作者：这西瓜包熟
就像我賭你的槍裏沒有子彈！
明白了荀夫子的良苦用心後，一腥寮业茏宇D時心中升起了濃濃的愧疚。
荀夫子雖然輩分高，但是脾氣卻極爲古怪。
就連伏念都經常受他訓斥。
一天到晚的黑着臉，對儒家弟子們更是極爲苛刻。
幾乎是人人都對他又怕又恨！
但是現在，就是這樣一個平時讓人恨不得躲着走的老人，卻甘願承擔遺失儒家聖物的
號名，來換取儒家今後的發展和保證。
夫子，大義也！
“、先生請吧。”
荀夫子還如往常那樣板着臉，無視了儒家弟子們向其投來的尊敬目光。
做人但求問心無愧。
他爲儒家，不在乎別人怎麼說他看他。
這纔是儒家大儒！
也是荀夫子能成爲當世除了李默這個掛逼之外，唯一領悟浩然之氣的人的原因。
“好。”
李默點了點頭，轉身面向儒聖雕像。
荀夫子在旁邊重複提醒道：“拜完之後，若是能拿起刻刀，今後便（嗎得趙）是你的，
若是拿不起，還望國師不要食言。”
李默也回道：“本座從不食言。”
說完，他便看了眼慈眉善目，臉上露着和藹笑容的儒聖雕像拜了下去。
就在他腰彎到一半的時候價。
耳中突然傳來咔嚓一聲！
李默猛然抬頭。
荀夫子的胡鬍鬚開始劇烈抖動起來！
伏念張着嘴石化在了原地！
一腥寮业茏拥纱罅搜劬Γ曌湃迓}雕像目瞪口呆，驚掉的下巴更是落了一地！
李默看着雕像眨了眨眼睛。
然後回過頭看向快要七竅生煙的荀夫子。
尷尬道：“那個要是儒聖雕像炸了，該怎麼算呢？”，
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第七百一十一章這就是你說的拿不起來？爲什麼我這麼輕鬆！
荀夫子說得是拜完之後能拿起來，就讓自己帶走。
拿不起來，就是和刻刀無緣。
說白了就是儒聖不同意借。
不但刻刀拿不走，自己還得搭一條承諾進去。
可是誰也沒說，更沒有想到，李默這一拜還沒拜完，儒聖雕像就裂開了！
荀夫子看着雕像中間多出的那道裂痕，一張本來就黑的臉瞬間變得比鍋底還黑」
怎麼算？
你把我們儒家儒聖的雕像都拜炸了你說怎麼算？
荀夫子此刻已經說不出話來。
只有嘴巴上的鬍子在不停地猛烈抖動着。
伏念石化般僵在那裏，一時間也沒了主意。
這種事.沒遇到過啊！
你說怪李默嗎？
可是他什麼都沒幹。
不但沒使壞，還態度恭敬地準備參拜儒聖雕像。
是雕像因爲年代久遠所以自己壞了？
那更不可能！
怎麼早不壞晚不壞，那麼多人拜的時候不壞，偏偏在李默要拜時就壞了？
從幾千裏外的桑海之濱，那麼遠的地方跋山涉水翻山越嶺地哌^來都沒壞，現在壞了？
伏念覺得，此事必有蹊蹺！
連荀夫子和伏念都被驚住了，420更何況是那些儒家弟子。
幾百人整整齊齊地伸着脖子張着嘴，像一隻只嗷嗷待哺的雛燕似的。
不同的是雛燕還會叫喚。
可他們卻震驚得連一點聲音都發不出來！
大殿裏一時間安靜地跟太平間似的。
就算是有根針掉在地上都能清晰聽見。
李默見半天都沒人能回過神來，孤零零站在裂開的雕像前就顯得更尷尬了。
好巧不巧的，這雕像怎麼現在裂開了？
雖然從上往下裂開的那道縫隙像是被雷給劈出來的一樣。
但李默敢發誓，這事兒絕對不是他乾的！
真的是雕像自己好端端就裂開了！
“夫子？夫子？荀夫子？”
李默連喊三聲，都沒能將盯着雕像出神的荀夫子給叫得回過神來。
他看了看手中已經快燒點一半的香。
尋思着雖然沒有拜完，但這香點都點了，不插進香爐豈不是浪費？
他往供桌前走了幾步。
想將手中的香插進去。
“別動！”
就在這時，荀夫子突然開口制止了他(afdh)川
語氣極爲凝重！
目光死死盯着李默距離香爐只有幾釐米的手和香，滿臉的嚴肅」
就好像李默今天要是敢把這香插進香爐，他就敢撲上去跟他玩兒命似的。
“別動，別動，給我，來，給我。”
荀夫子一步步走了過去，慎重的從李默手裏把香接了回來。
與其說是接，不如說是搶！
似乎生怕李默會先他一步把香插進去。
李默被荀夫子這番舉動弄得有些不知所措，只能任由他將香拿了過去。
荀夫子送他手裏把香拿回來後纔敢松上一口氣。
將香交給伏念後，他鄭重地打量起了李默。
李默被他看得有些不自在。
輕咳一聲，打破尷尬地氣氛。
開口問道：“那這刻刀，還給不給我拿？”
儒聖雕像裂了，對儒家來說可是大事。
但自己的事也是大事！
雕像裂了，我可以送你們一個新的。
就是送座金的都沒問題。
但烏雅要是沒了，你們拿什麼賠我？
“拿！”
荀夫子簡明扼要地說道。
“先生既然從不食言，老夫自然也是說話算數。”
雖然沒參拜得了儒聖，但刻刀能不能拿得起來與這個並沒有直接的關係。
要想拿走刻刀，還是得看李默自己的造化。
“那就好。”
聽荀夫子這麼說，李默也鬆了口氣。
儒家弟子們終於回過神來。
注意力一下子轉移到了他能不能拿起刻刀這件事情上來。
李默就在供桌旁邊。
甚至因爲剛纔準備把香插進香爐，手都還沒有放下來。
既然荀夫子說了還能拿，他便順勢將手移到了裝有刻刀的那個盒子上。
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“你說，先生能拿起刻刀嗎？”
人羣的前方，跟隨着腥艘黄疬^來看熱鬧的張良小聲問道旁邊的同窗。
那人想了想，說道：“不見得，這刻刀除了儒聖之外，從未被人拿起過。”
刻刀乃是儒聖專屬之物，不是領悟了浩然之氣就能拿起來的。
荀夫子也有浩然之氣，之前其他大儒也有領悟浩然之氣的。
可是無一例外，都拿不起這把刻刀。
張良反駁道：“可先生並非是一般人，能這麼快領悟浩然之氣，之前也從未有人做到
那人頓時啞然。
這國師確實不是一般人。
哪個一般人能在一天不到的時間就看完他們儒家所有的書？
更離譜的是看完之後就領悟了浩然之氣。
頓了頓他才說道：“這不是一回事，浩然之氣有大智慧者，心正無邪者確實能夠領悟
而刻刀卻是代表了儒聖，二者不可相提並論。”
他還是保留質疑的態度。
其實不只是他，在場的儒家所有人，甚至包括荀夫子在內。
都不信他能拿得起來！
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