作者：下雨啦收衣服啊
他抬起頭，朝黃忠嗣拱手道：“黃兄所言，確有幾分道理，可你混淆了兩件事。”
黃忠嗣問道：“哪兩件？”
“爲何失義，與失義是否有罪。”
崔彥昭挺直腰背，聲音也恢復了幾分底氣。
“涇原兵沒有得到朝廷許下的犒賞，因此心生怨憤，這是失義之因。”
“可他們聚蟹戈I，擁立朱泚，仍是不義之舉。”
“你可以說朝廷有錯，卻不能以朝廷有錯，便減輕叛軍之罪。”
黃忠嗣頷首道：“這一點，方纔我已說過，作亂該罰。”
“問題便在這裏。”
崔彥昭朝前走出半步，目光緊盯着黃忠嗣。
“黃兄口口聲聲說義利並行，可你所舉之例，無非是在說，上位者若不給足下面人的利，下面的人便可能不守義。”
“如此一來，義豈不成了一場買賣？”
“朝廷給軍餉，軍卒方肯守邊。”
“東家給工錢，工匠方肯做工。”
“官府給好處，百姓方肯守法。”
“若有一日朝廷府庫空虛，發不出軍餉，軍卒便可以不守邊麼？”
“若東家一時週轉不開，給不了工錢，工匠便可以砸毀作坊麼？”
“若遭逢災年，官府無力修橋鋪路，百姓便可不納稅、不守法麼？”
殿中諸人聽到這裏，紛紛收住了議論。
方纔還在點頭贊同黃忠嗣的幾名新科進士，此刻也露出思索之色。
崔彥昭察覺到這一變化，胸中壓着的氣鬆了幾分。
他繼續說道：“義之所以爲義，便在於它不因貧富而變，不因得失而改。”
“伯夷、叔齊餓死首陽，也不食周粟。”
“顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，不改其樂。”
“若義須以利養，那麼伯夷、叔齊無利可得，爲何還能守義？”
“顏回身處窮困，又以何利來養他的德行？”
崔彥昭朝黃忠嗣一禮。
“所以，利可以養民，卻養不出義。”
“義來自人心，來自教化，來自對聖賢之道的信守。”
“黃兄若說百姓有衣食，便更容易知禮，學生認。”
“可容易知禮，終究不等於衣食能夠生出禮義。”
“利只是用。”
“義纔是本。”
殿中安靜了數息。
隨後，一名老學士輕輕點頭。
“這一問，問得還算有些分量。”
另一名禮部官員也低聲道：“若忠義皆靠利益維繫，遇到國難之時，又有誰肯捨生取義？”
“黃忠嗣若答不好，義利並行便成了以利換義。”
“那還能叫什麼義？”
崔彥昭聽見這些聲音，心中重新有了底氣。
他看着黃忠嗣，問道：“敢問黃兄，伯夷、叔齊之義，何利養之？”
“顏回之德，又從何利而來？”
黃忠嗣沒有急着開口。
他先看了一眼殿中腥耍殖迯┱压傲斯笆帧�
“崔兄這一問，確實問到了要害。”
崔彥昭道：“還請黃兄答來。”
“我先答伯夷、叔齊。”
黃忠嗣說道：“二人恥食周粟，餓死首陽，這份操守，後世敬之。”
“可崔兄說他們無利，我卻不敢全認。”
崔彥昭眉頭一皺。
“他們連命都沒了，還有何利？”
“名。”
黃忠嗣只說了一個字。
殿中有人抬起頭來。
崔彥昭當即反駁道：“伯夷、叔齊守義之時，豈會爲了身後之名？”
“或許沒有。”
黃忠嗣點了點頭。
“可名，也是利的一種。”
“有人求錢，有人求官，有人求田宅，也有人求清名。”
“錢財是眼前之利，清名是身後之利。”
“伯夷、叔齊心中究竟如何想，我等隔着千年，不敢替他們妄斷。”
“可後人反覆稱頌此事，也說明世間並非只有金銀才叫利。”
崔彥昭道：“你這是將利字無限放大。”
“凡人有所求，你便說是利。”
“照你這般解釋，聖人求仁也是求利，君子守義也是求利，天下便再無純粹的義了。”
“崔兄又誤會了。”
黃忠嗣搖了搖頭。
“我沒有說義皆由利而生。”
“我說的是，義與利時常共存，不能看見一個利字，便當成洪水猛獸。”
“伯夷、叔齊可以爲了心中之義捨棄性命，這自然可敬。”
“可崔兄莫忘了，天下百姓，不是人人都是伯夷、叔齊。”
“這纔是咱們今日所論的根本。”
黃忠嗣轉過身來，面向滿殿文武。
“諸公皆讀聖賢書，能以古之賢者自勉，這是好事。”
“可朝廷治天下，治的是萬萬百姓。”
“有老者，有婦人，有孩童，有農戶，有工匠，也有沿街叫賣的小販。”
“你能要求每個人都像伯夷、叔齊一般，寧可餓死，也不取不合心意的一粟麼？”
無人回答。
黃忠嗣又問道：“若真有百姓餓死在路邊，咱們站在一旁贊他一句有氣節，事情便算辦好了？”
殿中幾名官員皺起眉頭。
崔彥昭說道：“黃兄又在將個體操守與治國之道混爲一談。”
“恰恰相反。”
黃忠嗣看向他。
“是崔兄先拿伯夷、叔齊與顏回來論天下百姓。”
“你拿世間少有的賢者，去要求每一個尋常人。”
“我只想問一句，憑什麼？”
崔彥昭面色一變。
“聖賢垂教，本就是讓天下人效法。”
“效法可以，強求不成。”
黃忠嗣說道：“我也敬顏回，可顏回一簞食，一瓢飲，不改其樂，那是顏回自己的選擇。”
“若官府讓一縣百姓都住陋巷、飲冷水，再告訴他們，這是效法顏回。”
“崔兄覺得，這叫教化麼？”
殿中傳來幾聲低笑。
黃忠嗣沒有跟着笑，只繼續說道：“咱們不妨說得再溡恍！�
“一戶農家，家裏有六口人。”
“父母年邁，兩個孩子尚小，春天還要留種，冬天還得置衣。”
“官府來徵稅，他該納。”
“鄉里修橋，他願出力。”
“邊關有警，朝廷徵發糧草，他也肯從家裏擠出幾鬥糧。”
“這算不算義？”
有人應道：“自然算。”
“可若官府層層加碼，將他留作種子的糧也拿走。”
黃忠嗣追問道：“待到孩子餓得啼哭，父母病倒在牀，他偷偷藏下一斗米，算不算不義？”
先前開口那人張了張嘴，沒有回答。
黃忠嗣看向崔彥昭。
“依崔兄的道理，官府所徵爲公，農戶私藏爲私。”
“公義在前，私利在後。”
“那麼這一斗米，該不該藏？”
崔彥昭沉吟片刻，說道：“若徵收合乎朝廷法度，自然不該私藏。”
“若地方胥吏濫徵，則可向官府申訴。”
“向誰申訴？”
黃忠嗣問道：“縣衙徵的，讓他去縣衙告縣衙？”
“縣衙若不理呢？”
“可向州府申訴。”
“他去州府要走多少裏？”
黃忠嗣接連發問。
“路上的盤纏從何處來？”
“家中老幼由誰照看？”
“州府若將狀子發回原縣覈查，又該如何？”
“等事情查清，來年春耕早過了，孩子也餓出病了。”
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