作者：见月明
第448章 無題
朝廷在承天門前召集文武百官，接着就是神機營出京，這麼大的動靜是瞞不住人的。
一時間各種謠言四起。
什麼又要打仗了，什麼有地方造反了，還有人將其和朱標生病聯繫在一起……
不過還好，大明這些年始終戰爭不斷，百姓對於打仗並不畏懼。
主要是一直打勝仗，大家對朝廷充滿信心。
很快就有具體的消息傳來，神機營是去救災的。
？？？
所有人都一腦門問號，這是誰編造的謊言，也太不靠譜了。
然而緊接着，衙門就派人上街宣傳。
太上皇和太子殿下心懷百姓，不忍東南百姓受災，特派神機營前往抗險救民。
百姓無需驚慌，也不要相信謠言。
這下腥讼氩恍哦疾恍辛恕�
然後就是震驚，各種震驚。
再然後……大家就分成了兩派。
一派是以基層百姓爲主，自然是非常高興，生活在大明實在是我們的福氣。
一派以官吏、讀書人、商人等爲主。
派軍隊救災？太上皇糊塗啊。
軍隊這麼危險的東西，怎麼能輕易出動。
匪過如梳，兵過如篦。
太上皇也是戰亂年代走出來的，難道就不懂這個道理？
大明的軍紀確實比較嚴明，很少發生這樣的事情。
可讓他們去救災也是一件很危險的事情啊。
然後兩派還因此吵了起來。
支持者認爲反對派肉食者鄙，好日子過的太多忘記百姓死活了。
你們能想到的東西，太上皇和太子就想不到？
他們不比你們聰明？
你們就是高高在上，不把下面的人當人。
反對派自然也不甘示弱，你們這些人目光短湥朗颤N？
百姓受災很苦我們自然知道，可我們更知道軍隊的危險性。
歷朝歷代都不敢用軍隊賑災，是他們不願意嗎？
是不敢。
太上皇是英明神武，可他在宮裏，哪能及時瞭解東南情況？
等那邊出事兒了再去解決，就晚了。
反正大家各執一詞，誰都說服不了誰。
就在第三天，大明週報的加刊出版。
這一期的內容非常少，頁數比往期少了四分之一還多。
內容也全是抗險救災方面的。
第一篇自然就是朱元璋的。
從自己的切身經歷講起，當年多慘，家人幾乎死絕。
到後來加入義軍，一步步得天下。
現在自己當了皇帝，卻不能忘本。
一直在竭盡全力減輕百姓負擔。
他知道百姓有多苦，更知道面對災禍百姓是多麼脆弱。
東南禍起他憂心如焚，決定派出軍隊去抗險救民。
他相信大明的軍隊不同於前朝。
大明的軍隊也是窮苦人出身，是能理解他的決心，能承擔起這個責任的。
對於這篇文章，反對派依然嗤之以鼻。
太天真了。
不過也確實讓一批人改變了想法。
不論這麼做會不會造成惡果，至少太上皇心懷萬民是真的。
否則不會這麼做的。
一時間，許多人開始歌功頌德。
至於本就支持朝廷的底層百姓，更是山呼萬歲，太上皇德被天下。
第二篇是太子的文章，他直接給大家上了一課。
從頭講了軍隊的起源。
不過不是大禹治水的故事，大禹治水纔有了稅收和軍隊，本就是陳景恪的一種話術。
並不一定就是真實歷史。
後來閱歷廣了，他也有了自己的想法。
遠古時期人類茹毛飲血，面對種種危險，就分化出了一批人充當護衛，給族羣提供武力保護。
同時也是應急小分隊，遇到災難了他們去救援也是本分。
這批人後來就擁有了一個身份，軍人。
只不過後來部落與部落的廝殺逐漸頻繁，軍隊就專職戰爭了，救援屬性逐漸被放棄。
現在大明派軍隊賑災是返本歸元。
不過這篇文章是建立在推測之上的，沒有什麼實質性證據，並未獲得大家的認同。
只不過因爲朱雄英太子的身份，也沒多少人敢抨擊就是了。
大家選擇了無視。
不過也確實有一部分人受到影響，認爲很可能就是如此。
尤其是以方孝孺爲首的唯物學派，認爲這個推理非常符合歷史發展規律。
不過他們的最終目的，不是支持朝廷的決策，而是試圖以此證明太子是支持唯物學的。
對於這種情況，朱雄英非常鬱悶，嘴裏罵罵咧咧，那些人沒見識古板什麼什麼的。
陳景恪心下莞爾。
不過不管怎麼說，他這篇文章的發表，還是非常具有現實意義的。
至少告訴了世人，軍隊要具備守護萬民的屬性。
而且他還是以太子的身份來表明這個態度的。
對未來的決策制定，以及軍隊的發展，都具有指導意義。
第三篇文章就是出自陳景恪之手，主要闡述了這麼做的意義。
雖然有危險，可一旦成功將能惠及萬世。
與收穫相比，這點險是值得冒的。
這篇文章就成了交戰的焦點，大家圍繞值不值得冒險展開了討論。
反對派認爲不值得，且不論能不能成功，就算太上皇靠着威信做成了，以後的君主能壓得住軍方？
早晚有一天還是要出問題。
所以，軍隊只管打仗的好，救災救民那是文官系統的事情。
支持派則認爲，大明要勇於嘗試，一旦這條路走通了，且形成了規矩並深入人心。
以後只需要按照慣性走就可以了。
永遠不要小瞧慣性對政治的影響力。
雙方各執一詞，誰都說服不了誰。
總體來說，保守派還是佔據上風的。
然而面對這種爭執，陳景恪卻非常高興。
“理越辯越明，通過這種討論，能讓更多人瞭解朝廷的深意。”
“以前官吏、讀書人、商人等有羣體，普遍反對此事。”
“現在他們中有很大一部分改變了觀點，認爲朝廷敢於嘗試是值得鼓勵的。”
-----------------
但要說影響力最大，對思想界意義最深遠的文章，當屬第四篇。
這篇文章是解縉和方孝孺聯合署名發表。
在未來被賦予了無數的意義。
文章先分析了明軍創建過程。
元末大亂諸侯並起，當時的義軍大多都出身窮苦人家，活不下去才造反。
然而很多諸侯和義軍，在掌握了權力之後就腐化了。
他們從被害者成爲了加害者，肆意屠戮百姓……
太上皇統帥的明軍紀律最爲嚴明，更是數次公開懲處欺壓百姓的將領。
可以說，明軍從根子上就和其他軍隊不同。
看到這裏，陳景恪差點沒繃住笑出聲來。
要說拍馬屁，還得是文人啊。
這誰看了能不高興？
在一定程度上，這也算是事實。
老朱的義軍，確實是軍紀最爲嚴明的。
但也只是相對而言，遠沒有文章描寫的那麼好。
不過話術嗎，自然是爲目的服務的，解縉和方孝孺吹噓老朱是正常的。
畢竟他是大明創建者，也是當前的掌權者。
想達成目的，必須要讓他滿意纔行。
老朱看到這部分，自然是非常高興的，連連說道：
“解縉和方孝孺還算有點眼光，知道咱爲何能脫穎而出獲得天下……”
正所謂圖窮匕見，誇完老朱，他們才正式拋出自己的觀點。
他們分析了歷朝歷代軍隊的特性，以此來證明大明軍隊的獨特性。
最核心的觀點有兩個。
大明首先提出了大華夏概念，軍隊不在是爲一家一人服務，而是爲了天下社稷，爲了華夏族羣服務的。
看到這裏，陳景恪不禁頭皮發麻，這倆人是真踏馬的找死啊。
這話也能說嗎？
偷偷打量老朱的表情，果然非常的不高興。
上一篇：全民领主：开局扮演秦始皇！
下一篇：大秦：想当权臣，始皇竟传我皇位