作者：墨守白
像當今皇帝這樣，為了編撰字典，直接從內帑當中拿錢來使用的，可當真是少之又少。
朱元璋讓他二人起身，望著他二人神色鄭重道：“咱還有一問，請兩位宋先生為咱解惑。”
朱元璋說著，停頓一下，望著他二人，極其認真的緩緩開口：“二位先生以為，漢字當簡化否？”
第128章 簡化字必須推行！聖人做得，咱就也能做得
“兩位宋先生以為，漢字當簡化否？”
武英殿內，朱元璋望著宋濂，宋訥兩人，問出了這麼一句話。
問這話時，神色顯得很鄭重。
這同樣也是他此番，將宋濂，宋訥兩個人給召過來的一個重要原因。
文化普及，漢字的簡化必不可少。
推動文化發展，推動知識傳播，讓更多的人接受教育並掌握相應的知識，把複雜的漢字進行一個簡化，很有必要。
以往的時候，朱元璋倒沒有這些感覺。
但自從來到了後世，見識，並系統的學習了簡化字之後，如今再回到大明，去看大明使用的繁體字。
當真覺得，哪哪都彆扭。
其中一個最大的原因，就是寫起來老費勁兒。
有些繁體字的筆畫是真多。
所以，就生起來也在大明推行簡體字，以官方的身份將之給確定下來，並頒行天下的心思。
他準備讓宋濂等人在今後修字典，這字典，在很大程度上，就是為簡體字做準備的。
今後除了要在字典上加上拼音，同時也要以簡化字為主。
宋濂包括宋訥兩人，聽到皇帝突然之間問出來的這話，都是不由的愣了一下。
顯然都是沒有料到，皇帝居然會在這個時候，問出這麼一句。
“陛下，臣以為不當簡化。”
根本沒有過多的去想，只是稍微的愣神後，宋濂就立刻出聲，進行反對。
旗幟鮮明地，提出了自己的觀點。
在他看來，這是一個根本不用多想，就必須進行反對的事。
朱元璋倒沒有發怒，只是對於宋濂點了點頭，示意於宋濂繼續說。
宋濂開口道：“陛下，漢字之發展，需要遵循六書。
即象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。
象形、指事、會意、形聲屬於造字之法，也就是漢字結構的律法。
假借和轉註則屬於用字之法。
這些，是經學大家許慎在說文解字當中，根據歷代的資料，以及漢字結構，所進行的一個歸納。
臣以為非常形象，歸納的特別好，道盡了我漢字發展之精要。
字不可亂創，亦不可亂改。
不論是創字，或者改字，也同樣需要遵循著六書之法。
現在出現的一些簡化字，很多皆有謬誤。
完全不遵循六書之法，失了我華夏文字的精妙，亂了文字傳承。
這些謬誤的字，大多都是五代十國，宋末，以及元朝之時，天下混亂，教化不張，儒學不興。
有著太多的人貪圖省事，或者是雕版印刷之人，想要省錢省力，和一些學問不夠之人，亂寫亂改所導致的。
歷朝歷代，到了天下恢復安定，王朝興盛之時，都會著重糾正這些謬誤，使其迴歸正途。
而今大明已然統一，有陛下在，蒸蒸日上，必然比肩漢唐。
泱泱大國自有氣象，此時陛下應該做的，是透過字典等手段，來溯本清源。
重新規範字的正確寫法，把那些謬誤之字，都給糾正了。
而不是用這些謬誤的字，取代正確的文字。
如此是本末倒置。
將會把我華夏文字，弄得阿不倫不類，令人痛心疾首，也會貽笑大方。
謬誤的簡化字，實在登上大雅之堂。
簡直就是在褻瀆文字。
思之令人心痛。”
宋濂滿是諔┑模f出了他在這事情上的看法。
朱元璋點了點頭，並沒有反駁。
也沒有說出自己的看法。
而是轉頭望向了宋訥：“宋祭酒以為如何？”
宋訥道：“陛下，臣也是這麼個看法。
簡化字屬於謬誤的寫法，屬於文教不興的表現。
面對這種情況，最應該做的乃是溯本清源，規範文字的正確寫法。
頒佈正確的標準。
以朝廷，以國子監和各級官府這些為本，向整個天下進行推行。
讓正確的漢字，取締那些謬誤的寫法。
如此才是最為正經之事，亦是正道。”
在這件事情上，因為地域以及歷史淵源這些，向來不怎麼對付的宋濂和宋訥兩人，倒是意見一致的站到了一起。
都反對推行簡化字。
朱元璋微微有些愣神。
話說，他原本以為在這件事情上，宋訥會和自己站在一起，同意自己的這個看法，支援自己來著。
結果，這宋老頭竟是大力反對。
不過，意外歸意外，但再那麼一想，又覺得這事倒也並不是那麼不能讓人理解。
雖然和宋濂比起來，宋訥顯得開明的多，不似宋濂那般古板。
但是不管怎麼說，都是在儒學裡浸泡了一輩子的人。
對於漢字這些，持這麼一個態度，倒也正常。
“兩位宋先生，咱在這上面卻有不同看法，和兩位先生意見相左。
咱覺得，簡化字漢字應當推行，且義不容辭，刻不容緩。
應當大力推行簡體字，全面取代繁體字。”
朱元璋同樣沒有繞什麼彎子，望著兩人，旗幟鮮明說出了自己在這件事情上的意見。
一聽朱元璋的話，不論是宋濂，還是宋訥，兩個人都顯得有些著急。
尤其是宋濂，維護儒學正統以及文化這些方面的事兒，對他來說，那是必然要做的。
當即便要開口，卻被朱元璋伸手擺了擺，將其制止。
“宋先生先聽咱說，咱覺得你們有些事兒沒有弄清楚，有些本末倒置了。”
聽到朱元璋如此說，宋濂只得將心裡面的諸多想法，都給暫時穩住。
帶著疑惑，與滿心的不服，等著聽皇帝在這件事情上，能說出什麼個花來。
什麼就叫做，自己等人本末倒置了？
“咱先問宋先生一個問題。”
皇帝又要問問題？
宋濂微愣了一下。
不過馬上就又變得自信起來。
這件事情上，不論皇帝問什麼問題，也無濟於事。
別想再如同之前的般，問住自己。
別管他怎麼問，自己在這件事上還是同樣的意見，那就是漢字不能簡化。
自己也絕對不會如同皇帝所說的，在簡化漢字這件事情上，本末倒置。
不是自誇，論起學問，他宋濂還是多少有點造詣的。
這件事，但凡是個有點見識的人，都絕對會堅持繁體字，堅持漢字正統。
反對那些謬誤的簡體字。
若說本末倒置，皇帝現在的做法，才是本末倒置！
“兩位宋先生能否告訴咱，為什麼會有文字出現？”
“先民結草以記事，繩結有大有小。
但哪怕繩結有大有小，有多有少，形狀不一。
可是隨著需要記的東西增多，以及時間的變長。
哪怕有繩結在，很多事也都會變得混亂。
所以，到了黃帝時期，史官倉頡上觀日月星辰變化之軌跡，下察鳥獸行走之痕跡。
觀察世間萬物，從中獲得啟發。
於是，創造出來了可以書寫的文字，用來記事。
創字成，風雨交加，鬼哭神嚎，天地齊震……”
對於宋濂這樣的當世大儒，這些東西，他是信手拈來。
不費吹灰之力。
朱元璋點了點頭：“宋先生所言極是。
按照老宋先生所言，是不是可以說，文字之所以出現，就是因為人們有了用文字來記錄事情，記錄各種東西的需求。
所以文字才會應叨俊�
宋濂仔細思索皇帝的話，確信這裡面沒有什麼坑後，這才點了點頭：
“陛下所言是極，臣就是這麼個意思。”
“也就是說，文字的出現，是為了能讓記載東西更加簡單，更加準確，方便快捷。”
宋濂已經隱約覺察到，皇帝想要說些什麼了。
但皇帝此時所說的話，也確確實實是實話。
同樣沒有辦法反駁。
於是，便再度點了頭。
“就是因為結繩記事，已經沒有辦法適應當時的情況，所以倉頡造字，全面取代了結繩記事。
同樣的道理，在咱看來如今這繁瑣的繁體字，和簡單的簡化字比起來，又與結繩記事和倉頡造文字何其相像？”
一聽朱元璋這話，宋濂頓時急了。
“陛下，結繩記事又豈能和如今文字相提並論？
如今正在使用的文字，早就特別的規範，也特別的全面。
能夠把各種東西，都記錄的特別清楚完備。
完全能夠適應各方面的需求。
可和當初的結草記事，有著天差地別。”
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