作者：下雨啦收衣服啊
“黃忠嗣。”
“臣在。”
“抬起頭來，讓朕看看。”
黃忠嗣心中一緊，依言抬起頭。
趙似這纔看清他的模樣。
眉骨稍高，面容端正。
他站在御階下，雖有緊張，腰背卻挺得很直。
趙似打量片刻，笑着點頭。
“不錯。”
“面容剛毅，一看便是個良才。”
黃忠嗣聽見這句話，胸口那股氣險些亂了。
他早已做好與崔彥昭辯論的準備，也想過官家會問他的策論，會問他的家世，甚至會問他爲何敢接下這場辯論。
唯獨沒想到，官家開口便誇了他的容貌。
而且用的是剛毅二字。
這可不是一句尋常的“儀表堂堂”。
天子親口說他面容剛毅，便等於說他形貌有忠直之相。
以後吏部考評，地方官薦舉，朝中同僚評議，誰都繞不過官家今日這句話。
黃忠嗣壓下胸中激盪，躬身行禮。
“臣蒲柳之姿，當不得官家誇讚。”
“臣唯有謹守本心，勤於王事，不負官家今日之言。”
趙似聽後笑意更深。
“還沒上任，倒先會說話了。”
黃忠嗣忙道：“臣所言皆出肺腑。”
殿中響起幾聲壓低的笑。
氣氛也比方纔緩了不少。
李釜卻一點也笑不出來。
他忽然覺得，今科狀元這兩個字似乎沒有方纔那麼香了。
若早知應戰者能得官家召到御階前，還能獲一句剛毅良才，他就算拿狀元名次去換那根黑籤，也未必不願意。
張邦昌與他有着相似的心思。
榜眼雖好，可榜眼每科都有。
官家當凶撘痪淞疾牛瑓s未必每科都有。
這句話一旦隨着邸報傳出去，黃忠嗣的名字便會在朝野留下痕跡。
而他們二人，除了狀元與榜眼的名次，眼下什麼也沒有。
崔彥昭站在側旁，將這一幕全看在眼裏，胸中那口氣愈發堵得厲害。
他今日求的只是一個公平。
可到了如今...
反觀黃忠嗣。
什麼都沒做，只因抽中了黑籤，便走到御階前，得官家親口稱讚爲良才。
憑什麼？
崔彥昭咬緊牙關。
他將全部希望都壓在接下來的辯論上。
只要贏了。
只要當着官家、百官與今科所有進士的面，將黃忠嗣駁得無話可說，便能證明自己並非狂妄。
也能讓所有人知道，一等第三名未必真比第五等強。
趙似重新坐回御座。
珠簾沒有放下，腥四軌蚩辞逅纳袂椤�
“既然人已經到了，那便開始吧。”
他看了看崔彥昭，又看向黃忠嗣。
“爲求公平，朕出一題。”
“你們二人各擇一論，彼此辯駁。”
“此次殿試，朕問的是利於民、利於國之策。”
“那麼今日，朕便從此題再引出一問。”
趙似停了片刻。
“義利孰本孰末邪？”
題目落下，殿中不少人面露意外。
許多新科進士先是一愣，隨後心中便浮出同一個答案。
義爲本。
利爲末。
這還需要問麼？
孔子早有君子喻於義、小人喻於利之言。
孟子見梁惠王，開篇便說王何必曰利，亦有仁義而已矣。
讀了十餘年聖賢書，誰敢說利在義前？
一時之間，腥送螯S忠嗣的目光又多了幾分擔憂。
若讓崔彥昭先擇，必然要選義。
剩給黃忠嗣的，便只有利。
一個新科進士若在金殿上高談利爲根本，日後會被士林如何看待？
縱然辯贏了，名聲也未必好聽。
蔡京站在百官班列中，眼中卻浮出一絲瞭然。
官家這道題看似只給了義與利兩個選擇，其實兩邊都有破綻。
選義，可以說無利則民不生、國不富。
選利，又可用聖賢經典壓制，斥其逐利忘義。
誰先選，未必就佔了便宜。
更何況，黃忠嗣那篇策論中早已寫過一句。
義非空言，須有所利以養。
利非私慾，當有所義以節。
官家這道題，近乎爲他量身而設。
蔡京捋着鬍鬚，朝黃忠嗣看去，脣邊也多了一點笑意。
黃忠嗣聽完題目，面上神情也有些古怪。
他原先還在想，官家會不會以《論語》《孟子》中的某一章爲題，讓二人各自解義。
若真如此，他還得多費些心思。
可如今問義利孰本孰末，恰好撞在他策論的立意上。
這一場，他沒有輸的道理。
崔彥昭心中卻湧出喜意。
義利孰本孰末。
這題目便像上蒼在幫他。
只要搶先選義，黃忠嗣便只能選利。
屆時他先以孔孟之言立住根本，再問黃忠嗣，利若無義約束，與商賈逐利有何分別？
就算對方巧舌如簧，也很難翻身。
趙似看向二人。
“題目可聽清了？”
崔彥昭拱手道：“臣聽清了。”
黃忠嗣也道：“臣聽清了。”
趙似點頭，目光落在黃忠嗣身上。
“你爲一等第三名。”
“敢不敢讓崔彥昭先選？”
這句話一出，殿中許多人神色微變。
張邦昌抬起頭來，眉間已有焦慮。
這還讓什麼？
義利之辨，自然該先搶義字。
黃忠嗣若連這都讓，豈不是將勝算拱手送人？
李釜也皺起眉頭。
他覺得官家這句話有些太過冒險。
若換他上場，絕不會在這等關頭講什麼謙讓。
辯論關乎名次與六品官，更關乎今科一等進士的臉面。
該爭便爭。
哪能先把最有利的立場讓給對手？
黃忠嗣卻沒有遲疑，拱手道：“臣敢。”
“崔彥昭既是因不服名次而求辯，臣讓他先擇一論，也省得事後再說朝廷偏袒。”
趙似笑了笑。
“好。”
他轉頭看向崔彥昭。
“黃忠嗣既願讓你先選，你便選吧。”
崔彥昭聽到這話，心中又喜又惱。
喜的是他不費半點口舌，便拿到了義字。
惱的是黃忠嗣答應得太快。
那副模樣，彷彿無論他選什麼，對方都能接下。
自己竟被一個方纔還名聲不顯的人小看了。
崔彥昭壓住心中怒氣，朝御座行禮。
“臣選義。”
“義爲天下之本，利爲天下之末。”
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