作者：见月明
另一邊，朱雄英悄悄對陳景恪說道：
“老爺子這氣不像是假的，你寫的這篇文章殺傷力確實大啊。”
陳景恪不確定的道：“不會吧，這不是太上皇讓我寫的嗎。”
“還讓我寫的犀利點，這樣他發怒才合情合理。”
朱雄英幸災樂禍的道：“那你也不能專門戳老頭子的痛處啊。”
“等着吧，他肯定收拾你。”
陳景恪不禁縮了縮脖子，不會吧，老朱應該沒這麼小氣吧。
是的，這篇文章出自陳景恪之手。
目的就是打亂儒生們的計劃，同時給老朱創造一個發怒的機會，不露痕跡的對大明週報編輯部來一次大換血。
至於這麼做會不會將儒生們給嚇住，讓他們不敢往道德制高點上爬。
完全不用擔心。
權力就是最好的誘餌，即便有百分之九十九的危險，依然會有無數人爲了那百分之一的可能前赴後繼。
更何況，就算他們慫了，大不了再寫幾篇文章引領一下。
只要他們對權力還有渴望，就不可能逃得掉。
朱元璋表現的非常生氣，根本就沒有給解縉預留多少時間。
旨意下達的第三天，吏部就將所有的手續給辦好了。
言外之意非常明顯，趕緊滾蛋，一天都別耽擱。
於是，解縉在離新年只有十天的情況下，帶着隨從踏上了前往淡馬錫的船。
這天近千人來爲他送行，陳景恪和方孝孺自然也來了。
只不過他們兩人沒有露面，而是在遠處目送解縉的離開。
等船消失在江面，方孝孺轉頭說道：
“說吧，你們到底想要做什麼。”
陳景恪不動聲色的道：“還能做什麼，替換一批守舊官吏。”
“打壓一下儒家，爲我的大同世界推行創造條件。”
“這些縉紳應該都和你說過了吧，還問我做什麼。”
方孝孺嚴肅的道：“縉紳雖然學識淵博，爲人也很聰慧，然還是太方正了。”
“以太上皇的性情，想做這些根本就不會如此拐彎抹角。”
“他會直接下令去做，根本不會管別人反對與否。”
“現在他兜了這麼大一個圈子，必然有更大的謩潯！�
“啪啪啪……”陳景恪不禁鼓掌道：“希直兄自從放棄恢復周禮的念頭，是愈發的聰明瞭。”
“事情果然瞞不住你。”
方孝孺絲毫不爲所動，追問道：“你們到底要做什麼？”
陳景恪笑道：“其實本來也沒打算瞞你，因爲這件事情必須你……準確是說大明週報配合纔行。”
“本來我還想着，如何開口說與你聽，不成想你竟然看出了破綻。”
方孝孺沒有說話，只是靜靜的看着他。
陳景恪笑了兩聲，感覺無趣，就聳了聳肩說道：
“走，去我家再詳細說與你聽。”
於是兩人就來到安平侯府，陳景恪下人全部離開，未經允許不可靠近。
才與方孝孺說出了最終目的。
“……這次的目標是孔家和儒家。”
“嘶。”方孝孺倒吸一口涼氣，道：“你們……想過後果嗎？”
陳景恪說道：“所以要做好萬全準備。”
“軍方的調動已經開始，確保不會發生動亂。”
“只要亂不起來，儒生的反抗就毫無用處。”
方孝孺下意識的問道：“打壓儒家之後呢……”
話才說一半，他陡然醒悟過來，不敢置信的道：
“太上皇竟然如此相信你？”
顯然，他也想到了用大同世界替代儒家。
可正因爲明白，才更加覺得不可思議。
倒不是他覺得大同世界有問題，而是這部書還未發表，沒有任何的基礎。
沒有人知道，它到底能不能兜住底。
萬一兜不住呢？恐怕會引起巨大的動盪。
這是歷朝歷代的君主，都不願意見到的。
你見過哪個得國的君主，希望國家產生動盪的？
都是通過各種手段，力求讓國家安穩。
朱元璋雖然雷厲風行，可他的目的也是讓國家穩固。
現在這般激進，只有一個答案，那就是極度信任陳景恪。
相信他的大同世界能兜底。
這種信任，太不可思議了。
陳景恪也在暗暗觀察方孝孺，見他的注意力，一直在大同世界上，心中暗喜。
很好，一點都沒有關心孔家和儒家，顯然在內心裏他已經徹底擺脫了儒家標籤。
是個不錯的盟友。
事實上方孝孺對孔家確實不怎麼感冒，他最早就是要求恢復周禮。
周禮的創造者是誰？
周公啊。
甚至儒家最早讚頌的聖人，一直是周公。
這就好比，基教是耶穌創造的，但他們信仰的神靈是上帝。
儒家也是如此，孔子創造了儒家，他們歌頌的聖人是周公。
直到唐宋時期，孔子在儒家的地位才超過周公。
作爲矢志復興周禮的方孝孺，最尊崇的自然是周公。
當然，這並不是說他就反孔子。
他並不反孔子，還很尊重孔子，只是對孔家不感冒而已。
說白了，孔子是孔子，孔家是孔家。
他向來分的很清楚。
後來他開創唯物學，正式自立門戶，對孔家就更無所謂了。
朝廷要滅孔家，他一點意見都沒有。
打壓取代儒學，他也一樣沒有意見，時代發展的趨勢而已。
唯物歷史學早就揭示了這一切。
陳景恪也正是因爲明白他的想法，才讓他來接替解縉掌管大明週報。
但猜測歸猜測，此時親耳聽到方孝孺的保證，他還是很高興的。
於是說道：“太上皇不只是要對官僚體系大換血，思想界也是一樣。”
“不只是我的大同世界，你的唯物學一樣是受益者。”
方孝孺搖搖頭，說道：“你的辯證法思想讓我明白了，單純的唯物論其實有失偏頗。”
“現在我正在想辦法對這方面進行完善。”
“在完善之前，是無法承擔引導華夏文明重任的。”
“若不用儒家，只有你的大同世界纔有希望接過這個重任。”
“所以……”
說到這裏，他鄭重的道：“我這裏你放心，會全力配合你們。”
“但我希望，你們對儒家只是打壓而不是徹底消滅。”
陳景恪露出笑容，說道：“怎麼可能，儒家引導華夏思想上千年，早已經融入了我們的骨子裏。”
“更何況，我的大同世界，就是基於儒家思想推陳出新得來。”
“真徹底消滅儒家，大同思想也同樣無法存在了。”
第456章 上鉤
陳景恪明確告訴方孝孺，這次的目標實爲孔家和理學。
對於儒家，只是打壓逼迫他們自我革新。
這讓方孝孺徹底放下了心中的顧慮。
雖然他叛出儒家自立門戶，可內心裏對儒家依然有很深的感情。
其二，儒家思想繼承周公思想，統治華夏兩千年，已經和華夏融爲一體。
真徹底廢了那華夏還是華夏嗎？
所以他並不希望儒家被徹底廢除。
至於孔家和理學……
作爲一個崇尚周禮，一度要求全面恢復周禮的人表示，這倆是什麼玩意兒。
在得到陳景恪的保證後，他再無後顧之憂，加入了計劃之中。
他加入進來的原因也並不複雜。
既不是打擊孔家，也不是針對理學。
而是坐在這個位置上，有助於推廣他的學說。
其二，爲了大同世界。
他覺得這樣的思想，就應該推行天下，取代保守的理學。
況且，這部書是陳景恪所著不假，可他也全程參與了後續的修繕，並提出了不少建議。
陳景恪還在某些他有重大貢獻的篇幅裏，將他的名字並列寫在了作者欄。
所以，於公於私他都希望大同世界發表。
老朱那邊得到消息後，立即下旨擢其爲翰林院學士、大明週報總編撰。
這個任命不出意外的，遭到了以理學爲首的讀書人的反對。
他們從學問、人品等等方面，對方孝孺進行抨擊，言必稱‘儒家叛徒’。
方孝孺天天和人互噴，什麼難聽話沒聽過，直接無視了他們的言論。
反手就給老朱遞上了一份名單，全都是翰林院、大明週報理學派的中堅力量。
要求將這些人全都替換了。
原因非常簡單，能力不足無法勝任工作。
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