作者：乔尘墨
從鎌倉時代至明治時代初期，統轄日本官方重要的國家政府機構：陰陽寮的土御門家的始祖。
安倍晴明，是位對當時處在科技與咒術最先端的“天文道”，和占卜爲主的“陰陽道”等相關技術，有着豐富知識的專家。
而他的生平事蹟也被神祕化，孕育了許多傳說般的逸話。
傳說他生前與道摩法師（蘆屋道滿）是競爭對手，曾受天皇及權臣的器重。
以至於江戶時代流傳着一句名言“不知源義經，但識晴明公”。
安倍晴明一生著書無數，但其著作存世僅《佔事略決》一本。
書中主要描述了五行諸元素之間的相互關係，以及它們表示出來的佔術理論。
並在此基礎上，進一步解釋了具體的應用方法。
書中還記載了，許多跟日常生活相關的占卜方法。
作爲一個穿越者，對陰陽格外信奉。
新任陰陽寮長官前七軍師之一的白井胤治與次官土御門泰福，一同陪着筒井順慶。
土御門泰福，是平安京時代最強陰陽師安倍晴明的嫡系後人。
因祖上牽涉諸多因果，家族改姓爲土御門，可謂根正苗紅。
筒井順慶一邊參觀晴明神社，一邊說道：“雖然來過京都很多次，但這卻是我第一次踏足此地。”
土御門泰福介紹道：“在下按祖上的遺訓，將本是祖上故居的一半改建爲神社。”
“神社南側100米處有一座橋，名爲一條戾橋。相傳此橋聯接着人間與另一個世界。”
“連接着另一個世界，難道是黃泉比良坂？”筒井順慶突發奇想的想踏入進去，看看能不能回到現代。
但轉念一想就放棄了，在這個世界多舒坦啊，身爲天下人，想幹啥就幹啥。
“正是，它是淨藏之父清行復活之地，也是源賴光四天王之一渡邊綱斬下鬼女之腕的地方。”土御門泰福繼續介紹。
“《源氏物語》稱其爲‘去而歸橋’，故京都當地有婚娶喪行不過戾橋的習俗。”
“此外，這裏還是許多歌舞伎，和戲曲表演的場景。曾經侍奉祖上的十二式神如今就藏於橋下。”
“式神？還真有這玩意？”筒井順慶半信半疑。
白井胤治解釋道：“陰陽道在平安時代最爲盛行。其實式神不過是陰陽師占卜時所用的紙人道具罷了。”
筒井順慶興致勃勃地說：“走，咱們去戾橋看看。”
他率先從神社走出，向南而去。
不多時，三人來到戾橋邊。
筒井順慶在橋上走了一圈，卻什麼都沒發現，也沒有啥“蟲洞”入口，更沒有式神，頓時沒了興趣。
土御門泰福卻道：“關鍵不在橋上，殿下請看這裏。”
他走下橋，指向橋底的石墩，只見上面刻着十二式神的名字：
天一、青龍、天后、太陰、玄武、白虎、螣蛇、朱雀、六合、勾陣、太裳、天空！
筒井順慶驚訝道：“還能把式神的名字刻在橋底下的，真新鮮！”
“殿下、白井大人，不如隨在下一起去嵐山祭拜一下先祖的墓碑。”土御門泰福提議。
於是，三人向着京都嵐山進發。
京都嵐山位於日本京都西郊，海拔382米，以春日櫻花與秋日楓葉聞名遐邇。
過去，王公貴族常在嵐山腳下的大堰河上輕舟盪漾，欣賞嵐山四季美景。
淡紅嬌嫩的櫻花令人陶醉，豔麗如火的楓葉宛如懸掛的浮雲。
154米的渡月橋橫跨保津川，成爲嵐山的象徵。
大堰川繞嵐山腳下潺潺流過，兩岸山上松柏青蔥茂密。
“祖上晴明公在世時，爲遠離繁華京城，獨居在郊外天皇所賜予的桔梗庵。”（受賜爵位後仍居住於此）
“故去世後，墓所被遷至此清幽之地，繼續遙望着他守護一生的京都。”土御門泰福每每想起祖上，都覺得無比自豪。
筒井順慶親自來到晴明公墓前參拜：“您的一生充滿傳奇，守護着平安京，連我前世隔海都聽聞過您的大名。”
“此生我已統一諸國，望公在天之靈繼續庇佑故土。”雖然不想回家，但還是希望家能得到保佑。
參拜完畢，他帶着二人返回京都：“今日之行，吾甚滿意，辛苦你們了。”
白井胤治與土御門泰福連忙道不敢。
然而，誰都沒有注意到，當晚夜幕降臨，晴明墓周邊清風陣陣。
天空中彷彿出現一道極光般的幕簾，隨着幕簾被一把摺扇輕輕挑起，一道虛虛實實的身影，自虛空中若隱若現。
他身着白色陰陽師大褂，肩上蹲着一隻靈體般的白色幼狐。
他用摺扇挑逗白狐的下巴，輕聲說道：“哦呀呀，走了那麼多地方，這方天地也很不錯呢！你覺得呢，白狐？”
只見白狐發出“嚶”的享受叫聲，一臉陶醉。
與此同時，戾橋底下射出十二道光芒，飛向晴明墓。
空中的光影望着飛來的光芒，悠閒的說道：“來了嗎？”
“天一、天后、青龍、太陰、玄武、白虎、太裳、螣蛇、朱雀、六合、勾陣、天空，拜見晴明大人！”十二式神齊聲道。
這光影正是他們的主人——陰陽師安倍晴明。
“此間事也了，隨我來。某個時空有個叫平清盛的傢伙囂張得很，居然破除了遠呂智的封印，真是會給人找麻煩。”晴明說道。
“遵命！”十二式神隨着晴明，一同進入那道光幕。
“後世來人，做的不錯！”晴明望着京都方向，轉身也進入光幕。
此時，正與妻妾們同眠的筒井順慶似有所感，迷迷糊糊睜開眼睛望向嵐山方向：“什麼情況？”
他打了個大哈欠，又翻身繼續睡下去。
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