從研發易筋經開始登臨彼岸 第260章

作者:我要一步一步

  第三日:

  ‘劈掛掌’(辛一星)!

  第四日:無!

  第五日:

  ‘華山基劍’(辛一星)!

  第六日:

  ‘狂風快劍’(辛三星)!

  ‘奪命連環三仙劍’(辛三星)!

  第七日:

  ‘養吾劍法’(辛三星)!

  ‘玉女劍十九式’(辛二星)!

  ……

  短短七天,萬胁毮浚逯督虒W相長》推動《衍法》進度,閻闖先後在‘內功’、‘拳法’、‘劍法’創出不少‘辛等’武學,三大領域,各成體系。

  什麼是‘辛等’武學?

  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸!

  《衍法》將武學分爲以上十等,以第一等‘甲等’最高,第十等‘癸等’最低。

  ‘辛等’排在第八位。

  閻闖闖蕩四方,見多識廣,再不是以往一問三不知的模樣,他行走大燕與山海界,對‘辛等武學’在這兩邊的大致處在什麼層次,有一定了解。

  辛等!

  第八等!

  閻闖自創的武學中,如‘辛等一星’的‘形意拳’、‘八卦掌’、‘八極拳’、‘華山基劍’等等,其實已經不俗,如若對標山海界,其他地界暫且不談,只以廣陵郡對應的六大王城而言,約莫是‘地級祕典’的層次。

  那麼,‘地級祕典’又是什麼層次呢?

  “山海界中,廣陵境六大王城,渾夕王城轄下南雄城中,第一家族‘百里家’,其最高武學據傳就是十二部‘地級祕典’。”

  而這十二部地級祕典,又分爲‘四祕’、‘八功’——

  ‘八功’即爲百里家‘武窟’中,可被人挑選的八部‘地級祕典’。

  ‘四祕’則更稀有、更精妙,是百里家的不傳之祕。

  閻闖猜測——

  “同爲‘地級祕典’卻分爲兩個檔次——”

  “‘八功’之中,《回山訣》、《化血掌》、《雲煙九變》、《覆雨劍法》、《蠶絲刀》、《盤龍棍》、《託塔功》、《碧空遊》,包含了內功、掌法、身法、劍法、刀法、棍法、橫煉以及輕功,大約便是‘形意拳’、‘華山基劍’的層次,相當於《衍法》中的‘辛等一星’武學。”

  “至於‘四祕’,我雖未見過,但從符哲等人口中聽得一二,稱我‘形意拳’剛剛夠上‘地級’門檻,大致跟單狐王城中第三等‘烏甲軍’軍士修習的地級祕典《暴龍勁》以及渾夕王城第三等‘青鬃騎’修習的地級祕典《五行訣》差不多檔次。”

  單狐王城!

  渾夕王城!

  這兩座王城各有四等精兵——

  百獸軍、烏甲軍、金甲軍、黑甲軍,這是單狐王城!

  城衛軍、青鬃騎、赤火輕騎、黑龍重騎,這是渾夕王城。

  這四等——

  最末等修‘人級祕典’!

  第三等修‘下位地級祕典’!

  第二等修‘上位地級祕典’!

  第一等則修‘天級祕典’!

  “‘辛等一星’,如‘形意拳’、‘華山基劍’等,相當於六大王城中的‘下位地級祕典’。”

  “至於‘上位地級祕典’,我沒見過,不知道是‘狂風快劍’、‘養吾劍法’這樣的‘辛等三星’武學,還是‘太極拳’、‘紫霞神功’這樣的‘辛等五星’武學。”

  但不管是哪一種,這七天,閻闖創出的高低地級祕典都有不少,一門門加起來,哪怕比起南雄城百里家這樣的延續數百年的世家豪族也不遑多讓。

  閻闖一人,可抵一族!

  然而。

  以上這些武學,跟‘易筋經’一比,又都不算什麼。

  第一輪正賽,閻闖在《衍法》上的最大收穫,那必定是——

  ……

  【任務一】

  【研發項目名稱:易筋經(難度:庚★★★)】

  【靈感:100】

  【完成任務可獲得‘心得+150000’,‘靈性+150000’。】

  ……

  “八個月!”

  “‘易筋經’終成!”

  ‘劍州大比’第一輪結束後的當晚,閻闖在藏武司典藏室中隨意翻看書籍,忽的,福至心靈,‘易筋經’最後1點靈感具備。

  【任務一:易筋經】!

  進度圓滿!

  研發完成!

  ……

  “易筋者,謂人身之筋骨由胎稟而受之,有筋弛者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者,種種不一,悉由胎稟。如筋弛則病,筋攣則瘦,筋靡則痿筋弱則懈,筋縮則亡,筋壯則強,筋舒則長,筋勁則剛,筋和則康。若其人內無清虛而有障,外無堅固而有礙,豈許入道哉?故入道莫先於易筋以堅其體,壯內以助其外。否則,道亦難期。”

  ‘易筋經’進度圓滿,閻闖當時頓悟,自修行以來,無數見識、無數積累、無數底蘊,都在這一刻爆發,靈感噴薄,使閻闖能順順利利的依照‘易筋經’的設定進而梳理、整合、推衍而出。

  剛柔!

  虛實!

  變化!

  陰陽!

  ‘易筋經’包含太多天地至理,包含太多武學道理。

  萬幸,閻闖底蘊太深。

  ‘剛柔’自‘程家拳’始,貫穿拳法始終。

  ‘虛實’自‘華山基劍’成,奇險之間,虛實難料。

  ‘變化’自‘神行百變’出,百變千幻,不可捉摸。

  ‘陰陽’自‘太極拳法’生,囊括剛柔、虛實、變化,闡述陰陽至理。

  這些底蘊!

  這些積累!

  至此,都成爲‘易筋經’的養分,閻闖頓悟,腦海中迅速浮現、整理出‘易筋經’的整體脈絡。

  這是靈感!

  進而,再以這些年的積累填充、充實,一門神功就已經顯出輪廓——

  “易筋者,易之爲言大矣哉。易者,乃陰陽之道也。易即變化之易也。易之變化,雖存乎陰陽,而陰陽之變化,實存乎人。弄壺中之日月,搏掌上之陰陽。故二豎系之在人,無不可易。所以爲虛、爲實者易之,爲剛、爲柔者易之,爲靜、爲動者易之。高下者易其升降,後先者易其緩急,順逆者易其往來,危者易之安,亂者易之治,禍者易之福,亡者易之存,氣數者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,豈不可以易之哉。”

  閻闖研發‘易筋經’,不借‘佛祖’,不摻‘佛經’,只從單純的武學道理出發,無所謂‘我相’、‘人相’,盡數摒棄佛門、禪宗的理念,精純至純,唯武至武。

  或許因此多多少少影響‘易筋經’的品級,但跟《天龍八部》、《笑傲江湖》中正兒八經的‘佛門原版’相比較,閻闖自創的這一版,摒除了佛學、信仰等等宗教元素,修行門檻相對沒那麼高,同時卻也喪失了一些玄之又玄的東西,‘易筋經’的品級可能會有所降低,但無傷大雅,總體而言,這仍是一門絕世神功。

  ‘易筋經’實是武學中至高無上的寶典,原版修行甚爲不易,須得勘破「我相、人相」,心中不存修習武功之念。

  但修習此上乘武學之人草莽也好,僧侶也罷,無論奸懶饞滑,還是爲國爲民,但凡習武,又有哪個不想着勇猛精進,以期早日有成,哪一個不想盡快從修習中得到好處?

  要做到佛家所謂‘心無所住’,要求太高。

  閻闖一心習武,可不想最終練成佛法大能。

  於是,他刪減‘易筋經’,根據‘易筋經’的相應理論,根據自己的要求,再根據他對‘易筋經’精妙、威能的大致認知,最終設立的任務、研發的武學,更顯純粹——

  “我這‘易筋經’圜一身之脈絡,系五臟之精神,周而不散,行而不斷,氣自內生,血從外潤。練成此經後,心動而力發,一攢一放,自然而施,不覺其出而自出如潮之漲,似雷之發。習練此功,便如一葉小舟於大海巨濤之中,怒浪澎湃之際,小舟自然拋高伏低,何嘗用力?若要用力,又哪有力道可用?又從何處用起?”

  “易筋經!”

  “習之可‘內壯神勇外壯神力’!”

  “從骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥異尋常,以意努之,硬如鐵石,並其指可貫牛腹,側其掌可斷牛頭!到高深處,手託城閘,力能舉鼎,都只道尋常。”

  至於改易根骨、改換資質,便是包含在這些功夫當中,無須刻意爲之,神功既成,自然而然,就已不同!

  ……

  “太陽之精,太陰之華,二氣交融,化生萬物。古人善採咽者,久久皆仙。其法祕密,世人莫知。即有知音,苦無堅志,且無恆心,是爲虛負,居諸而成之者少也。”

  “凡行內煉者,自初功始,至於成功,以至終身,勿論閒忙,勿及外事。若採咽之功,苟無間斷,則仙道不難於成。其所以採咽者,蓋取陰陽精華,益我神智,俾凝滯漸消,清靈自長,萬病不生,良有大益。”

  ‘易筋經’中有三道修行法門,一曰‘內壯神勇’,二曰‘外壯神力’,三曰‘採精華法’。

  夜半時分,‘易筋經’出。

  閻闖坐關參悟,不知不覺,一夜將去。

  黎明前夕。

  閻闖對着東方盤坐,修習‘採精華法’。

  “日取於朔,謂與月初之交,其氣方新,堪取日精。月取於望,謂金水盈滿,其氣正旺,堪取月華。”

  ‘易筋經’之‘採精華法’宜在朔、望日進行,即每月初一、十五。

  初一堪取‘日精’!

  十五堪取‘月華’!

  好巧不巧!

  ‘劍州大比’子二月二十四開始,第七日之後,今天是第八日,剛好是三月初一,正合修煉此法。

  朔取日精,宜寅卯時!

  閻闖獨上西樓,來到藏武司典藏室最高處,打開窗,默對東方。

  三揉己身之後,閻闖調勻鼻息,細吸光華,合滿一口,閉息凝神,細細嚥下,以意送之,至於中宮,是爲一咽。

  如此七咽,靜守片時。

  待再睜眼——

  東方大亮,旭日東昇。

  不知不覺,寅卯已過,僅僅‘七咽’的功夫,恍惚一瞬間,孰料竟然已經過去兩個時辰。

  ……

第206章 易筋經紫霞功天下無敵!

  第206章 易筋經+紫霞功=天下無敵!

  “呼!”

  閻闖緩緩收功,沒有太多感覺,只覺身體通暢,隱有自在之意。細細洞察,仍沒有察覺太多變化:“才僅行功一次,哪能立竿見影。”

  他不急於求成,瞧瞧天日——

  卯時已過。

  辰時來到。