‘體國經野’之策。
諸侯直接統治的地方就是國，通常就是以城池爲中心，外加一定距離之內，東南西北四個方向的四郊，也就是城郊地區，現代世界裏叫做城鄉結合部。
四郊之地又細緻的劃分爲了諸多的鄉，生活在城內以及四郊各鄉之內的這些人，就是當地的國人。也可以直白的理解爲城裏人。
至於野，那就簡單了，在鄉之外的地區就是野，生活在這裏的人，也就被認爲野人。
名義上各地野人也是屬於諸侯的，同時他們還要承擔各種賦稅等等。
可實際上因爲掌控力度的缺陷，諸侯們對於鄉野之地的控制力度非常薄弱，收不到賦稅那都是常有的事情。
這種狀況要一直等到人口增長，掌控力度增強，尤其是戰爭規模越來越大，單純依靠國人已經扛不住之後，纔會逐漸開始轉變。
尼山這裏距離曲阜城有數十里之遙，基本上就處在四郊與鄉野的分界線上。
不得不說的是，這個時代的野人們生活還是很不錯的。
每年給國君或者是貴族領主們交些賦稅，就能無憂無慮的過日子。
不像是掌控能力增強之後，被壓榨到家破人亡，憤而揭竿而起。
在這個時代裏，真正鬧事搞揭竿而起的，其實都是國人，最著名的自然就是國人暴動。
夕陽餘暉之下，穿着布鞋的李雲澤，一步步的來到村口。
幾名拿着棍棒兵器的村民，目光警惕的盯着他。
“來者何人？”
“曲阜孔二。”李雲澤的臉上綻放出笑容“應邀而來。”
就在尼山腳下的村子，要說他們與尼山上的盜拓沒有聯繫，那也沒人會相信。
果然，幾個村民眼神放光，湊在一起嘀嘀咕咕一番“你就是個那個有五千金的孔老二？”
“人爲財死，鳥爲食亡。”李雲澤灑脫一笑“就當是我有吧。”
“在這等着。”
很快就有人轉身跑進了村子裏，很明顯是去報信的。
不大會的功夫，就有一大羣人浩浩蕩蕩的跑了出來。
人人手
中持兵握棒，還有人揹負着弓箭，足有數十人將李雲澤給團團圍住。
“哈哈哈哈~~~”
“孔老二，你還真是個重情重義的人。”
上衣敞開了衣襟，身高足有八尺，滿臉絡腮鬍子的壯漢大笑着上前“你放心，你家大兄好生待着，等會你就能帶他回家去。”
背手而立的李雲澤，好奇的打量了他一番“你就是盜拓？”
來人當即頷首點頭“某正是盜拓。”
盜拓出現在《莊子》一書之中，據說橫行天下無人敢惹，甚至還在辯論之中讓孔老二啞口無言過。
毫無疑問，這是個人物。
李雲澤依舊在詢問“你是不是有個大兄，名喚柳下惠的？”
沒錯，就是那個坐懷不亂的柳下惠。
實際上盜拓也是貴族出身。
他是姬姓，展氏，名蹠，又名柳下蹠，柳展雄。
祖上乃是魯孝公之子，公子展。
柳氏與展氏的先祖，也就是說，是御貓的先祖？
“季禽公乃家中先祖。”盜拓行了一禮說道“作古都已近百年。”
“哦。”
盜拓面露不耐之色“孔老二，莫要再說什麼廢話，速速將四千五百金交出來就是。”
“金，我有得是。”
李雲澤笑容更盛“可某就是不給你。”
他真不是在吹牛，無論是黃金還是銅，他是要多少有多少，可卻是不可能給盜佟�
盜拓的面色，頓時沉了下來。
他的手，握在了佩劍上“某給了你顏面，莫要不知足。”
李雲澤卻是沒有回應，而是伸手一個個的開始點人頭。
“一個兩個三個.七個八個九個”
盜拓與一匈寇們，都是摸不着頭腦，不知此人是在作甚。
“.三十九，四十個。”
李雲澤落下手臂，目光望向了盜拓，搖頭嘆氣“你有沒有聽過一句話？”
眉頭緊鎖的盜拓，沉聲詢問“什麼話？”
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