冠冕唐皇 第469章

皇后见上官婉儿并不反对自己的安排，心里也松了一口气，再见上官婉儿一副若有所思的模样，便又笑着安慰她道：“李学士巧智近诡，凡事总不失体面的料定。我等妇人但有约定，之后各种计补且由智者襄助，夫人大不必戚戚在怀、忧虑前后。”

上官婉儿听到这话便也莞尔一笑，但又有些不忿的争辩道：“拙夫虽然长隐于世、清白不彰，但也是明君圣主器重赏识的雅道君子，多才多智，岂可诬作妖诡！”

皇后见上官婉儿爱夫心切，一点言辞上的取笑都不愿承受，便也忍不住笑了起来，继而便拉起上官婉儿的手，凑过去细问李学士坊居私处时仪容举止、品格癖好较往常有何不同。

这一天下来，外朝内殿都因雍王受封出阁一事而庆祝忙碌。一直到了夜深时分，圣人才从外朝热闹的宴会中抽身回宫。

一天仪式宴会进行下来，李潼也因儿子的出色表现而欣喜不已，回宫之后也不往别处寻觅，径直来到皇后寝宫，要同皇后仔细分享一下今日因儿子而生出的自豪喜悦。

他刚刚步入寝宫，便觉得气氛较之往常有异，皇后并不如往常一般直立殿前等候。他只道今日皇后也是喜乐疲惫，问过宫人后，便直往内室行去。

穿过围屏步入内室，李潼便见到室内张设布置大异于往常，还未及自己审量，一柔软娇躯已经扑入怀中，旋即颌下便遭柔滑香舌的舔舐，并伴随着皇后呢喃细语：“妾乍学新式，恳请夫郎怜惜……”

李潼听到这话，心情亦为之一荡，大号既然已经练出来了，新号自然也要抓紧创建。

第1006章 南士北行，道途寂寞

时下的长安城中，虽然距离正式的科举开始还有一段时间，但早已经聚集在京城的诸州贡举人们也并不无聊。

长安城印刷业发达，各种古籍经义并时下占据主流的各家学说俱有刊印，坊间市里便可寻常访得，甚至有一些豪商富贾为了刷取士林中的名声，直接便将各种经义书籍当街赠送给学子。

这对许多热衷于学问的贡举人而言，无异于打开了一扇大门，可以自由的徜徉在知识的海洋中，接受许多过往不曾领略的经义学说，大大的扩充了见识与格局。

除了临考之前的各种温故知新以外，长安城的风物人情也自有迷人之处。

一些年前便已抵达长安的贡举人们，亲身参与了元月前后、包括最负盛名的上元佳节，实实在在的领略到此世第一流的繁华场面与氛围，心中也都充满了自豪与兴奋，深为自己能够生在这样一个大唐盛世而感到庆幸。

至于年后陆续入京的那些贡举人，倒也不必过于失望，不久之后的上巳节同样能够让他们感受到大唐如今的富强与繁荣。

除了这些佳节良辰，各种公私的聚会同样频频举办。

参加类似的聚会也并不只会让人沉迷嬉戏而荒于学业，各州驻京的朝集使们会在不违规令的前提下，向各州贡举人们讲解一番如今朝廷最新的政治变化与风潮，让学子们在准备科举的时候可以更加的有的放矢。

私人的文会，则就是乐见同道、增广人脉的绝佳场合。哪怕本身学识微微、不足以扬名京畿，但多个朋友总是多一条路。

这些朋友当中，也不乏深谙世道常识的热心人，会根据诸学子各自学业情况分析他们该做用功之处。

大凡应试学子们，自然也都不免心高气傲，希望能够一举及第于进士显科。但进士科取员多则一两百人，少则甚至不满一百，跟庞大的贡举人数量相比，难度自是极高。

进士及第虽然前途喜人，但对绝大多数普通学子们而言，其他诸科其实也不失为一个良选。

如今虽然已经没有榜出即授的美事，守选期各有延长，但只要能够获得一个出身，便进入了朝廷人才储备库中，随事见用，同样也可创建属于自己的一番功业。

学力不及旁人，是要更加的努力才能有所成就，这并不是世道的刁难，而是选礼的公道。

除了庆祝佳节与公私聚会之外，还有另外一桩事倍受学子们的期待，那就是在四月上旬所举行的释奠礼。

释奠礼乃古礼延传，由朝廷筹备举办，凡所应试的贡举人们都可列队参观。可以说是为数不多、能够让这些还未有出身的学子们也能广泛参与其中、近睹庄重典礼的正礼。

礼在华夏文明中，本就具有着庄重的地位，而进拜先圣孔宣父的释奠礼，对这些学子们而言更有着非凡的意义。

因此随着释奠礼将近，各方贡举人们也都在忙碌准备，提前往礼部去注录学籍、获得当日参礼观礼的资格，然后又开始准备礼袍等诸事。

到了典礼正日，随着坊门开启，居住在各坊旅社中的贡举人们便成群结队、络绎不绝的往城西的布政坊聚集。布政坊中自有礼部官吏在此聚合时流、整顿队伍。

诸州贡举人们各循籍贯而依次排队，而其中颇为醒目的几个队伍便是国子、太学等隶属京中诸学馆的生员。

这些人久在长安，对于各种类似的典礼仪程并不陌生，并不需要礼部官员的指点，便各自整理好了队伍，队伍的规模也远远超过了那些外州学子的队伍。

但这些人还不是最引人注目的，在所有队伍的最前方还有一支队伍，那是由诸州贡士们所组成的队伍。

虽然同为应举的学子，但彼此身份地位也是有着不小的差距。如今大唐科举准许士子们自作投牒应举，这自然大大开辟了选士的途径与规模，但原本的州县考试也并没有废除，只有经过州县考选才可称为贡士，其他的生徒则只能例称为举人。

贡士已经经过州县的选拔，是诸州选募进贡于朝廷的才士，凡所应举的前后花销，都由各地官府开支。

而享有这一荣誉的学子也并不多，一般的州往往只有寥寥一二，即便是大州封制，顶多也不过三五人。至于一些边州远境、教化不兴，往往数年都无生徒获取贡士资格。

举人们还只能远远的观礼，但这些贡士们却能跟随典礼队伍进入到国子监的孔子庙中，亲身参与祭拜先圣的仪程。

数千人的聚集，又不是训练有素的军队，再加上诸学子们分散居住在城中各坊，路程有长有短，任务并不轻松。

所以那些负责组织的礼部官员们这会儿也是喊叫的声音嘶哑，仪容气度都大大有损。

礼部侍郎张说是今年科举的主考官，早早的便来到了礼部外廨，稍后负责将这些学子们引领到国子监外廨中。

一些杂事自然不需要张说亲自处理，他只是翻看着之后参礼的贡生名单，脑海中偶然想起一事，抬手召来吏员询问道：“广州贡士张九龄，入廨没有？”

吏员闻言后匆匆外出观望，很快便又返回来禀告道：“张九龄已经入廨，正在队列之中。”

虽然说应举的贡举人足有数千之众，但一些特殊的士子自然也能获得特殊的关注。张说闻言后便站起身来，踱步窗前向外望去，顺着吏员的指点便见到一个身长六尺、穿着一丝不苟的学子袍的士子。

对于张九龄，张说真是动了爱才之心。或许是先入为主的缘故，如今总算见到其人，一眼望去便觉得此子卓尔不群、仪容气度都远远超过了队列中的同类。

这时候，外院列队的贡士们也发现了张说的身影。这当中不乏在京学子，对京中名宿人物耳熟能详，张说在士林中的名望自然不必多说，一时间外面各种呼喊张礼部、张学士之声不绝于耳。

同在队伍中的张九龄这会儿也顺着前后同伴们的视线望过去，他自岭南远来，自然不熟悉京中人事，但对张说这个文坛宗主心中也充满了仰慕与好奇。

这一眼望去，便看到了站在堂中的张说。或是出于一份错觉与期待，张九龄只觉得张说似乎也在凝望着他，于是便远远拱手作揖，继而便见到张说在堂内微笑颔首，似乎真在回应他的见礼。

无论宿愿如何，起码当下两人名望势位都差距悬殊。出于自己的爱才之心，张说见到张九龄站在队伍中列并不显眼的位置上，便打算举手安排让其人站在队伍前列显眼位置。

可是他的手刚举到半途，却想起日前延英殿奏对时圣人对他的提点告诫，心中自是一警，举起的手便又回落下来。

诸学子们自然不知张说这一番心理活动，虽然有近睹宗师风采的惊喜，但转头又沉浸在即将参加典礼的喜悦中，同时不无好奇的打量着身边的同类。

释奠礼后，科举便正式的开考。当中竞争最激烈的进士科，每年能够及第的便是在京馆学学子与诸州贡士们。换言之，眼下身边这些同行者，不久后便都会是自己的竞争者。

诸州贡士随秋贡入京，此前已经有几个月的时间与时流接触结识，彼此间也算有些熟悉交情。

但这当中也有一个异类，那就是张九龄。张九龄虽然风采学识俱佳，但体质却有些文弱，年前生过一场病，错过了秋贡入京的日子，一直到了上巳节后才抵达长安。

虽然说他的文赋也被选入了华文馆的春江榜且篇幅比较显眼，但文赋的传世度总不如诗辞那么高，而且广州在时下也并不属于什么文教大州，今年的贡士唯张九龄一人而已。

所以眼下的张九龄，就属于那种有些威胁但又陌生的对手，也没有同乡为他向时流引见，于是便被隐隐的排斥在外，即便有心想加入一些话题中，但别人却明显的不愿与他多作交谈。

虽然才情不俗，但张九龄毕竟也不失年轻人的心性，身在这陌生的人间，想要尝试交际却又屡屡碰壁，大不似此前在岭南时那么受欢迎，心里自然难免觉得有些失落，只觉得长安城的繁华与热闹透出一股疏离排外。

将近正午时分，虽然各方选举人们还是没有聚齐，但也不能因为这些迟到者而错过典礼吉时。因此张说等礼部官员们便行出直堂，率领着庞大的选举人队伍浩浩荡荡的行出布政坊，沿金光门横街往东行去。

当眼见到身着紫袍的张说出堂翻身上马时，内外贡举人们无不轰然叫好，既表达了对这位文坛宗主的尊重，同时也充满了羡慕与期望。

“张礼部应试夺魁，在边有功，在朝有名，壮仕之年便名满天下，文称大手笔，位居典选官，生人驰于此境，更复何想啊！”

在一干贡举人们看来，张说自是当之无愧的人生赢家，他如今所拥有的，便是绝大多数士林学子们终此一生都难以企及的。

听到周遭学子们的感慨议论声，闷声行走于队伍中的张九龄也忍不住抬头望去，眼见到最前方的张说仪仗，眼神也变得丰富多彩起来，心中不免生出一种“彼可取而代之”的壮志想法。

庞大的队伍行出布政坊，此时金光门大街左右也早已经站满了看热闹的京中民众们。长安民众爱好热闹，看到学子们队列游行于街，街面上便不时爆发出一串为儿郎喝彩之声。

当前方的队伍抵达西内皇城朱雀门前时，朱雀门也早已经是宫门大开，多有身着朱紫的大臣默立于此。

一场释奠礼自然不值得朝臣们倾巢而出，但今年的释奠礼意义又有不同，乃是圣人嫡长子、新封雍王的李彻第一次参加并主持正式的典礼场合。

朝臣们心情自然充满了期待，许多原本不需要参礼的大臣也都纷纷露面，要为雍王壮势助威。

雍王将要参加今年的释奠礼，学子们多数并不知晓。当眼见到朱雀门前如此盛大场面，各种消息也都快速的在队伍中传开，学子们自然变得更加兴奋。

这些学子们未必有朝臣们那么强烈的趋迎计议，但处于对圣人的敬仰，爱屋及乌下也希望能够见识到圣人爱子的风采如何。

而且这位雍王殿下虽然新近出阁，但据说已经学通一经，在民间都是不折不扣的神童之选，自然也就让时流对其充满了期待。这些即将参加科举的学子们，对于少有才名的雍王则就更有一份身份的认同感。

张九龄身在队伍之中，心情之期待自然也不能免俗，但他位在队伍中段，放眼望去只见到前方人的后脑勺，偶作踮脚，则又引起了后边人的抱怨，心里自是不无遗憾。

但正在这时候，前方已经停下来的仪仗队伍中却分出一名身着绿袍的官员，快步向后方队伍行来，一边走着一边喊话道：“广州贡士张九龄何在？前方相公有召！”

在一片嘈杂并群众们好奇艳羡的眼神中，张九龄有些不确定的举手作应，旋即便被那名官员拉出了队伍，直向前方行去。

两人穿过长长的队伍，很快便抵达各色旌旗招展的仪仗前，张九龄还有些迟疑不定，不敢上前。

然而正在这时候，却有一个略显老迈的笑语声响起：“张郎齿龄渐长，气性怎么不似少时精壮！总角之年便敢书谒老夫，入京之后反倒怯缩人后！若非细问张礼部，我还道你仍未入京、将误考期！”

“王相公……”

张九龄循声望去，便见到早年曾在广州担任刺史的王方庆正笑望着他，那眼神一如往年的欣赏与鼓励，一时间让他心情激动不已，此前倍感失落的心情顿时荡然一空。

旁边的张说眼见到这对忘年交的喜相逢，心里自是充满了郁闷，没想到王方庆这老家伙插手来掏他囊里秀才，于是便将脸一肃，抬手阻止张九龄的脚步，沉声道：“雍王殿下即将出宫，贡士不要出班乱走！”

王方庆闻言后便也笑着对张九龄摆摆手：“知你并未误期便好，来日有暇再入邸细话，归队吧。”

虽然没能跟王方庆细话别情，但在这样的典礼场合下对方还能记挂着他，已经让张九龄倍感感动，于是再作揖礼，便又转身往队伍中行去。

负责排队的官员也并没有再将他引回原处，而是就近安排在了队伍的最前方。毕竟队列前后都是随意，王方庆这个前宰相、如今的国子监祭酒的面子也是金贵。

张九龄刚刚归队立定，便听到朱雀门内乐声大响，旋即便有禁卫贲士策马徐徐行出，雍王出宫了。

第1007章 释奠礼成，齿胄为继

随着雍王仪驾驶出皇城，庞大的参礼队伍便再次动了起来，直向位于街南兴道坊的国子监外廨。

路程虽只一街之隔，但队伍行走的速度却并不快，实在是沿途观礼的民众太过热情，尽管有禁卫将士提前布置了警戒，汹涌而来的民众们仍将宽阔的御街挤占了将近一半的空间。而且在视野所及的范围内，连接纵横两条主街的路口处仍然有人潮不断的涌出。

往常的释奠礼虽然也是京中晚春一大盛事，但参与者主要还是包括科举生员在内的士林中人，普通民众们或许会凑个热闹，但绝大多数都不会全程跟随。

眼下热闹的情形并不常见，原因自然主要还是雍王殿下参与典礼。过往多年，圣人将这爱子保护的太好，以至于世道中人无不充满了期待与好奇，如今乍一入世，难免会引起群众围观。

好在类似的情况朝臣们也有考虑到，今年释奠礼的守备力量也较之往年增强倍余，由京营大将王孝杰亲自坐镇控场，群情虽然踊跃，也难冲破禁军将士们层叠严密的防守。

尽管场面仍算有序，但四面群众不断呼喊所汇聚而成的嘈杂声浪仍然让人感觉不安。

王方庆等大臣们不免担心第一次参加典礼的雍王殿下或会惊悸失态，纷纷靠近雍王的车驾以贴身守护指点。

雍王车驾乃是视野开阔的四望车，虽有薄纱垂帷，但也不能尽阻阳光与视线的投入。王方庆等人靠近过来的时候，便见到雍王端坐车中，对车外的嘈杂恍若未觉，不免略感安心，同时为雍王的少年沉静而感到欣慰。

但其实在众人所不能清晰望见的车中，雍王的神情也并未如姿态所表现的那样淡定。

群众欢呼的热闹场景，他并不是没有见过，可往年凡所见闻，群众们的欢呼声那都是献给他的父亲。

李道奴也并不是没有幻想过有一天自己会成为人群中的焦点，可当这一天真正来临的时候，才真正感觉到这一份热烈欢腾中所蕴含的压力。

那些人眼的关注与不绝于耳的欢呼声，简直如同潮水一般从四面八方涌来，而他则就像是波涛中的一叶小舟，心里由衷的生出一股乏力感，更下意识便觉得自己尚不足以承受这一份荣光与期许。

他虽然端坐不动，但掌心里的汗水却不断涌出、擦之不尽，周身更觉燥热难耐，到最后昏昏沉沉的思绪中只剩下一个念头，绝不能形容露怯、辱没了阿耶的神武英名。

车驾自朱雀门行至兴道坊的东门只用了一刻钟有余，但车中的雍王紧张之下却已经没有了时间的概念，恍惚间只觉得似是一瞬、又好像极为漫长，车驾便缓缓的停了下来。

“请雍王殿下落车！”

周遭虽然声浪嘈杂，但李道奴仍然捕捉到了国子监祭酒王方庆的声音，他受封未久，对于这一新身份还没有足够的代入感，直到王方庆再呼喊了第二遍，才在心中骤作一警，抬手重重的按在随驾的小宦者肩上，深作几番呼吸，然后才在车中站起身来，缓缓地步下车驾。

抬眼见到雍王脸色紧绷，王方庆自知这位殿下颇为紧张，趋行入前一手扶住雍王的手臂，微笑着低声说道：“天道之下，殿下便是圣人嫡血延传，斯景斯情、邦国社稷，俱圣人掌覆之内。万民感遇圣恩，因有忘情呐喊，此皆圣人德泽荫给，殿下因缘享之，理所当然。”

“民情之重，小王今始有知。虽无担山扛鼎之力，主上恩泽垂授，亦可战战临之。”

听到王方庆的话，雍王心绪略定，在车前站稳之后，便抬眼环顾于四周，近前朝臣贲士林立，更远处则就是无数期待的张望眼神。

他站在远处，向着四方观礼之众略作欠身颔首，而这一举动又引得周遭欢声雷动，能够直视端详的民众们无不为雍王的举止镇定而鼓掌喝彩。

这时候，时间也恰好到达了正午，兴道坊中彩旗悬陈，自坊门处一直延伸到国子监外廨前。诸礼官入前唱礼，雍王便在朝士并诸贡士们的簇拥之下往坊中行去。

这时候，朱雀大街南北仍然不断的有民众闻讯后蜂拥赶来，但已经占据不到观礼的好位置。随着参礼队伍完全走入坊中，整座兴道坊也被禁军将士们团团把守起来。

那些无缘得见雍王风采的看客们自是满心的遗憾，仍然徘徊在坊外不肯散去，一边向先行赶来的人打听雍王神采举止如何，一边在拥挤中艰难向前移动。

进入兴道坊后，环境倒不再像行途中那么嘈杂，雍王也变得更加镇定从容，脸上也渐渐流露出印象深刻、酷似其父的和煦笑容，在礼官们的指点下一步一行，径直走入了设在国子监外廨的孔子庙中。

接下来，各种礼事便依序进行，伴随着庄严肃穆的宫县礼乐声，国子监生徒们在孔庙前作列队为六佾之舞，作为孔庙祝献的雍王、国子监祭酒王方庆以及孔宣父阙里官长的兖州刺史徐坚依次进入孔庙之中献拜先圣。

三献完成之后，便轮到张九龄等参礼贡士们依次入庙祭拜先圣，至于其他的朝臣举人们，则就只能在典礼范围外列队参观。

一场流程进行下来，时间已经过去了一个多时辰，当雍王等人再次走出庙堂的时候，便宣告礼成。不过整场释奠礼眼下也只进行过半，之后还会有大儒讲经等活动进行。

国朝并不独尊儒教，道教作为宗家显学、佛教则在民间拥有广泛的基础，因此在接下来的讲学中也有两教代表人物参加。

特别在开元七年开始，道举也成为科举常设的科目之一，所以今日讲经内容对于之后举行的科举也有极大的参考价值。

按照原本的典礼流程，皇帝或皇太子主持释奠礼的话，基本上也会参加接下来的讲经。

但是今天除了释奠礼之外，还要举行雍王的齿胄礼，所以在完成献礼之后，雍王便不再继续逗留，由礼部侍郎张说主持接下来的三教讲经，雍王则在王方庆等人的陪同下离开孔庙，前往国子监的外廨直堂。

跟场面盛大的释奠礼相比，齿胄礼则就比较私人化。

齿即就是年齿长幼、胄则是官门贵胄，所谓的齿胄礼，便是天家子嗣入读国学，与诸同窗叙论年齿、定分长幼的礼节，虽皇子入学也要循年齿而定先后、不以身份而立尊卑，也就是雍王的入学礼。

此时在国子监直堂中，新领昭文馆大学士的杨再思等人早已经等候在此，眼见雍王在孔庙礼成后便纷纷出堂迎接。

孔庙一番繁礼进行下来，雍王已经略显疲惫，众人也都不便催促，便给雍王留出半个时辰略作休息。

国子监庑舍中，李道奴刚刚换下已经汗津津的礼袍、穿上学子袍服，房门便被人敲响，并伴随着有些粗野的呼喊声：“道奴、道奴你更衣完否？可不要被我推门见到你的光屁股！”

如此熟不拘礼，自然只能是伯父家的几个堂兄，房间中李道奴还未及应声，同王世子李仙童已经推门行入，身后亦步亦趋跟随着、一脸傻笑的便是岐王世子李承德。

这两个小子年龄都比李道奴大了一些，眼下也穿着相同的学子袍，但却不改平日标新立异的做派，李仙童脖子上挂着一个玳瑁手柄的水晶透镜，李承德鬓角则插着一枝颜色鲜艳的大红花。

私室中的聚会，李道奴较刚才少了许多拘谨约束，跨坐一张有靠背的胡床，抬眼瞧了瞧两个笑嘻嘻靠近的堂兄，一边捶着刚才挺得有些僵硬的膝盖，一边叹息道：“这繁礼可真是磨人，你们两个不见刚才场面的盛大，不然连尿怕都要漏在裤裆里！”