回到宋朝當暴君 第148章

秦檜爲什麼會被王家看中？

這是因爲大宋朝有“榜下捉婿”的傳統。

宋朝科舉發達，寒門入朝堂執政不是什麼新鮮事，許多有錢人家都在科舉榜下找未來女婿，做政治投資。

王家就是這麼玩的。

秦檜就被王氏捉住了。

可以說秦檜娶了王氏，對於他的政治生涯，是有莫大幫助的。

說起來很巧，王珪的長女嫁給了李格非。

李格非是誰？

李清照她爹！

所以啊，按照輩分關係，李清照是王氏的表姐。

王家在汴京自然是大戶中的大戶，有人脈，有地位。

王家有兩個人現在在地方上做知州，州一把手。

秦檜疑惑道：“娘子何出此言？”

“官家讓你主持今日圍攻農政司衙門官員審判？”

“沒錯。”

“那些人爲何去圍攻農政司？”

秦檜還是非常尊重自己的這位娘子的，畢竟相對於王家來說，他是寒門。

秦檜回答道：“那些人是想要阻止改制。”

“那蔡懋便是舊黨，他必然是最反對新政的，你現在是刑部尚書，再往上走一步，就是尚書左丞，入政事堂，爲執政。”

王氏神色淡定，語氣卻頗爲犀利：“官家既然趁機推行新政，必然是要對舊党進行嚴厲打擊的，你正可借這個機會，扳倒蔡懋，把事情鬧大，借新政之手，將舊黨一網打盡，有人必推薦你入政事堂！”

秦檜一聽，覺得自己的娘子說得十分有道理。

“如何一網打盡，這件事沒法牽連到蔡懋那裏。”

“引導他們，只要逼出與舊黨有關，再捕風捉影，現在朝堂人心惶惶，正可利用這樣的形勢，將矛頭指向蔡懋。”

“嗯，娘子所言甚是。”

第二日，一大早，秦檜在文德殿外恭候。

趙寧走到文德殿門口，看見秦檜，說道：“進來說話。”

秦檜到了文德殿，將昨晚審問的彙報呈遞上去。

趙寧一看，立刻皺起眉頭來，他嚴肅地說道：“你這份彙報要重寫。”

秦檜疑惑道：“臣愚鈍，請陛下明示。”

“蔡懋怎麼可能與這件事有關！”趙官家的語氣變得鋒利起來，“你是要告訴朕，堂堂執政，唆使官員去圍攻農政司衙門？”

秦檜嚇得心頭一跳。

“這事能隨便說？”趙官家臉色陰沉。

秦檜連忙說道：“陛下，是臣一時疏忽。”

“拿回去重寫。”趙寧的語氣又恢復過來，平靜地說道。

“是，臣這就去回去重寫。”

秦檜立刻意識到，自己的娘子這次猜錯了。

趙官家的確要把事情往大的去辦，但絕對不會因這件事，牽扯朝堂核心官員。

看着出去的秦檜，趙寧臉上的表情發冷。

他知道秦檜這傢伙是想搞事情。

這一次是不能牽扯到核心官員的，一旦牽扯核心官員，必然是一場朝堂大風波。

到時候，主要矛盾就轉移到朝堂了，影響了政事堂的行政，牽連京畿路行政，對新政的執行只會百害而無一利。

而且撤換了蔡懋那些舊黨人士，如何就能保證換上來的人是真正想要執行新政的呢？

這大宋朝的官員，一個個都是影帝。

蔡懋那些人至少明面上已經表態反對新政，若是換一個明面表態支持，暗地裏反對的，到時候連敵人在哪裏都不知道，豈不是更難？

所以啊，政治遊戲，不是簡單的我把阻礙我的全部幹掉，我就贏了。

中午的時候，秦檜的彙報又送來了，這一次沒問題。

金人細作：楊秉和王忱！

當天，《東京日報》就加版印刷了一份出來，在東京城內被一搶而空。

在報紙上，戶部主事楊秉和吏部主事王忱煽動官員圍攻農政司衙門。

並且揭露了楊秉和王忱是如何策劃這場陰值摹�

至於爲什麼要針對農政司？

報紙也給出了充分的說法，說《京畿路新農政條則》現在是富國強兵的好政策，被金人所忌憚，金人想辦法要破壞朝廷新政。

甚至派人進入農政司，把農政司的官吏打傷，大司農陳東也被打傷了。

東京城民幸豢吹竭@裏，頓時都炸鍋了。

要知道，陳東在東京城可是名人。

歷史上陳東就帶領太學生遊行到皇宮門口，要求宋欽宗趙桓嚴懲投降派，堅決抗金。

一呼百應，民袩o不擁戴！

現在陳東被打傷了。

這還了得！

金人竟然想要破壞我們英明的趙官家和忠義的陳司農推行利國利民、富國強兵的新政？

一時間，民間無不在痛罵楊秉和王忱，並且歌頌農政司的新政。

羣體輿論一道形成大勢，便會立刻匯聚如汪洋。

金人忌憚新政，想要破壞新政，我們一定不能讓新政遭到破壞，誓死擁護朝廷新政！

甚至有人聚集在一起，開始遊行，大喊：“嚴懲漢奸！保衛趙官家新政！”

到這裏，新政的輿論可以說完全炒起來了。

下午的時候，新成立的大宋日報衙門，立刻將《東京日報》的底稿，快馬加鞭往京畿路四輔送。

這件事要大肆宣傳，要讓京畿路的人都知道現在的情況之嚴峻。

還沒完，那些被煽動起來的官員，爲何能被煽動？

任何行爲都有動機，他們爲何能被煽動？

新政條則規定有50畝以上田產者，納稅十抽五，爲什麼他們會被煽動？

這一目瞭然啊！

於是，查！

查田！查賬！

查家族收支，翻個底朝天的查。

你們不是細作，你們只是被煽動，這不妨礙朕查賬吧！

這賬一查，總有人田產隱瞞吧？

大宋詭名戶可是非常多的。

詭名戶就是隱瞞田產的戶主，以官戶和形勢戶爲主。

形勢戶就是有錢有地位的家族。

這一去查，必然是一大堆問題的。

有問題就好，就怕沒問題。

果然一查一大堆問題，隱瞞田產，偷稅，比比皆是，令人髮指。

甚至有私吞朝廷礦產，買賣賣官者。

文德殿傳來趙官家憤怒的聲音：“都砍了！”

還沒完，趙寧轉身立刻借題發揮，讓京畿路轉咚玖⒖虈啦槎悇铡�

兩天之後，金人細作一事就送到了四輔，四輔各州報紙一刊登，立刻引起了軒然大波。

京畿路內部的怒火，正在熊熊燃燒。

而汴京城外，殺得是人頭滾滾，血流成河。

第204章 本質是議價權的爭奪（第一更）

維持人類社會的本質是什麼？

是法律？

是制度？

是生產力？

是技術？

還是道德？

是故事！

人類從開始思考那一刻，便學會講故事。

試想想，最開始的人類靠什麼來凝聚羣體、治理部落？

靠共同幻想一個神靈，然後部落的核心成員，將這個神靈告之給部落的每一個人。

只要做了壞事，就會受到神靈的懲罰。

至於這個好壞，也是有標準的，對於部落整體穩定是有利，就是好的，對於部落整體有害，就是壞的。

於是，大家相信了這個故事，不相信的，被淘汰出局。

直到文字的出現，故事的傳播範圍更大。

這個故事有另一個名字，叫做秩序。

如果要更書面一些，叫做制度、信仰、文化。

並且隨着人類部落戰爭的到來，戰敗者被迫相信戰勝者編造出來的故事。

例如戰敗者必須接受戰勝者的制度、信仰、文化。

後來國家出現，國王也給大家講了一個故事：奴隸天生卑賤，貴族應該效忠王，如果敢背叛，將會得到責罰。

並且國王請來了讀書人，爲這套故事編寫了更加完善、系統的理論。

於是，各地的文明，在各自原始的故事基礎上，隨着生產力和人口的變化，開始不斷衍化，形成文化、習性，演變出不同的王國、帝國。

又因爲各自信奉的不同的故事，彼此征戰。

奴隸時代，上層告訴奴隸是不能背叛主人的。

封建時代，君王告訴大臣是必須效忠君主的。

直到生產力的突破，新的組織出現，打碎了原來故事的基礎，於是又有人說：給他們自由，讓他們自由買賣，只有這樣，才能繁榮，我們才能賺更多錢。

無論是俗世的律法，還是宗教的條文，本質都是維持穩定的一種秩序，一種大多數人都相信的故事。

試想想，某一天，人們不再聽到任何故事，人類社會會變成什麼樣子？

所以啊，回到趙寧改制的本質上來。

新政，無非是毀滅掉一種舊有的秩序，這種秩序是過去那些貴族們、文人們不斷印刻在這片土地上的。

他們告訴老百姓：我們有錢有地位，就能掌握更多的田，享受更好的生活，身份更加高貴，我們即使兼併再多的田，壟斷再多的買賣，都是我們應得的。

他們還告訴老百姓：我們提供田給你們種，給你們一口飯喫，你們必須感恩！