帶着網咖回1950年 第981章

作者:一斤小鳄梨

  但是誰能想到啊,中國人連這個都剪輯啊!

  他們給了訪談一些鏡頭,然後在採訪者回答問題的時候,他們又切換到了其他拍攝畫面了。

  就像是塞賓在採訪提問:“你們在朝鮮戰爭打了一場很艱辛的戰爭,這對你們有什麼感悟嗎?”

  畫面一轉,不再是塞賓坐着訪談三位老兵。而是三位老兵在後院裏生火的場面。這明明是採訪結束後,這些熱情的老兵準備用一頓野外烤魚來招待大家的畫面。

  在畫面裏,三個老兵和他們的家人們各自忙碌,有人撿柴,有人殺魚,有人準備調料和鋪桌子。孩童在蘋果樹下嬉戲玩耍。

  而這個時候維克多的聲音傳來:“我想對我的來說,最深刻的感悟就是戰爭真的破壞了很多東西。我不評價朝鮮戰爭的發起和結束,我沒有太多的政治智慧,也不知道這場戰爭的對錯到底在誰在。但是我在朝鮮看到了太多太多流離失所的老百姓。”

  “很多人失去了家人和朋友。所以我的感悟是,如果沒有戰爭,那就是最好的生活。平靜而又祥和。就像是我們現在的生活一樣。尤其是幫別人打仗什麼的,真的太蠢了。”

  這話說的電視機前的觀信笥褌冾l頻點頭,戰爭的殘酷和現在電視畫面上展現出來的美好溫馨的反差讓人動容。

  而接下來塞賓又問道:“那麼在碧瞳呢?你們離開了碧瞳十年,你們覺得碧瞳對你們的影響有什麼?”

  畫面裏,孩子們從樹上摘下了蘋果,更大一點的孩子則從野外採摘回來了漿果。

  母親用漿果和黃油、牛奶、麪粉製作着漿果派。

  維克多正在帶着自己的戰友從鄉村麪包店購買新鮮出爐的麪包。

  而畫外音中另一個老兵則說道:“大概是人和人的尊重吧。在碧瞳,那裏不是一個戰俘營,更像是一個管理非常嚴格且物資條件較差的學校。”

  “在那裏,我們學會了如何尊重別人。學習了一些我們法國人本就該掌握的品德,而不是和某些國家的人一樣驕傲自滿。”

  伴隨着這些話語,三個老兵從麪包店買麪包歸來,順便幫麪包店裏那個上了年紀的麪包師卸了一木板車麪粉。

  這些畫面就是有一種難以言說,但是大家都很喜歡的睦領友好,充滿鄉村人情味的感覺。

  僅僅是這些畫面,這些音樂,就把一個大家所理想的田園牧歌的鄉村生活給勾勒了出來。

  同時也把碧瞳戰俘營出來的這三名老兵的生活給勾勒了出來。

  當夜幕落下,一羣人在奶酪作坊的後院就着火光喫着派和烤魚,喫着新鮮的鮮酪,仰望着乾淨透亮的夜空時。

  莫名的,電視機前的觀卸加幸环N難以言說的滿足感。

  就連最傲慢的瓊斯都忍不住低語了一句:“我可真想去這個地方旅遊待一會兒,果然法國還真是個好地方……”

  塞賓忍不住看了他一眼,隨即忍不住暗道:果然,中國人拍攝的節目就是有一種魔法,他們到底加了什麼呢?

  如果是李銳在,他就會告訴塞賓:剪輯,我的視頻里加了剪輯!加了特效!加了催淚的音樂和治癒的節奏!

  這些製作理念和手法都是遠超時代的。

  所以不僅僅是你們愛看,戴高樂也愛看,以至於法國周邊的其他歐洲國家也會愛看的!

第四百五十八章 找�

  事實證明,中國人加了剪輯和特效,以及各種催淚音樂與治癒感濾鏡的節目真的很受歡迎。

  還是那句話,論剪輯,目前全世界都沒有任何一個國家可以和中國相比。

  畢竟在國內李銳可以用電腦和數字設備讓專門培養的保密攝影幹事們幾乎零成本的學習剪輯。可以拍攝幾千乃至上萬分鐘的素材,就是丟給這些攝影幹事們練手。

  讓他們發揮自己的主觀能動性,給他們定了主題後就不管他們操作的細節,讓他們剪輯出各種各樣的視頻。

  同樣的素材、同樣的主題,他們卻能剪輯出千差萬別的效果出來。

  非要用後世的話來說就是中國的剪輯師們太捲了。已經把歐美同行卷沒了。畢竟歐美同行在三十歲的時候可能一共親自上手剪輯的節目長度也不超過三百分鐘。

  而同年齡的中國剪輯師,他們上手的剪輯長度是歐美同行的幾十倍。

  海量的經驗,怎麼比?

  中國這把就是要扶持一下法國的文化輿論力量,撕裂一下英美在歐洲國家的文化統治權。

  歐美如果都是一羣各自爲戰的小強,也好過英美一家獨大的霸權。

  法蘭西想要有自己的法蘭西敘事節奏,那麼就給他們。順便還能噁心一下美國。

  尤其是維克多三個老兵所說的,不遠萬里爲了其他人打仗這件事。

  他們不就是嘛,爲了美國打了一場戰爭,毫無意義。害死了好多戰友同袍。

  如果不是邭夂帽恢袊朔斄耍麄冞�不知道會怎麼樣呢。

  影視作品裏一定會有一些政治立場的,或明或暗。這視頻節目裏就有一些,隱晦深刻的立場問題。

  當然,最重要的還是宣傳了一波法國的田園牧歌生活,和他們鄉村產的奶酪、麪包和優美的風景之類的。

  這年代不是沒有風光紀錄片。也不是沒有食品宣傳片。但是這些片子還處於初級階段。

  如果要宣傳一個地方的風光好,那麼一定是大全景的畫面,再配合旁白的使勁吹噓。

  【阿爾卑斯山餘脈的霍格里村是個風光優美溫度宜人的美麗村莊……】諸如此類。

  美食介紹也是一樣,基本上就是通篇大白話的硬誇。最多就是找幾個帥哥美女或者是明星來硬誇。

  像是這種用潛移默化的形式來搞宣傳的,他們是真的還沒有見過啊。

  但是不得不說,這一招是真的有用啊。

  因爲在試播的第一期結束之後,巴黎的電視臺已經收到了全國各地寄來的信件。

  這些信件的數量多到如冬天的雪片一般,幾乎要把編輯部給淹沒了。

  問題也很簡單,無非就是這個村子在哪?村子裏的奶酪是什麼牌子,哪裏可以買之類的。的

  而這宣傳的態勢還在進一步的擴散,因爲節目接下來不僅僅是在法國播放了,還翻譯成其他國家的語言在周邊國家也播放了。

  其他國家的觀幸布娂妬硇牛M肋@個小村子的名字,他們想要去那個風景如畫,且充滿人情味的村莊去旅遊,並且購買特產。

  到現在這一刻,一開始那些對中國攝影隊來法國合作拍攝節目的官員們算是服了。

  他們這些年配合着戴高樂的法國文化復興行動搞了很多動作,但是效果都一般。

  拉人來法國旅遊,一般人家也就是來巴黎。看看巴黎鐵塔和盧浮宮,走走香榭麗舍大道就結束了。

  哪裏會有人想要去參加什麼法國深度遊啊。尤其是去鄉村什麼的。

  這都是他們之前想要做,但是沒有做到的事情啊!

  這下真的是要拜託一下中國了,讓他們和法國多合作合作。比如說把這個尋人節目給拍攝完,然後在多拍攝一些節目。

  最好是法國的攝製組能跟在中國的攝影隊旁邊多觀察多學習之類的。

  一些法國的影視製作人也不得不承認,他們和中國之間有一定的差距啊!

  而對於法國政府的要求,李夏作爲這次來法國談這件事的代表,他倒是樂呵呵的沒有否決。

  “當然,對於法國諸位的需求,我們當然是瞭解的。中法之間是可以存在友誼的。只要我們之間拿出信任。”李夏笑呵呵的說到。

  而這個【信任】,在國家外交層面上就是代指【條件】。

  如果外交辭令裏用上了【雙方信任不足】這樣的句子,那就多半代表【兩邊條件沒談攏】。

  而對於李夏這樣的話,負責來談的法國官員也回應道:“貴方希望用什麼來表達信任呢?我們雙方之間已經開始了不錯的經濟合作,進一步加深經濟合作也是我們法方所希望的。”

  “不僅僅是經濟合作。我們希望能有更多的開放。比如說對中國電影的審覈額度。目前法方一年只允許中方在法方投放五到十部電影,有的時候還更少。”

  “我們希望法國方面能在這方面有所放開。”李夏很認真的說到。

  法國文化部們的官員沒有第一時間答應。因爲本時空之中的中國電影生產能力太恐怖了,到了1963年,中國一年產出一百部電影。印度人當年吹的牛逼結果被中國人實現了。

  中國的電影產量雖然不比美國好萊塢,但是在國際市場上已經佔據很大的位置了。蘇聯電影流派中都隱隱的出現了一批華派導演和演員。這些都是當年去中國留學的學生成長後產生的結果。

  面對法國方面的顧慮,李夏也率先開口來表達找猓骸叭绻蟹ㄖg能更加加深這種信任的話。我方也願意爲法方培養一批新銳的電影和電視節目的人才。尤其是新電視媒體的各種技術,也不是不可教授。”

  這下法國方面意動了。

  因爲現在電視轉播和整體技術領域,中方不說一枝獨秀吧,但也是能比美國強一點,尤其是中國弄的信號格式更好用。

  法國方面在討論了一會兒後,表示可以考慮多放開一些中國影片的引入。

  而李夏也順水推舟,把一批早就準備好的影片名單提交給了法國。

  而其中那部被歐美禁封了數年之久的《西嘉爾》第二部也赫然在列。

第四百五十九章 中國周

  諾瑪·簡(瑪麗蓮·夢露)主演的電影《西嘉爾》早在好幾年前就已經拍攝完成,並且上映了第一部。

  實際上當時是一口氣直接把《西嘉爾》這部電影拍完的。只是因爲電影時間過長了,所以剪輯成了上下兩部放映。

  當時還是中國和印度電影打擂臺呢。都是拍攝關於猶太人的電影,印度人選擇的是神話故事那一出。當年《出埃及記》和《西嘉爾》基本上是同時上映的。

  不過《出埃及記》的風頭更大,因爲印度人太牛逼了。拍了李銳都不敢拍的電影,李銳現在還收藏了一部印度特供版《出埃及記》的拷貝錄像帶呢。

  畢竟讓溼婆和大梵天什麼的教導耶和華然後傳下十戒什麼的,這個內容太炸裂了。李銳覺得以後的一百年大概也不會有人有膽子拍這樣的電影。

  而且全世界的西方教徒都在集資和動用關係把印把度特供版《出埃及記》的拷貝和母帶給弄回來燒掉。

  李銳覺得自己手上保存的這個拷貝,指不定就是印度版《出埃及記》唯一的留存了。真的是太有歷史價值和學術價值了。等到那天網絡發展起來了,自己一定要上傳到視頻網站上去。

  讓大家奇文共欣賞。這也是造福後人嘛,省的他們都沒見過如此有特性的電影。只把一切都當傳說。

  這電影的勁太大了,當年上映的時候把《西嘉爾》的話題度全都壓下去了。導致了《西嘉爾》原本的下半部本該上映的,但是歐美國家把下半部給封了,完全不給上,就連地下盜版市場都給封的乾乾淨淨的都沒有在輿論上引起什麼水花。

  因爲美國之類猶太民族較多的國家發現,《西嘉爾》這電影真的拆他們的臺。

  因爲不管是美國還是以色列,他們都在用一種民族敘事的方式來讀自己的歷史。而以民族敘事的方式來解構歷史的話,是有很多內容是可以模糊的。

  比如說猶太民族爲什麼被迫害這件事上,如果以民族敘事來講述的話,那就是唤y的歸咎於民族仇恨。

  而只要歸咎於民族仇恨,那麼一切都可以解釋了。包藏在民族仇恨裏的話,什麼玩意兒都可以塞。就像是藏在費列羅巧克力球裏面的昆蟲軀殼一樣。

  但如果以階級敘事來做解構的話,那麼就會得出完全不一樣的結論了。普通猶太人就是猶太資本家用來收割的韭菜。

  不僅僅是替他們賺錢,等到有事情的時候還要替他們來接收和轉移矛盾。必要的時候在血流五步,安撫一下那些被猶太資本家剝削的其他民族普通人。

  這種電影對那些猶太資本家來說算不上好事。

  他們算是把猶太資本家最難看的一面給分離出來給大锌戳恕_@可是完全不復合現在的猶太復國主義。

  所以猶太企業家在全球遊說,讓全球各地把盜版的《西嘉爾》都趕盡殺絕。讓那些年輕的小猶太們看了這些不正確的東西就不好了。

  現在李夏舊事重提,想要在法國上映這部電影。多少是有些要打以色列和猶太人的臉了。

  畢竟全世界也就只有新中國一個國家開宗明義的高舉【反猶太復國主義】的大旗。

  之前中東戰爭的時候,中國國內可是搞過反猶太復國主義的遊行呢。

  新中國算是以色列在世界上的重要敵人了之一。

  “但是那和我們有什麼關係呢?現在好萊塢裏面最多的大佬是那個羣體?沒錯就是那些該死的猶太人!”

  在法蘭西的文化部門裏面,一場小型座談會里一名文化部門的官員如此發言道。

  “那些猶太羣體一直是如此,他們太傲慢了。而且他們拍攝的電影實際上已經在衝擊我們法國的市場了。”

  “所以大家都覺得可以上?”

  “上唄,對我們又沒什麼損失。”

  “是啊,還可以和中國人在多談一點條件,其實也不錯。”

  “我也是這麼認爲的。”

  在這場文化部門的內部會議過後,關於中國申報的今年二十部電影在法國上映的問題也算是解決了。

  而上映的影線也不用說了,自然是拉姆的影城了。他在全法國有上百塊銀幕了,算是影業大亨了。

  對於中國電影的宣傳,拉姆也自然是上心了。

  “號外號外,20部中國電影通過審查正式進入法國院線!”

  “號外號外!封殺數年之久的希加爾終於要在法國上映了!這次全法國的影迷可以在大熒幕上一睹多年未見的瑪麗蓮夢露的風采了!”

  拉姆是懂宣傳的。宣傳像西嘉爾這樣的片子就該把它被封殺的事情拿出來說。畢竟想要宣傳一個東西的最好辦法就是讓政府全面封印他們。

  之前西嘉爾這個電影被封的有很多嚴,現在的宣傳效果都有多好。

  不過畢竟距離西嘉爾的第1部上映已經過去很多年了。所以這一次是兩部連映。時間只相差一個月。

  而爲了給自己的電影院招勢多賣點票房,拉姆可是什麼手段都用上了。

  包括各種小道消息。

  “你知道嗎。西嘉爾之所以被美國和以色列的猶太財團給全球封殺。就是因爲他們拍的太真實了。把猶太財團做的那件齷齪事全都拍出來了。動了那些猶太佬的核心利益。”

  “所以嗯西嘉爾這電影纔不能上的。就連盜版都看不見。”