作者：云烟遮掩流星
關鍵是，這傢伙的目標比自己還要理想化：讓每一個人都能發揮出自己能力的上限，再由所有個人上限之和來推動國家實力的上限提升。
這，真的能實現嗎？
相談竟夜，朱樉總算明白爲什麼楊竹學派這麼受諸侯甚至百家憎恨了。
從表面上看，主張“爲我、重己、貴生、全性保真”的楊竹學派，似乎是一羣“精緻的利己主義者”。
他們的人本理論，認爲個人作爲自然中獨立存在的個體，與他人天生就是平等的。
這種平等的權力理該具有不可侵犯性，反對一切依靠等級和依附關係來決定個體命叩默F象，只有自己纔是自己的主人。
不要說在這個時代，即使是在朱樉原來生活的時候，這可以算得上是一種比較激進且易遭受主流社會抨擊的思想。
諸侯自是不容，講究禮的儒家、提倡集體主義的墨家、欲唯法是從的法家、克敵致勝的兵家等主流學派也視其爲“逆流”，即使是推崇“無爲”的道家，也難以認同這樣的觀點。
楊竹學派的名氣雖大，卻已然成爲天下“公敵”。
可這套說辭，對於“涉世未深”又懷揣夢想的人來說，卻有着難以抵擋的吸引力。
“功遂身退，天之道矣”，即使是老聃這樣的人，也認爲能夠成就功業，而又能全身而退者，已經達到領悟天道的境界了。
“飛鳥盡……”貫穿於古今的“真理真”，無數的人一次又一次的驗證了它。
任何一個成就大功業又能夠得到善終者，無不引來後人的膜拜和效仿，只不過真正能夠達到這種境界的，也是屈指可數。
絕大多數人都會稱讚這些功遂身退者會做人，能處世，具有常人難及的大智慧，是爲人者的楷模。
可楊竹卻偏偏不這麼認爲。
沒有被“烹”，而是被“藏”，就可以沾沾自喜了？簡直荒謬！
明明立了大功，反而不能做自己擅長而又想做的事，只不過保全了短暫的性命，這簡直是一種莫大的悲哀，又何喜之有！
更令朱樉意外的是，以不傷其身，不限其行爲基本條件的楊竹根本與貪生怕死沾不上一點邊。
反而認爲若是不能“追逐夢想”的人生，“百年猶厭其多，況久生之苦也乎”，活得太長壽反而是一種痛苦。
生死榮辱皆被權貴握於手中，這對楊竹來說實在是一種不能接受的現實，而他更不願向這一似乎古今皆存的現實低下自己高昂的頭顱。
於是，一個爭鳴大戰中的異類出現了，楊竹的“極端”言論一出，立即令各家各派相形失色。
百家爭鳴，除了思想之爭，說來說去最終還是想爭得列國統治者採納自己的學說而已，從某種意義上來說，不過是在向統治階層獻媚求寵罷了。
即使是推崇“尚賢”、“非攻”的墨家，也只不過是希望由最賢能的人來出任天子，統一思想，以此來止息天下紛爭，並不是想徹底改變現有的權力架構。
唯有楊竹，敢於向整個“體制”宣戰，想要徹底打破這不合理的一切陳規舊俗。
這大概可以從“一毛不拔”的典故窺得一二。這個成語在後世多爲貶意，用以形容爲人非常吝嗇自私，而其主角正是楊竹。
因儒家在其後獨享兩千多年的尊榮，經孟子“楊子取爲我，拔一毛而利天下，不爲也”之說後，楊竹似乎被釘死在了恥辱柱上。
然而事實卻並如此，以雄辯著稱的孟子本就善於“斷章取義”，經過他的“剪輯”之後，楊竹本意就沒有多少人知道了。
楊竹不願意浪費一毫來以利於天下，同樣也不會答應“悉天下奉一身不取也”，認同的是人人不浪費一毫，人人都不利於天下，天下便治矣。
換而言之，在楊竹看來，天下（統治者）別來損害我個人的利益，個人也別從天下那裏去侵佔不屬於自己的利益，那麼這就是一個理想盛世了.
第747章 專利拱手讓人
這麼不“現實”的想法怎麼能令各家認同，可這卻不妨礙無數“憤青”成爲楊竹的狂熱支持者，將楊竹學派迅速推上了巔峯，成爲能夠與各家各派相抗衡的“顯學”。
可惜夢想到底不能當飯喫，在被現實不停“打臉”之後，輝煌一時的楊竹學派崛起得很快，衰落得同樣很快。
雖持“歪理邪說”，可楊竹卻深知，要想找到完全支持他的諸侯幾乎是不可能的。
所以最初的時候，他並沒有出仕的慾望，只是希望影響更多的人，以求通過數量優勢影響大勢的走向，等待合適的機會出現。
可這卻是個王侯將相真有“種”的時代，普通平民一躍執掌天下權柄尚無先例，誰會願意自己手中的權力受到限制，更不可能將生殺予奪的專利拱手讓人。
聲勢浩大的楊竹學派處處碰壁，受盡冷眼便成爲必然。
幾乎沒有什麼外交斡旋，不任用任何楊竹學派的弟子便成爲各國的默契。趙威後甚至直白的追問來訪的齊使：陳忠那些人還活着嗎？
這些人上不臣服於國君，下不安心治理家業，甚至連大臣權貴也不巴結交納，根本就毫無用處，爲什麼到現在還不將其殺掉呢？
也幸好這是個百家爭鳴的時代，以言致罪的情況並不多見，直接動手殺掉毫無罪行的學子對各國來說都是大損國威的事情。
只不過命保住了，得不到出仕的機會，這對很多追求功名的學子來說就很要命了。很快，認清現實的楊竹學派弟子們，開始悄然遠離楊竹，甚至與其劃清界線。
楊竹當然也知道這樣下去不行，於是開始物色稍“次”一些的諸侯，求得託身之所。
不過這個時候他的名聲已經“臭”了，不僅找不到他理想中的君主，甚至連他看不起的諸侯也無不將其拒之門外。
畢竟受時代的侷限，即使激進如楊竹之流，也從未想過“揭杆而起”，仍然抱着借權貴之手來革除權貴之弊的想法，結局自然早就註定了。
或許只有“自廢武功”才能求得一線生機，這也是他在蕭城外久久徘徊難以抉擇的原因。
朱樉現在心裏其實也在打鼓。
越是瞭解楊竹，他對其的敬意便越甚，其很多見解甚至說到了他的心坎上：誰不希望自己的權益不受侵犯？誰不希望自己能夠功成名就還能善始善終？
這個極爲正常的要求，卻是這個時代難以容忍的“另類”，這本身就不合理。楊竹的那兩個條件要的不是保全性命，而是在爭取自己的正常權益不受到侵犯，這要求高嗎？
至少在朱樉看來，一點也不高。
可這，真的是不切實際啊。
楊竹這看似簡單的兩個條件，差不多已經是所能想像極限的人類最終社會形態才能具備。
朱樉深知一切必須從實際出發，正如他在周地所做的一切，完全都是根據現實而來，絕非拍腦袋的突發奇想。
欲速則不達，楊竹真的能承載計冉所說的解決大問題，而非製造大問題嗎？
各種思緒紛至沓來，天邊晨曦已現，陷入沉思中的朱樉卻仍然毫無睡意，難以自決。
本想趁機眯一會兒，借宿在另外幾處的楊竹弟子們紛紛趕了過來，頓時將小院擠得水泄不通，哪裏還能睡得着？
幸好朱樉現在年青，熬個通宵也算不了什麼，可讓他意外的是，半大老頭的楊竹居然也神采奕奕，一點都沒有倦意。
也不知道是不是人逢喜事精神爽，還是道家之人都有一套各具特色的養生之術，精氣神皆遠勝於尋常之人。
胡亂洗漱一通之後，楊竹卻已經在上“早課”了，在旁邊看了一會兒之後，朱樉更覺得楊竹學派不簡單。
只見楊竹端坐在院中的一張石凳上，一械茏咏試谒闹埽蚨谆蚩浚瑹o不凝神靜聽，極具認真聽課之狀。
“隨着會盟之期漸近，前來彭城的名士也越來越多。”
楊竹一改昨日頹勢，臉上浮現着一股難以言述的自信：“名頭雖響，卻盡爲夕日手下敗，本不屑理會。然，當下形勢已變，正可以之祭旗。”
這是在做“戰前動員”嗎？
朱樉心裏犯起了嘀咕，他要的可是低調啊。只不過還沒聽出個究竟，他也不好打斷別人“上課”，只好耐着性子聽下去。
“我！我！我！”一械茏蛹娂娪卉S舉手，雖然已經相處一日了，了卻仍讓朱樉生出一種恍若隔世的感覺。
“子終。”
陳忠慢慢直起身來，道：“儒家孟軻、荀康皆隨齊君而至，也是當下彭城名頭最響之人，當爲首攻之選。”
“此二者可非易與之輩，說說你的論戰策略。”
作爲被趙威後關心還沒殺掉的正主，陳忠的名頭甚至不遜於楊竹，早期U渼皆以要職相邀的待遇更是楊竹從未享受過的。
他本是根正苗紅的田齊公族世家，卻見不慣本家篡奪姜氏U國而自立，既不願享受田氏“包分配”的大夫之職，又拒渼洲高職之邀。
反而在楊竹學派陷入落魄之際，結束自己的隱居生活前來投靠。這樣雪中送炭的舉動，頓時令其成爲楊竹最器重的弟子。
原本的歷史上，陳忠最後的結局是因窮困而餓死的，以一死而踐行了自己“不入污君之朝，不食亂世之食”的誓言。
在這個時空，他的命咭矤懼l生了改變，一身粗葛麻衣絲毫遮擋不住其錚錚傲骨。
“孟軻之伎倆，皆已悉之。”陳忠卻並沒將這兩名儒家大佬視爲勁敵，哂然道：“這幾年他往返U普之間，翻來覆去不過是那套‘民貴君輕’的陳詞濫調，漏洞百出，可輕取之。”
朱樉聞言卻有些呆了：那可是堂堂的“亞聖”，以雄辯滔滔、邏輯嚴密而名傳千古，怎麼陳忠口出狂言之後，一械茏泳菇允且桓崩硭斎坏纳裆�
見楊竹點頭讚許又無人異議，陳忠繼續道：“荀康任稷下學宮祭酒已有十年，倒確有點才學，更因其爲人務實，不尚虛談，可攻之處着實不多，卻也非無懈可擊。”.
第748章 落入下風
對於荀子，楊竹顯然也不敢過於輕視，正色道：“要論戰爭勝於此人，確實需好好計議一番。你且說說看，以何攻之？”
陳忠回道：“正所謂以正合，以奇勝，我們不必直接與荀康諸多言論相爭，那會陷入苦戰，稍有不慎甚至會落入下風。
依弟子所見，可攻之處有二：一爲荀康極爲推崇孔丘，以其論爲最好的治國之法。”
腥私月冻鲆桓毙念I神會的表情，其中甚至不乏嘿嘿而笑者，朱樉卻聽得有些發愁：在他的計劃裏，可正在設法把孔子及其弟子拐到周地振興文化教育事業。
本來農墨就和儒家互相看不對眼了，現在再加上個逮誰懟誰的楊竹學派，到時洛邑可就真的熱鬧了。
他之前費了九牛二虎之力，好不容易纔讓農家和墨家能夠目標一致、和諧相處了，一旦多了這兩家，要想再故伎重施將他們揉成一團，難度何止成倍增加。
不要說孔門，就算孟子、荀子這些儒家大佬要來，他也是舉雙手雙腳贊成的，關鍵是人家現在到各國都是座上賓，哪裏瞧得上自己。
他目前能夠做的，也不過是撿些像墨家、農家、楊竹學派這樣各國都不想要的“殘羹剩飯”罷了。
由此他又想到，若真的有朝一日能把諸子百家吸引到周地，光是要調和他們之間的紛爭就足以令人頭大了，要想實現自己將夏國文明推向巔峯的理想，恐怕還真不是那麼容易達成的。
這兩頭受氣的小媳婦日子，何時才能到個頭哦！可有什麼辦法呢？路是自己選的，含着淚也得走下去啊。
楊竹和械茏觼K不知道於朱樉心裏的愁緒，各自提出瞭如何就孔子的弱點來攻擊荀子之後。
陳忠已開始陳述荀康的第二個漏洞：“其二，荀康言辭堂皇，卻行虛僞之實，領着U國的上卿之俸，入污君之朝，卻又與其他諸侯眉來眼去，這正是心口不一，言行相悖。
其口稱‘志意修則驕富貴，道義重則輕王公’，可實際上呢，借遊學之名，每到一國無不遊說於諸侯，以圖得到重用，哪怕是那些得國不正之徒。”
眼看腥擞懻撛絹碓郊ち遥鞓居行┳蛔×耍麑嵲诓幌霔钪駥W派與其他諸子之間的仇怨太深，以至於有朝一日需要他調和時無處着手。
“這個師兄，你這是要幹什麼呀？計冉師兄可讓我低調，沒混入大典會場前不能暴露身份，我們用不着去與他們論戰吧？”
楊竹大手一揮，止住械茏拥挠懻摚D頭對朱樉道：“辛彥那點小把戲我再清楚不過了。這孩子是偷偷從家裏溜出來的。
據他吹噓從八歲便開始籌劃這事，很是一番鬥智鬥勇，快到十歲時終於成功出逃。到底是不是真的我也不清楚，不過這事讓他第一次嚐到成功的滋味，對他的影響可想而知。”
還有這回事？怎麼這些天才娃娃都喜歡玩離家出走這個遊戲，這讓朱樉不禁想起那個說話難聽得令自己忍不住想動粗的項拓來。
楊竹淡淡一笑，繼續道：“所以辛彥這個人，最喜歡從微末之處開始着手，等人有所察覺的時候，已然箭在弦上，難以阻止，只能被迫接受。
我之所以不喜歡他，是因爲他這傢伙毫不尊重別人的權利，而且總是喜歡玩陰的，令人防不勝防。”
朱樉倒是深有感觸，聞言不自覺的點頭附和。他“苦”計冉久矣，只不過到現在爲止計冉所纸粤钏姆诜词乖倏嘁仓荒芨手麸崱�
“我與他卻絕然相反。”
楊竹搖了搖頭，傲然道：“我喜歡光明正大，要做什麼，爲什麼要這樣做，該如何去做，我一定要把它說清楚，將其公之於小�
到最後成事的時候，所有人都心服口服，甚至發之於心的去維護最終的成果。”
這話朱樉聽着舒坦，又有哪個人喜歡自己被矇在鼓裏呢？更別說自己還是其中的一枚棋子。
“低調不是我派風格！”站起來拍了拍朱樉的肩，楊竹咬着牙道：“你放心，兩日之內，我保你抵達彭城參加會盟之事人盡皆知。混進去多沒名氣，我們要堂堂正正地參加會盟！”
聽了楊竹的話，朱樉心裏不由有一種上了“俅钡母杏X，弱國無外交啊，計冉讓他偷偷摸摸混進會盟大典，造成參會的既定事實。
這雖然聽起來有點委屈，可朱樉反而覺得理當如此。他這個天官冢宰在列國諸侯眼裏，其份量恐怕還沒有老聃弟子來得有份量。
光明正大參會？也不知道今天在彭城身份一亮，自己會不會就被U國驅逐出境。
楊竹卻沒這些負擔，用過早飯之後，拉着朱樉便要前去彭城，希望可以趕在中午前入城，正好能趕得上今日彭城學宮的爭鳴大戰。
名家高士裏，雖有不少聞雞起舞的自律之人，同樣也不乏飲酒作樂直到通宵達旦之輩。各國通行的宵禁，禁的主要對象還是平民，權貴們的夜生活可是相當豐富的。
所以各地學宮的爭鳴大戰，一般都會有午後甚至晚上才舉行。
朱樉心裏卻是顧慮重重，藉口一觀蕭城氣象，走得拖拖拉拉，趁機詢問楊竹的全盤計劃。
昨天入城時已是傍晚，他倒還真沒能看清城內景象，所以沒什麼感覺。現在這大白天的，再無任何遮擋，所見卻令他大感意外：那名農家弟子的貧困並非個例，而是普遍現象。
入目之處，整個整蕭城比他剛來這個時空時所看到的洛邑也是遠遠不如，低矮的茅草屋幾乎佔滿了視野。衣衫襤褸的行人不時從身邊經過，大多腳上都僅有一雙破舊的草鞋。
這不應該啊？
朱樉心中大惑不解，昨晚看見借宿那家農家弟子竟如此困窘就已經感到不解了，要知道農家之人無不是種地的好手，怎麼可能身在強齊而只能堪堪解決溫飽呢？
只是因爲初遇楊竹，談興正濃，也來不及問個究竟。
看到朱樉的表情，陳鑫自然心知肚明，他對此地較熟悉便解釋道：“師弟想是不知，蕭城亦是四戰之地，不論晉楚爭霸、還是U渼稱雄.
第749章 權利和義務
這幾百年來的主要戰場怕有一半皆在這一帶。也因如此，庶民承擔的徭役便遠勝於其他地方，別的不說，單單爲了修建稱王的高臺。
U國早在去年便在彭城周圍三十七城徵發了數萬人開始大興土木。
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