西遊我唯唯諾諾,諸天我重拳出擊 第476章

作者:山猪吃细糠1

  思及此。

  紫微大帝提醒了姜妄一句:“靈山不可小覷,他們很是邪性,萬萬不要和靈山起衝突,否則即便是我,也很難拉小友一把,小友可明白?”

  姜妄點點頭:“多謝星主教誨。”

  “行了,你去東勝神洲尋那泰山三郎去吧。”紫微大帝不再言語,星光回落,他的身影逐漸消失在姜妄面前。

  眼睜睜看着紫微大帝在面前消失,姜妄又是好一通羨慕。

  “先去東勝神洲找那黃天化吧。”

  他和黃天化有過一面之緣,求過去倒也不突兀。

  當然他主要不是求黃天化,黃天化他爹纔是關鍵。

  黃天化俗稱泰山三郎,正神名是三山正神炳靈公。

  是封神榜上第二位。

  雖然封神榜並不是榜上排名越靠前位置越高,但是封神榜第二位也足以不少仙神記住黃天化之名。

  當然大部分人能記住黃天化之名,其實並不是因爲黃天化很有名。

  真正有名的是黃天化他爹,黃飛虎。

  黃飛虎,在封神中以忠義聞名,戰績也有,但並不是很出彩。

  倒不是說黃飛虎弱,畢竟這位本身是東嶽泰山天齊仁聖大帝轉世重修,上了封神榜,也只是迴歸東嶽泰山天齊仁聖大帝的位格而已。

  他戰績不出彩,僅僅是因爲封神大劫要按照特定的劇本走,作爲演員,怎麼可能違背劇本的設定呢?

  所以這位東嶽泰山天齊仁聖大帝在演了一場又一場戲後,就那麼沒了。

  上了封神榜後,得了東嶽泰山天齊仁聖大帝的位置。

  東嶽泰山天齊仁聖大帝在凡間並不出名,南瞻部洲那邊對這個名號也不熟悉。

  他真正讓凡人耳熟的名諱是“泰山府君”。

  東嶽泰山天齊仁聖大帝之職,總管天地人間吉凶禍福!

  但這並不重要。

  因爲執掌天地人間吉凶禍福的仙神並不在少數。

  那位救苦天尊也有類似的職能。

  之所以說“泰山府君”之名更出名,實則是一場天庭與靈山的爭端。

  本來泰山府君主管天地人間吉凶禍福只是分潤了部分職能而已,但是當地藏王菩薩進了地府以後,天庭給泰山府君加敕了一道。

  在此以後,泰山府君又負責執掌幽冥地府一十八重地獄,凡一應生死轉化人神仙鬼,俱從東嶽勘對,方許施行。

  也就是不管你什麼什麼,想下地府?那都得經過泰山府君認可才能施行。

  這個權力可以說相當之大了。

  幾乎是竊取了地府六道輪迴的權柄。

  當初后土娘娘創造輪迴時,可並不是爲了讓天庭與靈山爭奪輪迴的權柄。

  祂只是心中有仁慈,不想讓洪荒萬千生靈死後化作孤魂野鬼的遊蕩在洪荒之上,最後因爲各種原因而消散的無影無蹤,再也沒有了轉世重生的盼頭。

  可有些事情並不是后土娘娘說了算。

  有些東西是從創造出來以後就和創造它的人失去了關係。

  就好像人族與女媧娘娘的關係一樣。

  雖然人族至今依舊奉女媧娘娘爲人族聖母,但實際上明眼人都能看得出來,女媧娘娘與人族的關係日益削薄。

  倒不是說人族是白眼狼,就這樣子辜負了創造人族的人族聖母,而是因爲很多力量在其中盤根。

  這些力量不斷的瓜分着人族的氣撸戏肿湃俗宓男叛觯斶@些力量徽值娜俗遄銐蚨鄷r,又有幾個人能記得住原初的信仰呢?

  人族最初不信天不信地只信女媧娘娘。

  人族靠着先祖的血與淚在妖族與巫族的壓迫下,最終開闢出一條生路。

  那時的人族可以說纔是真正的人族。

  至於如今的人族,只能說是被人道氣吖鼟蹲诺淖辶t罷了。

  雖然依舊是天地主角,但這主角的位置穩不穩誰也不清楚。

  也幸虧女媧娘娘不在乎這些事情,也管不了洪荒的事情。

  否則的話,就那些盤根在人類勢力中的力量可能會被連根拔掉。

  泰山府君擁有了執掌地府的權柄。

  因此地府雖然有十殿閻羅,可地府的十殿閻羅在泰山府君面前要低一頭。

  沒辦法。

  地祇其實很特殊。

  大部分地祇都是神祇中的最底層,這也是爲什麼鍾馗進了地府成了判官以後,最後位格竟然超過了閻羅王。

  因爲鍾馗不僅是人道神,也是天庭認可的神。

  連閻羅王都是這樣,其他的地祇同樣如此。

  泰山府君的地位要超過十殿閻羅很多。

  如果是這樣,泰山府君或許真的能夠把持地府,但…可惜的是事事都有意外。

  泰山府君的意外就是地藏王。

  地藏王菩薩是未來佛派系的菩薩之一。

  雖然他的功績早已能成佛,但是他一直沒有接受佛的稱號,而是始終在地府當中,爲了亡魂超度。

  這也正應了他進入地府之後說的那句話。

  地獄不空,誓不成佛。

  這是一個大宏願。

  也正是因爲這個大宏願,讓地藏王菩薩將當時已經牢牢掌控了地府的泰山府君的手中權柄搶奪過來了大半。

  從那以後地府就成了一個奇怪的地方。

  具體有時候多奇怪呢?

  可以說是三權分立。

  咿D地府的是閻羅王等仙神,也就是原本的地祇一派。

  明面上執掌地府的是泰山府君,祂受天庭指派,名正言順。

  實際上,執掌地府的卻是地藏王菩薩。

  地藏王菩薩剛剛進入地獄府的時候,說不定還沒有執掌地府。

  但是當地藏王菩薩說出那句名言時,這地府就算不落入他的手中,大大小小的事情恐怕也要和他商量着來了。

  據姜妄所知,這地府最終還是成了地藏王菩薩的一言堂。

  西行大劫當中,有一劫是這麼說的。

  說是有一戶人家要宴請多少多少個和尚才能功德圓滿,唐僧師徒正好是他們要供奉的最後一批和尚。

  爲了讓唐僧師徒滿意,那戶人家可謂是使足了手段。

  這戶人家可以說是供着靈山的上好人家了吧?

  可就是這樣一個人家,卻壓根沒受到來自靈山的任何照料,他家家主更是被強盜一腳踹死。

  如果僅僅是這樣的話,那故事也只是唐僧師徒四人在西行路上碰到的一個小小劫難而已。

  讓姜妄感到驚奇不解的是,這戶人家的當家最後被孫悟空求人復活了。

  在孫悟空大鬧天宮的時候,想要復活人,那肯定是找閻羅王要生死簿的。

  可在唐僧師徒救下這戶人家的當家時,找的卻不是閻羅王,而是地藏王菩薩,人是地藏王菩薩救的!

  當時九九八十一難幾乎全部走完,這是最後的幾難之一。

  也就是說在這個時候,地府幾乎落在了地藏王菩薩手中。

  姜妄猜測在當下,地府或許還是由泰山府君和十殿閻羅掌管,可到了西行大劫的時候,泰山府君對地府的執掌已經愈發力不從心。

  姜妄看不得靈山好。

  而泰山府君同樣如此。

  這樣一看,倆人或許還真有共同目標。

  既然有共同目標,有些事情也就好掰扯掰扯了啊。

  姜妄來到東勝神洲後,感受着東勝神洲那濃郁的靈氣,忍不住有些驚喜。

  這東勝神洲着實比其他三大部洲強的多,就說這靈氣,濃郁的幾乎和天庭比肩,實乃仙家聖地。

  也就是姜妄在天庭有個住所。

  否則的話,在這東勝神洲安置一處洞府,想來也是極爲不錯的事情。

  他這般想着,又瞅着那東嶽泰山緊趕慢趕駕着雲飛了過去。

  這東勝神洲向來靜謐。

  姜妄這般突兀的駕着雲彩朝泰山行去,引來了不少仙人的矚目。

  不過這些仙人也只是看了一眼,便各自做各自的事情去了。

  東勝神洲的這仙人和南瞻部州西牛賀州那邊的仙人不同,他們更加追求自我。

  通俗一點來說,這些人都是有追求的仙人。

  要麼是爲了成爲天庭正職仙神努力,要麼就是在爲突破自身境界努力。

  嫌少有仙神願意捲入是非當中。

  不過少歸少,也不是沒有。

第218章 模棱兩可的態度

  在一個巨大的陣法中,一隻猴子抓耳撓腮的盯着從大陣上飛過去的姜妄。

  他盯着姜妄,眼神極爲銳利,不過銳利中並不藏有兇戾,反而帶着幾分平和。

  用佛家的話來說,就是佛性。

  “劫…”猴子的腦海中有無數畫面,這些畫面不斷閃爍,讓本來平和的猴臉逐漸兇戾起來,像是喫人的惡妖。

  不過片刻後,這猴子像是想到了什麼。

  唸了一聲佛號:“見普光佛,諸法自然。”

  佛號聲念去,猴兒瞬間平靜下來。

  他念的佛號中的普光佛,其實就是燃燈古佛。

  在靈山那邊編纂的典故中,普光佛於過去莊嚴劫中出世,是過去婆娑世界五十五佛之一,也是過去婆娑世界五十五佛之首。

  與與現在佛釋迦牟尼,未來佛彌勒地位等同,在靈山極爲尊崇。

  傳聞中,燃燈古佛因出生時身邊一切光明如燈,故名燃燈佛,不過其流傳六界的尊號卻是普光佛。

  但以上傳聞以及典故,具體真實與否,那就只能靠佛家信徒自己琢磨了。

  畢竟燃燈古佛的真實來歷,大部分仙神都有所也有了解,和靈山的典故出入那是相當的大。

  “我佛,劫難將至,請示意弟子該如何做才能維繫我佛光明。”猴兒盤腿坐在蒲團上,如佛如聖,他的耳朵極爲特別,竟是一邊有三耳,兩邊合之恰有六耳。

  “靜觀其變。”

  只是一聲佛號後,四個字在六耳耳畔響起。

  “是,謹遵我佛號令。”六耳低眉順眼。

  只是當他抬起頭時,那低眉順眼卻消失了,取而代之的是忿怒,無盡的憤怒。

  但是想到自己所在的陣法可能有天庭奧祕,他忍住了心中憤怒。