作者：膽小橙
“是異教徒和無信者均會被邊緣化？還是異教徒更嚴一些，無信者次之？”
“雅努斯和特納藝術院線深度合作一事，您之前定的是支援的調子，這一路線應該暫時不會變吧？會不會有出於卡洛恩·範·寧的師承淵源的考慮？”
“據新曆900年的人口統計，雅努斯共有2個沿海郡和4個邊境郡的雅努斯民族人口低於50%，光是阿派勒郡的利底亞裔就接近40%，教會以後是會邊緣化這些群體，還是會鼓勵他們改信？”
“我記得您兩年前曾接待過北大陸博洛尼亞學派的羅伊大小姐，但今後的話，是不是不會再替外邦人辦告解聖事了？”
女記者帶了個頭後，更多的問題紛至沓來。
原本，今晚仍算是公演和佈道環節的其中一環，不過這趟臨時行程，明顯引起了話題的其他傾向性。
記者和信眾們的問題有的還好回答，有的則同樣不乏尖銳者。
梅拉爾廷這位二號人物，此刻都覺得心理壓力頗大。
沒錯，他確實很能打，在宗教裁判所辦案時也從未手軟。
但這種一言一行都代表著整個教會的場合，甚至是為教會未來的走向“通氣”和“放出風聲”的場合......嗯，還好不是自己發言。
範寧暫時從“調查員挖沙子”的隱隱擔憂中收斂心神，做了個雙手下壓的手勢：
“我從前就與你們講說，神召我們原是要我們和睦。只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。”
他的聲音依舊溫和平靜，從容、智慧且顯安寧。
“你們各人蒙召的時候是什麼身份，仍要在神面前守住這身份。”
“你是作奴隸蒙召的嗎，過去豈不有這樣的呢？不要因此憂慮。若能以自由，就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的，就是上主所釋放的人。現今作自由之人蒙召的，同是上主眼裡的民。”
範寧笑看這幾位遞著話筒的記者。
“神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與祂一同活過來。你們得救是本乎恩，也因著義，這並不是出於自己，乃是神所賜的，所以你們應當記念。”
“至於在阿派勒的這些利底亞裔人，你們從前按肉體是外邦人，那時你們與上主無關，在雅努斯國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望。”
“你們從前遠離神的人，如今卻在‘不墜之火’的教導下，靠著祂的光與血得親近了。”
“對面那些利底亞計程車兵，雖憑著血氣征戰結仇，你們卻在十字架上滅了冤仇，並藉這十字架，與神和好了。”
“因此，我也為你們外邦人作了祈叮@奧秘在以前的世代，沒有叫人知道，如今卻藉著聖靈啟示，和聖塞巴斯蒂安那測不透的豐富，一同傳給了你們。”
這一番論述，通透，有據，真摯。
可謂是又把另外一個涉及教會立場的大問題，一個涉及相當大一部分群體的心結，給當場說清了、解開了！
在場的非雅努斯裔就有不少，本來心中無定的、疏離的、悲恨的、惴惴不安的，甚至帶著一絲從出身上莫名“自暴自棄”情緒的人，當場只感覺熱淚在眼睛中打轉。
梅拉爾廷和瓦爾特這兩位在場靈感更高的邃曉者，甚至感到有更強大的靈性和人心，正在這片大陸和國度上凝聚！
範寧的注意力卻是一直在那群已與自己拉開距離的調查員身上。
他們確實跟著蠟先生指示，總體往之前彩色鞋印伸展的方向檢查去了！
路徑不是完全重合，也不是直接奔那裡去的，這說明蠟先生並不能看到彩色閃光，但這位執序者肯定有別的推理手段。
範寧確實心裡沒底，如今自己的偽裝身份是安全的，在聖珀爾託的本體也是安全的，但是......他就是擔心文森特會不會在那片地方埋有什麼重要的東西！
但範寧又覺得，理論上應該是沒這麼簡單的。
如果是埋了件重要的禮器在砂子裡，這位執序者應該早感知到相位的異常光影了，根本不需要像個無頭蒼蠅一樣這麼大費周章。
最好的結果是他們一無所獲，先行撤退，然後範寧再慢慢去檢視那塊地點有沒有什麼貓膩。
如果真是挖出了什麼東西......那範寧也可以視情況看要不要以“雅努斯的寶藏”為名，帶著教會直接交涉......或者更退一步，若和當下“豐收藝術節”的目標沒有直接聯絡，暫時讓他們先帶走，至少自己掌握了這個資訊，不至於不清不楚！
總之只能靜觀其變了。
範寧注意到拉絮斯在指揮這些人搜查的時候，注意力仍然分出一縷在自己的動向上。
他心裡冷笑一聲，表情卻愈發和睦，給這些記者和民眾解惑後，眼神又從梅拉爾廷、瓦爾特等一眾神職人員身上掃過。
“外邦人進到神的國度，尚與我們和睦，你們這些屬靈的人，又豈能擺列隊伍，劃分派系，彼此剛硬呢？”
不同派系的神職人員，主戰派的、溫和派的、以苦修求攀升的、具備俗家名望的......這下都覺得拉瓦錫師傅是在敲打自己。
“你們都曾是走義路過來的，不要作紛爭的奴僕。我將一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為，都在神手中。或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。”
“人有太陽的利刃在手，就顯武勇，有高尚的智慧存心，就知克己，我看著是好的，但豈是再無義路可走呢？沐光明者賜予的鑰匙，千人領受的豈是一律呢？”
第一百二十三章 “合訂本”
信眾們彼此相望，均從對方眼神中讀出了思索之意。
“那時，古雅努斯的法瑞賽王去覲見聖塞巴斯蒂安，說，我們的貴胄常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為什麼呢？”
“聖塞巴斯蒂安對他們說，新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢。但日子降到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。”
範寧又丟擲一個歷史中的宗教典故，以加深大家的啟發。
“沒有人把新布補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒人把新酒裝在舊皮袋裡。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。穿舊衣服的人去吃這新酒，也有甘美的快樂。”
“上主從未曾說，新的就是尊榮，舊的就是不義，只是各有適合領受的不同恩典。”
“我就轉念思想，光也是佳美的，眼見日光也是可悅的，然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。”
“有人在早晨撒他的種，有人晚上也不歇他的手，你們都要和好接納。因為你們不知哪一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。”
範寧的話溫和而寬厚，一詞一句地撫過眾人的心間。
月光從雲層中透出，黑夜變成了晴夜。
他的言辭始終遵循著“燭”的隱知教導，和古往今來的教義文獻一樣，呈現著最純正的修辭與論述風格。
似有一股奇異的力量與智慧，直接讓這些平日裡持不同見解的神職人員，都理解了對方的立場與苦惱。
彼此間的分歧也消弭於無形。
“布魯諾·瓦爾特主教，對嗎？”範寧又開口道。
“啊......對，對。”瓦爾特心神一提，趕緊上前一步。
這位指揮家生平最佩服尊敬的人，南國的老師算一個，自家老闆當然也算一個，再者，就是拉瓦錫師傅了。
為什麼會點了我的名字，難道是因為當時做教籍擔保的原因？這是第一次照面打交道，不過我平日裡對福音書絕對誦唸得多......瓦爾特不禁感到受寵若驚，也激動緊張。
“俗家的義人？”
“嗯，算是，算是，在下和妻子結婚十年了，育有兩個孩子，還有一個代為監護的侄子......”
“那時我從南國回雅努斯，是你與我擊節作保，我實在以為記念的。”範寧作回憶狀。
“嗯......是的是的，還有克里斯托弗主教。”瓦爾特心中很是高興，“那個時候老師介紹，在舊日交響樂團有個任職機會，我就提前回了北大陸，後來範寧先生就請託我幫了這個忙，也同託了克里斯托弗主教。”
他也沒想到當時一個“回人情”的教籍擔保，居然保出了一個聖拉瓦錫！
果然，論投資眼光，這世界上自己老闆稱第一，就沒人敢稱第二啊......
“你在那時就升了‘鍛獅’，講習‘燭’的靈性也有智慧，怎地現在才領受主教的職分?”範寧又問。
“呃，這個......如今金鑰需要特巡廳審查，這本來很費時間，然後俗家信眾升到榮譽主教，這已是最高職務了，教會出意見的流程也會長一些。我這個人也不擅長那什麼......”瓦爾特不好意思地解釋道。
“所以你們中間的主戰的，與溫厚的要和好，你們禁慾的，和俗家的也要和好，這還是我剛才叫你們領受的道理。”
範寧微微頷首表示知悉了，又再度溫和開口。
“論到童身的人，或作俗家的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤，能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。”
“因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。人有妻子纏著呢，就不要求脫離。沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。你若娶妻生子，並不是犯罪。處女若出嫁行房，也不是犯罪。只是這等人肉體必受苦難，我總願意你們免這苦難。”
一大群教眾之內，獨身侍奉的，或有家室的，都靜靜地聽著，不住點頭。
範寧接續語重心長地道：“因為沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。”
“婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體靈魂都聖潔。已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想要怎樣叫丈夫走義路。”
“我說這話，是為你們的益處，不是要牢荒銈儯耸且心銈冃泻弦说氖拢靡砸笄诜轮鳎瑳]有分心的事。”
包括瓦爾特在內的很多人，覺得自己的靈性都在微微顫抖。
這是一種智慧被開解之後的感動，是帶有神秘主義經驗的感動，絕非簡單的“熱淚盈眶”的範疇。
很多非雅努斯裔的無信者，甚至有了受洗的念頭。
梅拉爾廷心中更是有一盞明燈忽地亮起！
他當即從前往後地捋了一捋：嗯，拉瓦錫師傅迴歸至目前，都給大家帶去了些什麼？......除了兩部宗教鉅著之外，除了教導“無終賦格”的奧秘之外，還向大家講了哪些道理?
總結起來他發現是......
談宗教音樂將來的發展方向、談特巡廳的管制、談與利底亞的領土爭端、談南國的圈地爭戰、談對外邦人的態度、談內部派系的矛盾！......
看似是根據提問者的疑惑、隨意揮灑而出的......
實際上，全部都是涉及教會大方向的問題！是如今教會最面臨的幾個最核心矛盾！也是最為要害、最難以回答、事關雅努斯未來命叩脑瓌t性問題！
這些安排，明顯是大有深意的！
問題的確都很敏感。
嗯......毫不誇張的說，簡直都是“敏感話題合訂本”了。
但現在，偏偏就這麼一個個講明瞭，說通了。
沒有什麼不能談的，都可以談！
於是所有人都心結解開了，蒙悅接納了，並且更為和睦了。
“呼......教宗陛下今夜派我前來，原本想著只是一個調查任務，於是自己沒到場，這下當真遺憾，不過總是要進福音見證，都是要領受的......”梅拉爾廷深吸一口氣。
他這才意識到，拉瓦錫這次所帶來的，不僅僅是音樂作品和創作技法，不僅僅是神職人員戰力的提升。
梅拉爾廷有所預感，雅努斯恐怕會進入到一個前所未有的人心凝聚的時期！
範寧這時主動瞥了一眼拉絮斯，以及那些在河灘上搜查的調查員。
“我又見剛才這些提歐萊恩人顯明身份的時候，信友裡有人迴避目光，有人畏縮退後，也有人仍舊端立，心中卻失了坦蕩，你知道這是為什麼呢？”
範寧問的仍是瓦爾特，只是他的聲音凝實醇厚，絲毫沒有顧忌特巡廳的意思。
瓦爾特只得苦笑一聲：“實不相瞞，拉瓦錫師傅，我們中間有很多人是‘請假’過來聽佈道的......”
第一百二十四章 砂子的下方
“我自己倒是幸撸让芍鞯亩鞯洌钟辛x人相助，在南國的時候，邁過了那道重要的檻，這次豐收藝術節，心態就平和許多，單純是增長閱歷，為許久年月後的‘新月’積澱了......但那些想升到‘鍛獅’的朋友們，難免就有些患得患失，呃，名氣更小一些的‘新郎’、‘飛蛾’就更會有些焦慮吧，擔心考察組因為請假而對他們有些看法，所以，沒敢來的有很多，來了的多少也心底不安寧......”
瓦爾特老實人的性格此刻再度顯現，反正一通下來，別人好意思提的，被他說了，不好意思說那麼明白的，也被他說了......
身後有很多藝術家們露出了尷尬的神色。
以神學院裡的藝術家為多。
這些人若無其事地站著，實則脖子僵直不動，都不好意思側向“挖沙子”的那群人那邊了。
範寧卻淡淡笑了兩聲：“我細細的聽來，發現你們的躊躇煩擾原是命定的。這群外邦人設了不得缺席的限，卻不算他們的逾越，也不能責難他們。”
藉此之際，範寧的眼神毫不避忌地直接落在特巡廳這群人的頭上，眼看著他們離那個彩色鞋印消失之處越來越近了。
......看來這拉瓦錫還是比較明事理的？拉絮斯卻是聽得有些納悶了。本來還以為他又要借題發揮，把考察組給批判一番，結果實際是教育起自己底下這些信眾來了？
難道說，之前交流中的“誤解”，主要是因為文化差異因素造成的？
想不到範寧又接續一連問出三個問題：
“你們有功利在求呢，有屬乎血氣的名聲，想要別人抬舉呢，他們怎嗎不管轄你們呢？”
“愚昧人宴樂度日，是不合宜的，更何況外人管轄屬靈的人呢？”
“你們靠著外邦人的考察和提攜，凡事都依靠他們，承認他們必將榮譽加給你們，又怎嗎不依從他們呢？”
這三個問題如同當頭棒喝，讓這些猶猶豫豫又唯唯諾諾的藝術家，突然有了些清醒的跡象！
“......我實在告訴你們，行事為人，創作為人，都是憑著信心，不是憑著眼見。”
“我既知道主是可畏的，所以勸人，又知道在主的面前是顯明的，所以又盼望你們在對待自己的藝術人格上，也是顯明的。”
“斧，豈可向用釜砍木的自誇呢。鋸，豈可向用鋸的自答呢。好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。這歷史長河的流淌是不停歇的，必使矜誇的肥壯人變為瘦弱。在浮誇求來的名利之下，必有火著起，如同焚燒一樣。”
範寧說到這裡時，眼神微微眯起。
調查員們終於在遠處的那個樹樁跟前蹲了下來。
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