作者：御炎
之後，他更是捨命救下盧植，爲此身中三箭，依然搏殺不止，硬生生從亂軍叢中搶回盧植，救了他的命。
盧植再也無法以任何理由說服自己放棄劉備，便在那之後正式收他做了弟子，並很快開始傳授他行軍佈陣之道。
可以說盧植是個理想的老師。
他不單單是個優秀的古文經師，還是個優秀的軍事家，典型的文武雙全，是出將入相的人才。
跟着盧植學習，不單單能學到古文經學，還能學到兵法，學到正兒八經的專業的軍事知識。
值得一提的是，專業的軍事知識和劉備在街頭打野架、走野路子掌握到的完全不是一回事，跟着盧植僅僅學習了三五天之後，劉備就意識到雙方巨大的差距。
所以說歷來起義的農民軍在剛剛開始的階段都會被官軍摁着頭猛揍，活下來的概率非常小。
但是隻有活下來，在殘酷的戰場上逐漸積累經驗，還要正兒八經的學習兵法，將戰場經驗和兵法理論融會貫通，纔有機會成爲萬裏挑一的名將，成爲最後的功勳卓著之人。
而除了戰場上正面對抗、列軍陣、傳遞消息的學問之外，行軍道路、安營紮寨、軍法軍規、後勤保障等等一系列的學識，都是專業性極強且根本不可能從一般渠道學到的東西，非要有傳承不可。
這方面的東西，劉備剛剛接觸的時候那是一問三不知，天天瞪大眼睛看着盧植，十分飢渴的從盧植身上汲取着這些珍貴的專業的知識。
當盧植髮現劉備在這方面也有天賦之後，並不藏私，傾囊相授，在較短的時間內讓劉備具備了一定的成爲指揮軍官的能力。
劉備學會了之後，就在私下裏把這些知識傳授給關羽和張飛兩人，讓他們也跟着一起學習，盧植做他的老師，他則做關羽和張飛的老師。
第十七章 千軍萬馬過獨木橋
在傳授兩人知識的過程中，劉備發現關羽學得快一些，張飛學得慢一些。
他想着，這或許是關羽的家族有一定的文化底蘊、而關羽接受過一定的基礎教育的原因。
關羽和劉備說過，他的家族並不窮困，有點產業，在家鄉勉強有點耕讀傳家的意思，他的祖父和人學過左氏春秋，估計也是古文學派學術下移過程中的幸呤芤嬲摺�
所以關羽跟着祖父讀過書，有一定的文化水準，本身也有才能，跟着劉備學起東西並不喫力。
與之相對的，小門戶出身的張飛則沒有這樣的條件。
在幽州這塊人與人日常打成一片的熱土上，張飛和劉備的成長路數高度一致，他家和劉氏宗族早期差不多，勉強只能提供給子弟掃盲級別的教育。
張飛本身又不太安分，打小就是個進獄系人才，一身寄能，惟恐天下不亂，就喜歡和有活力的社會團體混在一起成就一番事業，很早就成了劉備的小弟，文化底子當然不如關羽。
但兩人都能學會劉備傳授給他們的知識，也都能掌握，且對此充滿興趣，甚至還有點靈氣，並不笨拙。
在討伐戰爭末期，盧植讓劉備試着成爲了盧氏家兵的統領軍官，給他一定的指揮權力，在最後一戰中讓劉備指揮一支盧氏家兵。
劉備則以關羽和張飛兩人爲一線指揮官，帶着那支五百人的盧氏家兵成爲了最後一戰中最耀眼的明星。
他們以堅強的軍陣突入敵陣之中大殺四方，動搖了對方中軍，使得對方首腦感到震恐，帶頭逃跑，成爲盧植克敵制勝的最重要依仗。
戰後，盧植希望爲劉備和關羽張飛兩人申請軍功。
劉備則跪伏於地，說自己的一切都是盧植給的，不敢奢求軍功，只要有些物質獎勵就可以，另外，就是希望跟隨在盧植身邊學習，不願去其他地方。
盧植當然知道劉備的心思，笑罵幾句，允了劉備的請求，將他帶在身邊傳授古文經典和軍事學識，師徒兩人在雒陽相處了一年多，期間，盧植也帶着劉備認識了不少他的朋友。
一年多以後，廬江郡發生叛亂，朝廷因爲盧植在九江郡的優秀成績，再次拜盧植爲廬江郡太守，讓他去廬江郡平叛。
劉備本來是要跟隨的，裝備都打點好了，結果關鍵時候，母親病重的消息傳來，前往廬江跟隨盧植平叛的希望成了泡影。
他只能含淚拜別盧植，然後把關羽和張飛留在盧植身邊聽用，囑咐兩人用性命保護盧植。
劉備一人返回涿縣之後，精心照料母親，一年多以後，母親的身體康復，劉備也得知廬江之戰勝利結束，盧植領受戰功返回雒陽。
他本來準備在這個時候就繼續前往雒陽的，結果關羽和張飛兩人帶着不少財物返回了涿縣，並且帶來了盧植的親筆長信。
盧植在信中誇讚了關羽和張飛兩人的勇猛善戰，稱讚兩人是熊虎之才，很有培養價值，囑咐劉備重視兩人。
接着，盧植交代了劉備一件事情。
他說他已經着手開始爲劉備操作前途，在舉孝廉的問題上已經有了突破性進展，讓劉備做做準備，和涿郡太守韓榮會晤。
盧植明確說了，韓榮在他這邊基本上已經拿下了，雙方談得很愉快，只要劉備表現的不是太奇葩，涿郡的孝廉名額給他一個是十拿九穩的。
對此，劉備十分激動。
這件事情，其實在劉備返回涿縣前夕，盧植就和劉備談起來過。
當時盧植的意思是，對劉備來說最好的一條進入仕途的道路就是涿郡太守爲他舉孝廉，使他得以進入朝廷擔任郎官，方便盧植爲他進一步操作前途。
劉備本以爲盧植本人就能辦到這一點，但是盧植告訴他自己辦不到，因爲自己的職權並沒有涉及到這方面。
“爲師名聲大，朝中熟人和士人朋友多，但是爲師爲官的資歷尚湥荒艹鋈尉徘涓吖伲朔退愕脛倩爻烙嬛荒茉谏袝鴻厯紊袝袝鴻吪c司隸校尉一般，典型的位卑權重。
所以爲師固然有權，卻沒有關鍵的位，既不能擔任朝廷高官擁有舉茂才的資格，也無法擔任涿郡太守，爲你舉孝廉，如此一來，你所期待的最簡單的兩條路就都走不通。”
劉備當時覺得有很多不解的地方，他在緱氏山也和一些士人子弟有來往，也知道一些官員的進身之階。
“除了察舉，由開府官員辟召做官不也是可以的嗎？”
誰知盧植聽了劉備的話便連連搖頭。
“被開府官員辟召，他就是你的府主，你拿的是他給你的官俸，而並非朝廷給你的官俸，你是他的屬官，不是朝廷屬官，今後他做什麼，你就要跟着做什麼，在政事上幾乎不得自主。
除非他要造反，你可以不跟隨，其餘時候他做什麼，你基本上都要跟隨，不能與他背道而馳，他贏了，你雞犬升天，他輸了，你就要做好最壞的打算，哪怕是無妄之災。
就算日後你脫離他的屬下成爲朝廷官員，你也還是他的故吏，他有所請求，只要你能做到，就不能回絕，他去世了，你更有可能還要被他的家族所用，一生難得自主，否則就是壞了規矩，這樣的官，你想做嗎？”
劉備大喫一驚，連連搖頭。
“如此一來，天底下到底還有多少人可得自主？”
盧植點頭。
“對，所以爲師早年學成之後，名聲很大，期間不斷有太守、將軍、三公試圖辟召爲師做屬官，爲師統統拒絕，堅決不在他人門下，直到名聲更大，皇帝陛下親自徵召，爲師才答應出仕。
如此，爲師就是皇帝屬官，只需要爲皇帝辦事，聽從皇帝的命令，無有門生故吏之束縛，他人門第再高，身份再貴，在爲師面前也不能肆意妄爲，不能不講禮數，爲師不需要對他們卑躬屈膝。”
說這話的時候，盧植一臉傲然，顯然對此相當滿意。
看得出來，盧植不僅有傲氣，也有傲骨，更關鍵的是人家確實有本事，本事撐得起他的傲氣和傲骨，使他不需要對高門大戶卑躬屈膝，求取一官半職。
能跟着這樣一個人學習，顯然是極大的福氣。
“原來如此，老師思慮周全，學生受教了。”
劉備向盧植深深一禮。
盧植緩緩點頭，又提點道：“玄德，你若不想身居高位還要對府主家族卑躬屈膝，一輩子爲人所制，最好就不要走這條路，白白葬送自己的自由身，還會失去大好前途，雖然這條路確實比其他路走起來容易一些。”
劉備聽了之後，就明白了這一套二重君主的官場潛規則，於是劉備從此就斷掉了通過府主辟召入仕的心。
對於一個想要有所作爲的官員來說，政治自主權實在是太重要了，劉備的政治願景容不下一個府主站在他腦袋上對他發號施令，時不時還要念一遍緊箍咒。
雖然這條路的確更加輕鬆一些，要求也相對更低一些。
但是這條路斷絕之後，其他賢良、方正、文學、勇猛知兵法等察舉制度當中的常科、特科都有各種各樣的要求，且幾乎都需要一定的身份限制，劉備達不到。
留給他的就只有茂才、孝廉這兩條路了。
第十八章 兩個合格的生意人
察舉制度下，士人最正統的進身之階就是舉孝廉、茂才。
茂才，屬於察舉制度當中的一環，最初叫秀才，爲了避劉秀的名諱，改爲茂才，簡單點來說，就是高級版的孝廉。
與孝廉幾乎清一色由郡國之太守、國相所舉不同，茂才多爲王公、將軍、光祿、司隸，以及各州刺史所舉，這就等於茂才的政治層級更高。
一旦被選中爲茂才，政治起點和政治前途都比孝廉更好，更容易打破政治天花板，以後成爲三公九卿高官的可能性也會比孝廉大許多。
對比一下的話，茂才堪比後世明朝科舉進士中那少得可憐的庶吉士，明朝不成文的規矩，便是內閣輔臣只有庶吉士才能做，因此庶吉士也被稱作儲相。
而且茂才和孝廉相比舉薦更爲困難，被舉薦者甚多，可是舉薦成功者還不到孝廉的十分之一，當然就物以稀爲貴了。
這個，確實很難。
對於舉茂才這件事情，盧植很乾脆的說自己沒有把握，並沒有給劉備什麼曖昧的說法讓他心存幻想。
“出面請雒陽朝廷的熟人幫忙倒也不是不可以，爲師在中央認識的有舉薦茂才資格的人不少，但是舉薦茂才的人數實在是太有限，每一個人背後的政治脈絡也是錯綜複雜。
大家都有子弟想要通過更加高級的茂才入仕做官，都想要做高官，可茂才名額就那麼多，幾乎都被閥閱家族所把持，能夠分流到外部給外人的，寥寥無幾。”
盧植說自己沒有把握，那就等於是辦不到，由此可見茂才的水到底有多深，連盧植這種名聲特別大的大佬都把握不住。
所以盧植建議劉備走孝廉之路。
相比於沒什麼可操作性的茂才，孝廉的可操作性就大得多了，所謂【舉孝廉父別居】，可見舉孝廉這一爲國家選拔人才的制度在這個時代已經被玩壞到了什麼地步。
而要走這條路，就不得不借助涿郡太守韓榮的幫助，只有他纔有推舉本郡人爲孝廉的資格。
舉孝廉的規則是一個郡每二十萬人口可以在每年舉薦孝廉一人給中央，涿郡的人口較多，約有七十萬之數，則每年可舉薦三名孝廉給中央。
這寶貴的每年只有三個人的名額，整個涿郡有一定實力的家族都在爭奪，韓榮爲了顧及各方勢力和自己的處境，也會再三權衡之後再做出決定。
而這其中可操作的部分就太多了。
幽州人出身而在中央具備廣大名望和人際關係的人非常少，作爲邊地，幽州人素來都不被河北、中原地區的人所重視，盧植頂着地域歧視一路走到如今的地位，實在不容易。
所以盧氏家族在幽州頗具聲望，更別提在涿郡和涿縣了。
當時盧植就很明確的表示，這件事情上，他還是能出一點點力的，以盧氏家族在本地的影響力，太守本人還是稍微要給盧氏家族一點面子的。
當然，主要還是要看劉備能不能把握住機會。
一點點力嗎？
劉備苦笑。
“老師素來正直爲人，弟子無能，卻要老師爲弟子做這樣的事情，弟子實在是心存愧疚……”
盧植只是搖頭微笑。
“你是人才，治國理政，行軍打仗，爲師都能看出你的天賦，假以時日，必是國家棟梁，與其讓那些不忠不孝之徒做了孝廉殄居高位，不如讓國家棟梁取而代之，這又有何不可？”
國家棟梁嗎？
劉備在盧植說出這番話的時候，心裏面有過那麼一絲絲的疑惑。
他不知道自己怎麼就被定義爲國家棟梁了。
杖唬男难Y肯定是希望這煌煌大漢與整個民族欣欣向榮，免得日後那萬般苦楚與淪落，可是憑他這一無所有的清白之軀，真的能做到這些事情嗎？
劉備不知道。
但是他知道的是，做官和不做官，對於平民而言，是天壤之別的巨大差距。
面見韓榮的過程的確非常輕鬆順暢。
韓榮本人的古文學派背景，以及盧氏家族在本郡的底蘊，還有盧植本人的助拳，三管齊下，韓榮並沒有多少猶豫就決定把劉備成年當年的三個孝廉名額的其中一個交給劉備。
不過較爲意外的是，韓榮提出了另外一個要求。
聯姻。
韓榮說自己的女兒容貌秀麗，知書達理，二八年華，正是要選擇優秀丈夫的時候，劉備正好單身，也沒有親事在身，既然如此，不正好可以湊成一對嗎？
潛臺詞是再明顯不過了。
讓我幫忙給出手上最有價值的政治資源，總不能只是口頭許諾一些好處對不對？
不能辟召你做屬吏，不能耽誤你的前程，但是搭一趟便車，沒什麼不可以的吧？
以我兩千石太守之尊將女兒許配給你，不辱沒你大儒弟子的身份吧？
韓榮熱切地注視着劉備，提出了交易的請求。
對此，時年十七歲的劉備略一思索，便點頭答應，當即起身喊了一聲丈人，使得韓太守哈哈大笑，更覺得劉備前途無量。
這樁婚事就被兩個合格的生意人給定了下來。
離家之前，劉備只是爲人所輕的本地小土豪、街頭霸王，略有些小本事，勉強在當地說得上幾句話，在普通黎庶眼裏是個大人物。
回家之後，已然是大儒弟子、太守女婿、未來孝廉，在上流社會眼裏儼然是一顆冉冉升起的新星。
身份的天差地別讓劉備意識到自己真的已經逆天改命了。
逆天改命之後發家的速度和之前發家的速度也是不可同日而語。
當時，正好公孫瓚也因爲一些功勞被他的丈人一番操作之下安排到了涿縣當縣令，對劉備來說是大好事。
劉備靠着公孫瓚的縣令身份還有韓榮的太守身份，以及盧氏家族對他的信任，家業和勢力的不斷擴大也就是理所當然的事情，蘇雙那麼熱切的眼神也是理所當然的事情。
他的命叩拇_從那個時候開始就發生了劇變。
一旦成爲孝廉，並且通過雒陽中央政府那已然形同虛設的公府複試，就能成功踏上仕途，成爲官員，從此走上全然不同的人生。
被舉孝廉後，路子硬的人就走中央路線，先做郎官，再遷爲尚書、侍御史、侍中、中郎將等官，一步一步走上三公九卿職位。
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