大明從挽救嫡長孫開始 第321章

作者:见月明

  可他是朱標,所以他做了,而且還非常順利的就做成了。

  “看到了吧,什麼叫威望,這就是,你要和殿下學的還多着呢。”

  他如是對朱雄英說道。

  朱雄英沒好氣的道:“那是我爹,我不比你瞭解嗎?”

  然後他湊過來說道:“我考慮了一下,教化百姓之事不能通過學政。”

  他說的教化百姓,是和前朝做對比,讓百姓知道大明的好,以增加歸屬感和認同感。

  陳景恪疑惑的道:“哦,爲何?不通過學政,你準備怎麼做?”

  朱雄英說道:“你想啊,普通百姓有幾個能讀的起書的?”

  “我們從學政入手,能看到這種對比的,還是隻有讀書人羣體。”

  “百姓照樣看不到,又有何用?”

  “總不能讓學子們去鄉村給百姓們上課吧?”

  嘖,古代版讀書人下鄉?

  算了,還是別搞了。

  陳景恪也覺得很有道理,就問道:“確實如此,那你覺得該怎麼辦纔好?”

  朱雄英說道:“從軍方入手。”

  陳景恪失笑道:“你不會準備讓軍人去教育百姓吧?”

  朱雄英很認真的說道:“你聽我慢慢說……大明沒有預備役制度,這一點你是知道的。”

  陳景恪頷首,預備役在東漢以前是很常見的制度。

  百姓農閒季節接受軍事訓練,平時是維護地方治安的主要力量,有需要可以直接招募入軍上戰場。

  後來光武帝劉秀廢除郡國兵和兵役制,改爲募兵制。

  募兵就是拿錢當兵,於是就出現了以當兵爲生的職業兵。

  有了職業兵,預備役就成了非必要的東西,也跟着被廢。

  後來的朝代,有的繼續採用預備役制度,有的沒有設置預備役。

  大明也沒有預備役,爲什麼呢?

  一開始朱元璋採用的軍戶制,兵皆從軍戶出,也就沒必要再從普通百姓裏搞預備役了。

  畢竟預備役每年訓練,哪怕只有一個月,也會耽擱生產,還會增加百姓的負擔。

  這也是光武帝廢除預備役的初衷。

  他太瞭解民間疾苦了,採用了很多減輕民間負擔的措施。

  後來因爲陳景恪的提議,大明取消了軍戶制改爲募兵制加軍功爵制,也同樣沒有搞預備役。

  一開始大家都沒有注意到這個缺陷,等需要補充新兵的時候,軍方發現新兵的素質非常差。

  需要更長時間訓練,才能成爲合格的士兵。

  平時這個問題還不算大,可真遇到緊急情況了,是很致命的。

  解決這個問題的方法很簡單,預備役。

  全新的預備役制度,已經制定好了,只不過眼下還未來得及實施。

  朱雄英繼續說道:“預備役士兵每年都需要訓練一個月,我們就利用這一個月時間教化他們。”

  “然後等他們訓練結束,再回家將這些東西告訴家裏人。”

  “人都有好爲人師的一面,普通百姓也一樣。”

  “他們學到了新東西,回家之後必然會炫耀。”

  “如此一來,用不了多久百姓就能知道大明的好。”

  “而且這麼做還可以避開學政系統,減少阻力。”

  還是那句話,學政系統是國之大事,無數人都盯着這一塊的。

  貿然從這裏入手,會引起強烈的反彈,這是朱雄英不願意見到的。

  聽完他的計劃,陳景恪不禁擊掌讚道:

  “妙啊,這一招實在是妙。”

  “既可以避開敏感的學政系統,又可以直接將信息傳遞給最基層的百姓。”

  “對於預備役士兵來說,這也是一次開闊視野的機會。”

  “對朝廷來說,是一次難得的爲他們做思想工作的機會,能讓他們明白爲何而戰。”

  見得到他的認可,朱雄英也徹底放下心來,然後得意的道:

  “你也覺得可行嗎?哈哈……我可真是太聰明瞭。”

  陳景恪心下莞爾:“你能發現問題,並找到解決的辦法,確實很聰明。”

  “而且這一招用好了,也有助於打破士紳階層對話語權的壟斷。”

  朝廷想要將自己的聲音傳達到基層,只能依靠官僚士紳。

  至於他們會不會傳達,傳達的過程中又會如何魔改,朝廷根本就控制不了。

  即便朱元璋通過種種手段,狠狠的打擊了士紳宗族勢力,依然無法從根本上改變這種情況。

  如果朱雄英這一招用好了,朝廷就又多了一種向民間傳達信息的途徑。

  古代預備役,基本是每戶出一名壯丁參加。

  只要朝廷在集訓的時候,將想要傳遞的信息告訴他,就相當於是告訴了他的家庭。

  而且文武分離,這條渠道也不用擔心被文官堵塞。

  朱雄英也立即就明白了其中的深意,興奮的道:

  “是啊,朝廷也可以利用這一個月的時間,通過預備役的口,充分了解基層信息。”

  “如此就能在一定程度上,規避文官集團欺上瞞下。”

  “好好好,我馬上就將此策整理出來,去找皇爺爺商量。”

  陳景恪攔住他,說道:“別急,事情沒有那麼簡單。”

  朱雄英頓時就知道,他又有了新想法,立即就追問道:

  “你想到了什麼?”

  陳景恪組織了一下語言,說道:“你不覺得現在的兵役制存在一個很大問題嗎。”

  朱雄英疑惑的道:“什麼問題?”

  陳景恪說道:“退役和輪休制度,主要是輪休。”

  朱雄英不解的道:“輪休?”

  陳景恪解釋道:“現在的兵役制度,默認了一旦參軍入伍就要終生服役。”

  “除非是傷殘或者朝廷縮編軍隊,纔會有部分人被退役。”

  “當然,這不是關鍵問題。”

  “問題是,朝廷沒有制定輪換制度。”

  “這就意味着一旦服役就要永遠生活在軍隊裏,直到死亡或者退役那天。”

  “可士兵是人不是機器,他們是活生生的人,也有家人也需要正常生活。”

  “現在正在服役的明軍,很多已經從軍二三十年。”

  以前大明採用的是軍戶制,不打仗的時候士兵是可以回家生活的。

  且必須回家生活,因爲他們還承擔着屯田任務。

  “可軍戶制廢除之後,朝廷卻沒有制定相應的輪換政策。”

  “這也就意味着,自從軍制改革以來,將士們就在沒有休息過一天。”

  “現在時間短還沒什麼,時間一長後果不堪設想啊。”

  這是上次他推測北元局勢變化失誤之後,重新檢視了自己過往的政策,發現的一個缺陷。

  一個在古代人看來壓根就無所謂的問題。

  因爲從募兵制誕生的那一天開始,基本就意味着終身制。

  可是作爲一個現代人,陳景恪太清楚這種制度的殘酷之處。

  所以改變就成了必然。

  只是當時的情況不適合提出輪換制——說白了,輪換制只有在非戰時才能使用。

  之前大明一直主動出擊,他突然要搞輪換制,是很不合時宜的。

  本來他的計劃是,接下來五年朝廷以休養生息爲主,他趁機提出輪換制,是最合適的。

  現在朱雄英突發奇想,要在預備役制度裏面,添加一個思想教育課。

  他臨時決定,既然要改那就一起改。

  別今天改一點,明天改一點,簡單的事情反而變複雜了。

  陳景恪將輪換制的重要性,詳細的給朱雄英剖析了一遍:

  “人的精神承載度是有限的,一旦超過極限很容易崩潰。”

  “所以必須要給將士們輪休時間,讓他們去過正常人的生活。”

  “因爲體驗過正常生活的美好,他們纔會更有動力去拼搏。”

  朱雄英沉吟許久,頷首說道:“有道理,別說是將士們,若讓我天天待在一個地方不動。”

  “不能見妙濉~,不能見家人,我也會厭煩。”

  陳景恪假裝沒有聽到他的口誤,繼續說道:

  “而且咱們可以先在軍中,給將士們做思想工作,教他們忠君愛國。”

  “等將士們輪休回家,也同樣會將在軍中學到的東西告訴家人。”

  “與你在預備役展開的教化工作齊頭並進,我相信效果會更好。”

  朱雄英連連點頭,說道:“是極是極……可是要如何輪休,又不影響國家安危呢?”

第271章 大課堂

  “大明的軍制存在着很多漏洞,或者說從東漢光武帝改革軍制以來,這些漏洞就一直存在,歷朝歷代都未能解決。”

  陳景恪決定從頭梳理一下軍制問題。

  他的對面坐着的則是朱元璋、朱標、徐達、馮勝、藍玉等人。

  朱元璋問道:“具體攤開來說說。”

  徐達等人都是第一次聽課,倍感新鮮。

  之前他們突然接到朱元璋的召見,說是有關於軍制的事情找他們商量。

  本來他們以爲皇帝又有什麼新想法,到了才知道竟然是聽陳景恪講課。

  驚訝之餘也充滿了好奇。

  要知道他們可都是當朝名帥,整天都在研究這些東西。

  莫非這位陳伴讀還能講出什麼新花樣不成?

  而陳景恪也是語出驚人,一開始就點明軍制存在巨大漏洞。

  而且還不是大明一朝的問題,而是以東漢光武帝劉秀爲界限,之後的歷朝歷代都存在的問題。

  這麼多朝代都沒解決的漏洞,他們怎麼不知道?

  還有,爲何是光武帝以後纔出現的,之前呢?