作者：洳宫仙幽
全然沒有當初修煉的平靜，與最開始的想法背道而馳。
正所謂修煉，也是一場修心。
如今到了真正面臨死亡的剎那，葉秦發現它並沒有自己想象中的那麼害怕。
人有生老病死，而萬事萬物，最終都會走向虛無。
其實他上輩子早就已經死了，這輩子重生爲蛇，踏上修煉，也算是白撿幾年光陰，又有什麼不知足的。
試問有誰能夠像葉秦一樣，用蛇身人魂踏入修煉之道。
作爲天上地下，絕無僅有的存在。
那是他上輩子想都不敢想的事情，這樣的經歷，再也沒有任何生物能夠複製。
想到這裏，葉秦漸漸釋然了。
回想起重生第一天，誤入洞穴，白骨觀想，由此開啓修煉。
隨後更是懲壞人，觀太陰，施展幻境神通。
葉秦走馬觀花，腦海裏浮現出許多畫面，歷歷在目，恍若昨天才發生，如今也都成爲了過眼雲煙。
他一世雖然短暫，但卻非同凡響，也不算白白來這人世間走一遭，如今也沒有什麼遺憾。
硬要說的話，可能就是無法步入第三境界了吧，沒有機會看到更加廣袤的天地。
睏倦如同潮水湧上心頭，葉秦只覺得眼皮子沉重的厲害。
他慢慢闔上眼，意識變得有些昏昏沉沉，像是有些無形的大手，把他用力一拽，靈魂便和沉重的肉體脫離開來。
竟然有種輕鬆的感覺，像是卸下了全身的枷鎖，沒有了肉體的桎梏，超脫於這萬丈塵世當中。
有時候死亡何嘗不是一種另外的解脫？
世人害怕死亡，是因爲擔心自己走向虛無。
但是萬物又何嘗不是在虛無當中誕生？
葉秦恍若醍醐灌頂，只覺得輕鬆至極，原本混沌的意識再度變得清醒，似乎不小心墜落在靈臺的塵埃，終於被拂開。
生死之間，那種玄而又玄的感覺再度湧上心頭。
葉秦似有所感，果不其然，灰色的物質充斥在周圍，似乎擁有自己的生命，他又來到了那片特殊的空間。
進入了古代先賢們夢寐以求的入定頓悟狀態。
第65章 天地煉氣！
葉秦打量着周圍的環境，灰色的霧氣似乎變得更多了點，濃郁的彷彿快要形成實質，空間也向外擴張了不少。
除此之外再也沒有什麼明顯的變化。
葉秦至今都弄不懂，這些灰色像霧氣一樣的東西到底是什麼，也許是因爲他境界不夠的原因，所以現在還無法看明白。
“沒想到我大限將至，還能再次進入這種超凡的入定狀態。”
在此之前，葉秦想要多次進入，但是一直不得要領。
這種超凡入定實在是太過玄妙，彷彿蘊含了天地至理，不可捉摸，也無法參透，除了前兩次成功之外，後面再也沒有出現過。
這讓葉秦對古代先賢感同身受，曾經的他們也如自己這般苦尋一生無果，這種執念的確不好受。
但是如今生死之際，再度讓他體驗了一把這樣的機緣，不得不說命邔嵲谑怯哪�
再次踏入這玄奧的狀態，葉秦有種物是人非的感覺。
想到這裏葉秦莫名覺得有些好笑。
“我由此重獲新生，最後在這裏走向死亡，倒也是個不錯的歸宿，這麼一看，也算有始有終了.”
說到這裏，他忽然愣在原地。
何謂生？
何謂死？
難道死亡就一定是終點嗎？
死亡會不會是另一種開始？
虛空中有個聲音振聾發聵，整片空間爲之一蕩，不停的叩問葉秦的本心，在他心中掀起了滔天巨浪。
葉秦瞬間呆在原地，腦海裏閃過無數幀畫面，全部都是他到達這個世界的點點滴滴。
他最開始便與生死擦肩而過。
無論是被雷劈的重傷，還是後面被鷹隼追擊，差點淪爲其他動物的盤中餐，都在生死一線徘徊。
“生中有死，死中有生，生死交替，因果循環。”
言及至此，葉秦猛然一怔，心中已然有了明悟。
“我第一次悟道，是因爲生！”
那個時候葉秦剛穿越重生到這個世界，是條瀕臨死亡的小蛇，爲了活命，想方設法踏入修煉之道，療養傷勢。
陰差陽錯踏入這入定狀態，後面更是探索開闢出一條絕無僅有的修煉道路。
“如今再次踏入這裏，是因爲死。”
大限將至，葉秦最後關頭，將一切看開，生死也置之度外，可以坦然面對死亡，由此靈感大增，再次進入這個空間。
對於他而言，結局已經不再重要，重要的是這個過程。
生又如何，死又如何！
他觀白骨，拜太陰，窺大道，這一切早就已經超脫生死！
難道僅僅因爲死亡就可以否定這一切？
莊子有云:“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，此慧息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也，故死即生之休息，而人貴能達生而樂死。”
在莊子看來死亡是一件好事。
人之生死，本互爲轉化，乃天地一氣之循環，只有這樣萬事萬物纔會繼續咿D。
如果
只有生，沒有死，那麼天地輪迴就會失去效果，大地也會陷入一片混亂當中。
兩者只有相對意義，只是事物存在的不同狀態，因此說“生”、說“死”只是從不同的立場上所持的不同看法。
“我明白了！只有在順應自然中超脫生死，這便是與道同體，亙古長存。”
“生和死本就是互爲一體，二者都是缺一不可的存在！”
想通這點之後，葉秦終於了悟，先前的他畏懼死，所以第三境界一直無法突破，這便是最大的癥結所在。
皆因他畫地爲牢，慢慢走向了狹隘，以至於道路越走越窄。
他想求生，卻不知道死亡亦是生的過程。
既然已經修道，理應不懼生死，甚至不論生死都要對齊有所感悟，因爲死亡，也是修行，若是無法坦然面對，那麼只會走向滅絕。
萬物皆從無中而來，由無生有，又從有返回虛無，
生命也是如此，這是一個自然而然的過程，人生天地之間，乃與天地一體也，天地，自然之物也;人生，亦自然之物。
世人大多都畏懼死亡，在死亡面前，很少有人能夠從容不迫。
但是對於自然來說，死亡卻並不意味着結束，花葉枯萎，掉落於泥土中，化爲養料滋養這片土地。
枯萎的樹在明年會再次抽出新芽。
有些植物爲了更好的汲取營養，部分根莖會自然壞死，主動迎接死亡。
它們之所以這麼做，只是爲了更好的生存下去，看上去是死亡，但也迎來了新生。
“我悟了。”
隨着葉秦話音落地，他的瞳孔一點點的渙散，眼睛也變得無神起來。
他坦然的迎接死亡的到來。
蛇身裏面的器官，迅速衰老枯竭，沒有任何靈力，乾涸的就像是一大片荒漠。
一副人形白骨也緩緩凝聚成型，只是這一次，它的骨骼黯淡無光，就連身影也變得格外縹緲，只是虛虛的有個輪廓。
彷彿下一秒就會隨風飄散。
而那抹月影，光芒更是暗淡的不可思議，像是蒙上了層厚厚的灰，早已不見原本的清亮。
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身爲葉秦的本源，他的生命走到了盡頭，白骨自然也是如此，也會隨着他的消亡，再度化爲虛無，飄蕩在這天地之間。
在這片混沌空間當中，灰色的霧氣開始翻湧起來，彷彿受到了莫名的影響，挨挨擠擠來到了葉秦的身邊。
他長長的吸了一口氣，灰霧當中，似乎有什麼東西被葉秦吸入身體內部，那是肉眼無法捕捉到的。
就是這一個瞬間，讓葉秦醍醐灌頂，彷彿經脈當中，有東西在不斷的遊走。
灰色的霧氣不斷滋養葉秦衰竭的身體，在死氣瀰漫的身體當中，注入一抹盎然生機。
如同一顆種子，緩緩生根發芽。
葉秦之前爲了抵抗死亡，不斷用靈氣抵禦這些死氣，因此身體不斷被消耗，卻得不到滋補，最後只能走向枯竭。
可如今他放棄之後，這些死氣反而被生機轉化，生而復死，死而復生。
世人所執者，爲整體之有形生死之現象，實則一人無時不在無形無象之生死中流轉。
儒家以順生死而盡生死爲道，佛家以明生死而了生死爲道，道家以轉生死而無生死爲道。
葉秦則以入生死而出生死循環爲道！
他心中有所鬆動，那層桎梏終於被他親自打破，像是有什麼東西傾泄出來。
在生命最後一剎那，勘破大道。
得以踏入第三境界——天地練氣。
第66章 白事
《知北遊》中曾有記載，“人之生，氣之聚也；聚則爲生，散則爲死，若死生爲徒，吾又何患?“
人的生死，不過是氣的一時聚散，氣聚則生，氣散則死，生和死不過是氣在生命體各階段的不同表現形式。
如果說這口氣一直不散，那麼是否意味着就算肉體迴歸虛無，精神卻一直能夠保存下去。
莊子認爲生死無非是氣之聚與散，那麼這個所謂的“氣”又是什麼？
第三境界，天地煉氣，煉的又是什麼？
兩者之間會不會有什麼關聯？
帶着種種疑慮，葉秦陷入了更深層次的冥想當中。
一口氣被他深深的藏於體內，不斷的流轉。
此刻的他已經步入了第三境界，對於壽命是否能夠延長這件事，他已經不在意了。
朝聞道，夕死可矣。
葉秦心中已經沒有任何遺憾，就連生死都不放在眼裏。
這種超脫世外感覺，讓他的衰竭精神變得無比活躍，甚至還增長了不少，一直朝着虛空不停的前進。
那些灰色的物質，和他的精神一起遨遊四方，不斷的探索虛無，讓葉秦靈魂都舒適到了極點，可以說是酣暢淋漓。
而在現實當中。
葉秦已經閉上了眼睛，整條蛇盤旋在原地，鱗片也黯淡無光，看上去就像是死了一樣。
周圍的小動物將他圍成了一個圈，如同行枪霸拢瑴I光閃爍，神情有着人性化的悲傷。
月光撒在了葉秦的身上，彷彿是在爲他送行，看上去就像是在舉行某種古老的祭祀儀式。
而在山腳下，躺在牀上的女人也已經是氣若游絲。
隨着病情的惡化，即便是用藥吊着身體，也還是無濟於事，她躺在牀上已經多日，無法下牀正常行走。
這天，她似乎是感覺到了什麼，喊來了村長一行人，還有胡小草。
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