作者：见月明
許柴佬依然很疑惑：“現在南洋蠻夷在名義上，全部都是大明的藩屬，朝廷如何對他們動手？”
岑信通搖頭道：“不知道，我手裏的信息太少，只能分析出這麼多。”
“但朝廷既然這麼做了，定然已經有了後手。”
許柴佬點點頭，儘管很疑惑，但他並不懷疑岑信通的判斷。
如果朝廷真的要對南洋蠻夷國動手，確實是一個大展拳腳的機會。
更何況，楚王本就對他禮遇有加。
直接去當國相啥的就不想了，但定然能獲得重用。
而且，呂宋島本就是他生活了幾十年的地方。
雖然大部分熟人都已經沒了，可依然有很深的感情在，去那裏或許真是個不錯的選擇。
想到這裏，他點頭說道：“此事我會留意，如果朝廷真準備對南洋動手，我定然會做出配合。”
岑信通叮囑道：“記住要快，必須趕在朝廷動手之前去楚國。”
許柴佬點頭道：“我知道了。”
之後兩人就開始收拾行李，變賣在大明的家產。
四日後各自的處置結果下來了，許柴佬罷官免職，岑信通全家流放秦國極樂島。
兩人再次去向陳景恪告別，然後就離京各自踏上了新的旅途。
岑信通帶着全家先去了泉州，在那裏等待了三個多月，然後搭乘朝廷下西洋的艦隊出發前往極樂島。
一路走走停停，用了小半年纔到達目的地。
踏上島嶼，他感覺自己像是進入了另外一個世界。
從環境到動植物，與之前見到過的完全不一樣。
但有一點他能肯定，這座島嶼面積不大氣候惡劣，根本就不適合建立一個國家。
太上皇和皇帝爲何要將秦國建立在這裏？
難道真的是流放嗎？
岑信通一百個不信。
那麼……看了看手裏的地圖，他的目光停留在了小亞細亞以及周邊的土地上。
恐怕這纔是讓秦王過來的真正目的。
想到這裏，他的表情就亢奮起來。
秦國的目標越大，才越有他施展的空間。
他沒有再多做停留，找到碼頭的官吏，讓他們幫忙通報秦王。
大約半個月後，朱樉終於接見了他。
見面之後，朱樉一舉客套話都沒說，直接佈置了任務：
“杏紅去了小亞細亞探查情報，她一個女人行事多有不便，你去幫她吧。”
岑信通立即接受了命令，將家人安頓好之後，就乘船去了目的地。
船隻並沒有直接去小亞細亞大陸，而是停靠在了一處海灣的一座繁華小島上。
在這裏他見到了一個完全不一樣的杏紅。
只見她穿着當地服飾，臉上掛着從容自信的笑容。
見到岑信通，她笑着說道：“岑百戶，你真的來了。”
岑信通行禮道：“那都是過去的事情了，你喊我的名字就可以了。”
“奉大王命，前來協助你工作。”
“有什麼任務，請儘管吩咐。”
杏紅表情也變得鄭重起來，說道：“我們腳下這座島，名爲巴士林。”
“擁有寶貴的淡水還盛產珍珠，又是重要的貿易中轉站，同樣也是進入大陸的跳板。”
“以前這裏被數個大國統治過。”
“蒙古人到來後，這裏的霸主國被消滅，巴士林就成了半無主之地。”
“現在被幾個番蠻大族控制着。”
“我們的第一個任務，就是花錢把這座島買下來。”
岑信通沒有問‘對方要是不賣怎麼辦’這樣的蠢話，而是興奮的道：
“好，在下一定配合杏紅姑娘，拿下此島。”
第360章 大明週報
送走許柴佬和岑信通，淡馬錫的事情算是暫時告一段落。
陳景恪就繼續專心的搞自己的大同思想。
事實上到這一步，大同思想已經初步定型。
後續再想做大的變動，就是幾十年後他對世界有了更深認識之後了。
他能在這麼短時間就搞定此事，倒不是多麼的天才。
而是曾經被陽光照耀過，知道太陽光是什麼樣子的。
將太陽的光芒截取一部分，再結合大明的現狀，就是整部思想體系的框架。
最麻煩的反而是論證方面。
既要使用華夏思想，又要完美融洽，是很麻煩的。
幸好之前他引導培養了方孝孺，讓這位領悟了唯物學思想。
在他的幫助下，完成了最後的論證工作。
現在陳景恪正在做的就是最後的修改。
確定沒有語言邏輯上的硬傷，以及沒有政治正確的問題。
畢竟現在是皇權社會，可不能出現反皇權的思想。
也就在這個時候，方孝孺終於開始了他的行動。
出版了他的《唯物學》，並在伊洛書院擺下擂臺，邀請各方豪傑前來辯法。
正找不到他破綻的儒生羣體，頓時就興奮了，紛紛前來挑戰。
然而到地方纔知道，想登臺挑戰也是有條件的。
俺們這個擂臺是爲了討論唯物學，只有看過這部書的人才能上臺。
有些儒生不服，就開始指責挑釁，有些甚至破口大罵。
朝鮮王國來的那羣讀書人很氣憤，然而方孝孺卻無動於衷。
作爲罵人的行家，他可太懂這裏面的門道了。
當你開始動氣的那一刻，就已經輸了。
你把對方的話當放屁，然後一句‘啊對對對’，生氣的反而是對方。
這一次，他也是用同樣的態度來面對非議。
隨便你們說什麼，我一概不理。
偶爾就來一句：爲何不敢看完唯物學再來找我，莫非是怕了？
果不其然，那些儒生被氣的七竅冒煙。
紛紛掏錢去購買唯物學書籍加以研究。
然後……《唯物學》竟然脫銷了。
各大書商都感到震驚，這種書竟然也能脫銷？
果然不愧是方孝孺啊。
趕緊加印吧。
至於看到這套書籍的人，則是有點麻，這書寫的似乎有那麼點水平啊。
不行，絕不能承認那個叛徒，必須要找出這本書的缺點。
結果就是越研究越搖擺。
放下書：卑鄙小人，儒家的叛徒。
拿起書：臥槽，好精彩。
於是，儒家讀書人集體接受了一遍唯物學洗禮。
很多人因爲研究這本書，成了唯物學的門徒。
尤其是非理學門徒，簡直將這部書視作瑰寶。
不過這種搖擺分子畢竟是少數，大部分人依然堅定的反對方孝孺。
而且這部思想對理學批判之處頗多，這就更讓理學門徒無法忍受。
在研究過後，他們就拿着自己找到的缺點，去和方孝孺進行辯論。
擂臺賽終於開始，無數讀書人蜂擁而來。
只不過讓理學門徒沒想到的是，本以爲是羣儒單方面毆打方孝孺。
真正開賽的時候才發現，竟然有一小撮人叛變，站到方孝孺那一方了。
理學門徒頓時破防，指着那一小撮人怒罵不已。
不過他們也只敢動動嘴皮子，因爲周圍有逡滦l維持秩序。
明初的讀書人，還沒進化到將逡滦l詔獄當做刷成就點的地步。
沒辦法，這會兒的逡滦l是真敢殺人。
因爲有人‘叛變’，理學門徒更是將唯物學視爲洪水猛獸，輪番上臺挑戰。
然而上去挑戰的人，很少有能撐過三回合的。
沒幾句話就被駁斥的啞口無言。
短短一個時辰，竟然有十餘位擊敗。
讓支持唯物學的人精神大振，也讓更多的圍觀者產生了別樣心思。
如此持續了三天，都沒有人能和方孝孺正面論道。
唯物學初露鋒芒，整個洛陽都在討論此事，就連大字不識一個的老百姓都知道了此事。
前來看熱鬧的人就更多了。
然後更多的人來圍觀，不只是讀書人，很多無聊的百姓也來看熱鬧。
人多自然就會有商販，很多人開始在這邊賣東西。
陳景恪是有先見之明的，立即派人對商販進行集中化管理培訓。
比如餐飲攤位必須在指定的地方經營，必須要符合衛生標準。
自己產生的垃圾要自己收拾帶走等等。
商販們一開始還覺得麻煩，但很快就發現，弄的乾淨一點那些高高在上的讀書人也開始過來喫飯了。
生意反而變的更好了。
於是就成了新規則的支持者。
計劃裏的大學城還沒見影子，商業街倒是先弄出來了。
這讓陳景恪有些哭笑不得。
前七天的辯論，都是方孝孺單方面暴打反對者，到了後面已經沒有人敢上臺去挑戰了。
上一篇：全民领主：开局扮演秦始皇！
下一篇：大秦：想当权臣，始皇竟传我皇位