是聊斋不是克苏鲁 第55章

“好！很有精神！”

秦月楼拍了拍脚下小巧的青玉麒麟，很是满意。

王刀客被吼声吓到，狼狈的坐在地上，呆呆地看着那只奔跑的青玉麒麟，还听到秦月楼说起了话来。

“你就叫天晶吧，只要以后别变成剑，就可以了。”

第零六章 江湖庙堂，神兵妖魔，两三事【6】

青玉麒麟匍匐在地上，伸着懒腰，与王刀客四目相对着，还带着探究性的目光打量着王刀客，最后十分疑惑的回过了头，看着秦月楼。

王刀客把脑袋想破也想不通秦月楼到底是怎么捶出来这种青玉麒麟的，

真的就是纯粹手打出了一只青玉麒麟，比那些大师什么的都更为良心，也更为离谱，

不要问，问就是知识就是力量。

“这只天晶麒麟，我希望你稍后一并带下山去，为其择一兵主，这一路上它也会成为你的得力臂助的，至于你的两把刀，我也给你捶成兽形，你比较喜欢什么样的动物？”秦月楼问着王刀客。

王刀客下意识的回答道：“蛟龙吧。”

“好，那就给你捶成蛟龙，你原来那两把刀被你用的时间长了，也有了灵性，我也给你捶一捶吧，这两把刀我就给你捶个别的兽形吧，不过后面刀的样子可能也会发生些许改变，不过问题不大，你尽管放心，使用起来还是会很顺手的。”秦月楼如此说着，便不给王刀客反应的机会，吧锁链双刃与王刀客本身的双刀给拿了过去。

王刀客眼前一花，就看见了秦月楼开始捶打了起来。

“你明白吗？”

双拳如铁锤，秦月楼也是在磨炼自己的锻造技巧，他希望自己的锻造技巧能够达到以我之心意与拳代锤行捶打之事，

可称为一瞬万击，而后则是一瞬千击，这是秦月楼的设想初期，到后期，等到自己的技艺达到登峰造极之时，那便将这一瞬千击再度简化成为百击，十击。

而那登峰造极的锻打之技艺，应当便是仅仅只捶一拳便可打造出完美的神兵兽的程度。

但这世间一切技艺在没有加点外挂的情况下都需要磨炼，而磨炼恰恰则是最为耗费时间的。

王刀客目瞪口呆的看着秦月楼重复着先前的锻造环节。

嘴里不时发出“哦啦哦啦”的急速战吼，顺便在说些“你明白么？”，

第一次是震惊，第二次依旧震惊，第三次则是麻木。

只能说高人行事风格不同于常人。

而王刀客的身边也多出了两只小兽，一条长尾蛟龙，身形比例虽然完美，可却比较偏大，

还有一只丹顶鹤，翅膀一黑一白。

加上那只青玉麒麟，三只小兽一同玩耍了起来。

这些神兵兽并非完全的金属造物，它们只会在变形成武器的时候金属化，而在兽形的情况下，它们的脑子便是由命丛他心知夺与秦月楼脑子里的演算者一起构成，虽然这些不足以构成一个兽形的基本灵智，可秦月楼也动用了喷化之气，为这些神兵兽赋予了灵性。

在他心知夺共享所见所感所思的情况下，灵性只会见长，也即是说，神兵兽们会愈发的像人。

而随着神兵兽们越来越多的情况下，由他心知夺构成的神兵兽心网也会愈发的增大。

“刀客，记住了，为天晶麒麟择一兵主，你原本的双刀就当做是我的酬谢了。”秦月楼背过了手，看着刀客。

“···秦先生，您为什么要这样帮我？我觉得您这样的酬谢···是不是过于厚重了？”刀客郑重的问着秦月楼。

“你知道雨么？”秦月楼好像岔开话题一般的说道。

“这谁不知道呢？”刀客不理解秦月楼想表达什么，但他知道秦月楼接下来肯定要说些引人深思的话来。

就像是学堂里的那些教书先生一样，说起话来引经据典，但教书先生有的说的话又臭又长，但秦月楼总是直率的不遮掩一针见血，虽然有时候也喜欢说些废话。

但刀客并不讨厌这样的人，太过于完美的人，反而会给人不真实感，

而太过于完美的人，其背后或许会有更多更大的令人作呕的真实。

刀客倾听起了秦月楼的话。

“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

秦月楼指了指天，想到了许多。

此前捶爆大衮载体的时候，大衮便顷刻间留下了【入界】之言，加上秦月楼也见到了克系眷族怪物，因此秦月楼也不难想象，此方世界正在被外神入侵。

天上的那些神明们或许在抵抗，可秦月楼深切的知晓一个道理。

人不可依赖神。

前世癌症的病友疯狂的信仰着宗教，可宗教信仰并未让那位病友活下去，因此人不可依赖神。

人最终能依赖的还是人本身，但，大靖底蕴太浅，秦月楼想做的，便是先从根本上提高大靖国民的存活率。

目前大靖风调雨顺，粮食颇丰，他可以暂且不将杂交水稻的种子与技术兑换出来。

但最直观的威胁确实那些妖魔鬼怪，很显然大靖高层知晓这种真实情况，但是大靖也非全然能够处理，不然怎么那胡山傲能在诗乡城外盘踞多年而不死？

至于各门各派什么的，他秦月楼目前还没见到。

因此秦月楼想到了打造神兵兽，让神兵兽护卫那些值得护卫的人，

人口基数多了，人才出现的概率才会变大，增加大靖的底蕴，这样当那些外神入界，不至于毫无还手之力，

因此秦月楼想要推动这样的进程。

如果外神入界真的是天命，那这天道也不该有存留必要，因为太弱了，如果真的是这样的话，那自己有生之年一定要把这天道给掀翻了，来整个改天换道。

他不会坐以待毙，他只会高举逆反的大旗，他也会倒下，但他不希望自己倒下的时候，没有人接过这面逆反的大旗。

“而这世界上本就妖魔鬼怪颇多，以我一人之力难免无法兼顾所有，何况我受限于某种不可言说的伟力，须得一两年后方可出山，这一两年间，世间或许会发生大变，高层之人的死活坦白说我并不在意，因为他们总有办法用民脂民膏来为自己找寻庇护，可低层与底层之人呢？他们的安危又能有谁来保护呢？

因此我帮你，便是为了让你将这份守护的理念传递给旁人，而你所传递的人也终将会寻到我，因为这个理念而聚集在一起的人也会越来越多，而我所打造的神兵兽也会渐渐地遍布大靖国土，将害人的妖魔鬼怪诛杀殆尽，虽说人与人的悲欢并不相通，可终究是同类，同类也该有基本的同理心和同情心，如果连同类死于面前都毫无反应的话，那么这样的人···还能是人么？那些视底层民众为猪狗的尸位素餐之高层，便不可称之为人，因为它们只是将“人”当做喂养自己的资粮。

更何况人口，也是一国之本，当人的数量多了，能够推动时代进步的天才诞生概率也会提升，各行各业的人才出现，基数变大，国力才能旺盛，人总会老去，新生儿的数量如果不够多，那么只会成为一个垂垂老矣的国，垂垂老矣，尚能饭否？垂垂老矣，是否会落后？而落后，就要挨打。

因此民众，是一国之根本，民众数量足够，届时未来才可以出现一个全民都能满足基本温饱的世界，也即是说那时可以完成小目标之一，路无冻死骨。”

王刀客听着秦月楼的话，眼神呆滞，虽然大部分听不懂，但却又能听懂一部分。

但王刀客细细一品，发现秦月楼说的话很有道理。

而秦月楼目光灼灼，握手成拳，随后打开手掌说了起来。

“格局要打开啊，格局要大啊，不要想着个人的爱恨情仇争权夺利追名逐利，人民群众才是我们的力量啊，刀客。”

第零七章 江湖庙堂，神兵妖魔，两三事【7】

王刀客下山了，三只神兵兽都拥有他心知夺的能力，因此可以屏蔽旁人对于自身的认知，也即是说，普通人看不见神兵兽，哪怕是稍微有点修为的也看不见。

距离王刀客下山的时间已经过去了三天，这三天的时间里，除了捶出了十来只神兵兽，顺便把祖安剑也神兵兽化了。

那十来只神兵兽也被他派遣下山了，秦月楼让它们漫无目的的游荡，见到害人邪物就杀，而神兵兽们既不需要进食不需要休息，可以说生产队的驴也比不过。

秦月楼估计神兵兽心网里会弹出不少消息，比如说【神兵兽某某加入了心网群聊】。

估计会很热闹就是了，神兵兽们有渐渐增长的自我意识，但却不具备真名，因为这些神兵兽们并没有找到兵主，所以秦月楼让神兵兽们自己游荡，也去寻找自己的兵主。

“你妈的，为什么？会有虫子？甘玲娘祭拜···”一只通体黄色的鹦鹉一边飞着一边骂着。

“别吵了！再吵你就给我滚出去！”炉子里的卡兮法不堪其害，也骂了起来。

“李吼辣么大声干什么啊！辣李去找秦月楼啊！”鹦鹉不怂，直接怼着卡兮法。

这只鹦鹉就是祖安剑的神兵兽化模样。

秦月楼有心让这只鹦鹉自己出去找兵主，但是问题就出在了【祖安】这个名字上。

第一只神兵兽是天晶麒麟，而秦月楼也为天晶赋予了真名，也即是说，天晶一出生就处于【真名初解】的状态，再想找到兵主为其进行第二度的【真名万解】很困难，更不用说第三度的【真名终解】了。

王悦的真名刀只有两度解放，但秦月楼再糅合了灵剑九转以后，为真名神兵们开创出了第三度解放，也就是真名终解。

也就是说，灵剑九转的威力倍化也被拆成了三份放在了真名解放三阶段当中了。

而另外的神兵兽便是祖安，祖安剑也是一开始就被秦月楼赋予了真名，但是随后又被转化为了神兵兽。

因此天晶与祖安是天生真名初解的神兵兽。

祖安不想出去，只想呆在山上，每天和秦月楼还有卡兮法打三人麻将。

秦月楼赶也赶不走，喷还喷不过，难得吃瘪，所以秦月楼锤了祖安一顿，祖安就老实了，再也不敢喷秦月楼了，

但是素质堪忧的祖安又和卡兮法掐了起来，不过祖安老实了，不敢和卡兮法掐太狠，因为它也怕被秦月楼再捶一顿。

“好了，你们别吵了，我要出去一趟，离囹圄这小家伙你们照看一下，三岁定八十啊，你这么素质，我怕离囹圄长大以后和你一样，所以你懂我意思吧？”秦月楼揪住了祖安鹦鹉，在祖安鹦鹉面前晃了晃拳头。

“···我···知道了，您出门慢点。”祖安鹦鹉的眼睛盯着秦月楼的拳头，十分从心。

秦月楼这才松开了祖安鹦鹉。

他需要找到【担山借势】被阻碍的原因，这段时间他都在捶神兵兽，今天想给自己放个假，所以就准备去找一下原因。

最近也打听到了，郭北县有两座山，一座黑山，一座白山，他也去黑山考察过，黑山一派山清水秀，树木郁郁葱葱，看着就是一副生机勃勃的景象。

至于白山，就是他所住的荒山了，

而那“大名鼎鼎”的兰若寺，就在白山，只不过距离秦月楼的住处有那么一段距离。

秦月楼觉得白山这个名字取得很对，一穷二白，

别说是树了，就连野味都少，有时想打点山鸡吃吃烧烤打牙祭都困难。

野味虽然新鲜，但病毒细菌也很多，秦月楼以此宽慰自己。

不过他在打听的时候，也知道了一些信息，

黑白两山，都是有山神的，只是双山山神只有黑山的山神受到的供奉多，

所谓靠山吃山，得先吃看起来不那么一穷二白的山，

至于白山，如果建筑业兴起，倒是可以用来建造些避暑山庄，但郭北县只是县城，没有那么多的财力物力人力，

所以白山的山神庙自然没有那么多的供奉。

这一点，秦月楼站在白山山神庙前就能看出来，不知几多年不曾修缮，这座山神庙垮的垮，破的破，蜘蛛网密布，就连神像都有不少的残缺之处，与黑山的山神庙相比，那里多气派，这里就有多没落。

黑山山神像高冠长袍，虽是石头雕刻而成，但却也尽力的刻画出了一英俊男子的挺拔身形。

白山山神像虽也高冠长袍，但身形看起来粗短矮胖，像个墩子，面容模糊，不过想来也好看不到哪里去。

同样是山神，这待遇还真就差了许多。

前世秦月楼也曾对民俗有些许兴趣使然的自主研究，其中便有自然崇拜一说，而自然崇拜细分下来也有山神崇拜。

山神崇拜的构成极为复杂，因为各种鬼怪精灵皆依附于山。

《九歌·山鬼》所描写的应当是楚地神庭中的山神，该篇也为祭祀山神的颂歌，可却用山鬼为名，可见构成复杂，那么到底是山神老爷还是山神娘娘却又不得而知了。

在久远的历史演变当中，与山有关的各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。

最终演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

那么秦月楼思考了一下，自己的【担山借势】受到阻碍，是否是因为山神不给的缘故呢？

大靖肯定是有山神的，在这种拥有法力的世界里，又怎么可能没有那些神异之物呢？

那么山神拥有权柄，为一方山脉之神，山神不允许自己借山势，自己的担山借势也突破不了山神的权柄，那么自然是无法从山神那里借到山势。

可这山神庙破败，神像当中有无山神还是个问题。

秦月楼看了看山神庙，动用了异化为山神庙修整了一番，留下一坛酒，说了句“小小心意，聊表敬意。”便离开了。

嘉山这座小山没有山神可以理解，估计也是没人祭祀的缘故，自己可以随意借取。

可假设白山有山神，自己住在白山上，还是要打好关系的，毕竟自己也算是住在了人家的土地上。

况且，有且只有土地具有无限的可操作性。

他也不是蛮不讲理的人，不惹事，但也不怕事。

反正山神庙里也找不到山神，自己还是回去继续捶神兵兽出来算了。

秦月楼离开了，也没去多注意山神庙里的事情，

秦月楼前脚刚离开，

那坛子酒中便传出了响动，好像有什么看不见的人在饮用。

如同长龙吸水，又似虎啸鲸吞。

最终，一声酒嗝，一声轻叹，

酒坛倒落，滚动，空空荡荡。

随后自那山神神像上传出了一声简短话语。

“好酒。”