作者：若為星
一道虹光從天際飛射而來，停在院子上空，化作一隻巨大的手掌，五指張開，朝著他的頭頂猛然壓下。
空氣在掌印下發出尖嘯。
張揚抬頭看了一眼，伸出手，隨手拍了一下，就像拍一隻飛到臉前的蚊子。
啪！
虹光凝聚的大手印在半空中發出一聲清脆的爆響，像是什麼琉璃器皿被人一錘砸碎，然後整個崩散開來。
七色光芒在空中碎裂，碎片四濺，像打翻了一盤寶石，在夕陽餘暉中閃爍了一下，然後迅速暗淡消散。
“什麼東西？”
張揚有些疑惑，不知發生了什麼，卻也沒有放在心上，繼續今早的練武。
……
北京城中。
鴻臚寺的客房裡，桑傑盤腿坐在地上，雙手結印，一動不動。
然後他猛地睜開眼睛，噴出一大口鮮血。
那口血噴出一丈多遠，濺在對面的牆壁上，在白色的牆面上拉出一大片觸目驚心的紅色痕跡。
緊接著他整個人向後飛出，轟然撞在牆壁上。
磚石碎裂，煙塵瀰漫，桑傑整個人嵌進牆壁裡，四肢軟軟垂下，像一個被隨手掛上去的物件。
弟子們愣在原地，過了好半晌才反應過來。
有人衝上去想要把桑傑從牆裡摳出來，摳了幾下沒摳動，又喊了兩個人一起往上抬，牆磚簌簌落下，人還是嵌在裡面。
“師父！師父！”
桑傑嵌在牆裡，雙眼緊閉，嘴角的血還在往下淌，一滴一滴落在地面上，胸口微微起伏，起碼還活著。
“不可能，錯覺，一定是錯覺……你，咳，騙不了我的……”
說明：
再次強調，清朝皇室對於黃教的迷信，也不是我的故意醜化。
康熙雍正乾隆三代皇帝全是黃教的狂熱信徒。雍和宮就是雍正的行宮改的喇嘛廟。乾隆寫了《喇嘛說》刻在石碑上，明確表示“興黃教即所以安眾蒙古”，把黃教當統戰工具用了上百年。
還有黃教的一些祭祀具體是什麼樣的……
這些我都已經收著寫了。
第一百二十章 求求你們搞點周禮吧
北京城裡，咸豐在看戰報。
戰報從保定八百里加急送來，內容很詳細。
但咸豐看完之後，霎時間大喜過望：“妖人……沒出手？”
送戰報的侍衛跪在地上：“回皇上，據前方奏報，妖人只在城下看一眼，便掉頭回後方去。整場戰事皆由太平軍步兵攻打，妖人始終未上前線。”
“他怕。”咸豐停下腳步，興奮的跳了起來，“他怕！這些穢物有用！妖人怕女人經血，怕厭勝之術！”
旁邊小安子連忙躬身：“皇上聖明！”
“朕就知道！”咸豐的聲音高几度，“妖人能碎山能破城，不過是個肉身凡胎的妖孽！邪術再厲害，也怕汙穢之物破他的法！傳朕旨意——前方各城，務必多備穢物！越多越好！馬桶、糞桶、經血、裸婦……但凡能想到的，全都擺上城牆！”
“嗻！”
咸豐又看一眼戰報，臉色沉下來。
“但這群泥腿子……沒妖人撐著，竟還能打下保定以南的縣城？大清軍隊都是幹什麼吃的？”
沒人敢回答。
戰報上寫著：
守城清軍三千餘人，太平軍攻城兵力不過五千。
兵力對比不算懸殊，城牆又高，火炮也不少，還擺厭勝陣，按理說至少能守十天半個月。
結果兩天就破。
“廢物。”咸豐把戰報扔在御案上，聲音冷冷的，“全都是廢物。”
但他說完這句話，重新拾起戰報，又看一遍關於厭勝陣的描述。
嘴角慢慢浮起一絲笑意。
“怕就好。怕就好。”
他摸著下巴上稀疏的鬍鬚，喃喃自語：“只要妖人怕這些東西，大清就有希望。至於泥腿子……等打退妖人，一把就能掃乾淨。”
他又下一道旨意：
前方各城守將，但凡赤王出現在陣前，必須第一時間將全城穢物集中到赤王所在方向，越多越好，越髒越好，絕不給他出手的機會。
於是前方各城的清軍將領紛紛接到這道聖旨。
眾人的理解變成一套簡單粗暴的戰術準則。
“看見太平軍了嗎？快！把馬桶搬上來！往他那邊堆！越多越好！妖人怕這個！”
張揚不出手，對面就是一群泥腿子。
一群泥腿子還能翻天了不成。
我大清文有曾國藩這樣的忠臣，武有善於騎射的勁旅，統帥將軍更是僧格林沁這樣的鐵帽子王，皇帝更是英明神武，甚至還有雪山的聖僧助陣。
對面有什麼？
石達開什麼，聽都沒有聽過。
優勢在我！
一個月後，太平軍兵臨京城下。
……
一個月前。
桑傑從牆裡被摳出來時，臉腫得看不出人形。
鴻臚寺的牆壁上留下一個人形凹坑，深三寸有餘。
三個侍衛輪番上陣，用鐵釺撬了兩炷香的功夫，才把這密宗高僧從牆縫裡請出來。
咸豐在養心殿召見他。
桑傑跪在地上，臉腫得眼睛只剩兩條縫，說話漏風，但意思表達得很清楚：“皇上，妖人非人力可敵。尋常密法無用，需用四洲贊垛。”
咸豐沒聽懂這名字。
桑傑解釋：“以四大靈器對應四大部洲，以血肉祭品構建降臨通道，請一位本尊神下界。神至之日，妖人必滅。”
咸豐問要多少材料。
桑傑報出一串數字。
咸豐聽完，沉默片刻，問了一句：“夠嗎？”
桑傑抬起頭，腫臉上露出一絲意外的表情，他沒想到皇帝連價錢都不講。
“若皇上肯多出些，臣可以做得再大些。”桑傑低聲道，“十倍於常例，可請大黑天本尊降世。”
“準。”
咸豐批得很大聲。
他宮裡養著幾十個喇嘛，日夜唸經作法。
雍和宮的金頂他都親自上去擦過灰。
雙修法門的秘典他翻過無數遍，對“紅白菩提”的玄妙深信不疑。
現在有人告訴他，能用他最信的這套東西，去對付那個讓他夜不能寐的妖人。
他有什麼理由不批？
後來許多年，京城裡的人回憶起那個秋天，都說不清事情是從什麼時候開始變的。
只知道聖旨一下，京城的噩夢就開始了。
四洲贊垛需要四座高六米的十字網紋靈器，每座配一個四米高的方形基座。
基座裡要填滿祭品。
第一批要的是“貴族血統的人頭骨”和“下等奴僕的人頭骨”。
九門提督府的兵丁拿著名單去敲各家各戶的門。
名單上寫滿獲罪官員和他們的家眷名字。
有些已斬決，屍首停在菜市口還沒收；有些還活著，關在刑部大牢裡。
活著的人被拖出來，當場斬首。頭骨被剃淨血肉，送到桑耶寺在北京的分寺裡去。
第二批要的是“鬥毆致死的青壯年新鮮血液”。
順天府的差役滿城轉悠，專找那些剛打完架、還沒斷氣的人。
若有人當街鬥毆致死，屍體立刻被收走，放血裝壇。
後來發現不夠用，差役們開始自己製造“鬥毆致死”，把兩個叫花子關進一間屋裡，給一把刀，誰活著出來誰走。
第三批要的是“暴死人的耳垂、鼻尖、眉毛、心臟、嘴唇、舌頭”。
暴死的標準很寬泛。上吊的、投河的、難產死的、吃砒霜的、被車撞死的……一律算暴死。
全城的仵作忙得腳不沾地，從每一具無人認領的屍體上採集器官。不夠用之後，開始從義莊的棺材裡翻。
第四批、第五批、第六批。
每批都有新的要求。
一百零八處墓地的土。一百零八處泉眼的水。厲鬼作祟之地的土。各種獸類的頭骨血肉，貓頭鷹和烏鴉優先。
全城都在死人。
卻不是瘟疫，不是戰爭，只是因為皇帝要建一座祭壇。
負責督辦這件事的官員們，很快就發現了其中的“商機”。
內務府的太監剋扣採買銀兩，用劣等材料充數。
順天府的差役趁夜間劫掠民居，把年輕男女綁走，黑市上賣給需要“祭品”的各路人馬。
九門提督的兵丁在城門口設卡，搜出值錢的東西直接揣進自己腰包。
一個月下來，京城裡陡然多出許多來歷不明的奴僕和婢女。
有些是家道中落的良家女子，被官兵以“通匪”罪名拿下，賣入豪門。
有些是外地來京投親的，半路被劫，醒來時脖子上已拴著賣身契。
更多的，是那些根本沒人會在意的流民和乞丐，消失了也沒人問。
桑傑本人倒是沒吃回扣。
他對金銀珠寶沒有興趣。他要的是材料本身。
那些孩子的血肉，被直接用於四座靈器的核心結構。
以童男的血在十字網紋上畫銘文，以童女的皮覆蓋基座的四面。
靈器的框架是木製的，但銘文需要用血肉來啟用。
咸豐不知道這些細節。
他也不想問。
他正忙著準備自己的灌頂儀式。
桑傑承諾，待四洲贊垛建成，本尊降臨之前，可以先為皇上做一場灌頂大法會。
這場法會能讓皇上得到“白菩提”的精粹。
咸豐對此期待極高。他問桑傑需要什麼準備。
桑傑說：“需要二十位妃嬪參與雙修法會。”
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