作者：眀智
還很熱情，一一招呼。
之前沒介紹，所以場面有點亂，何安邦直接點名：“老姚、老衛、老祝、老程，你們坐這一桌，其他人坐另一桌。”
衛組長左右瞅瞅：“李老師呢，還沒來？”
“老馬去叫了，老馬也坐這桌……”
“李老師來了坐哪？”
“坐另一桌！”
姚川剛坐下去，又站了起來：“那我也去那邊！”
程永權就在旁邊，捅了他一下，又指了指桌子上的酒瓶。
姚川愣了一下，才反應過來。
這次的考察太匆忙，之前壓根沒準備，只能靠李定安。
李定安要是醉了，考察也就廢了……
他悻悻的笑了笑，又坐了下來。
“何館長，李老師是誰？”
何安邦張嘴就來：“沒誰，就技術員！”
技術員幹嘛的？
機器維護，設備保養，比研究助理還低一級。
叫老師……國博的研究員這麼講禮貌？
左朋正狐疑着，李定安和馬獻明進了門。
瞅了瞅，兩人對了個眼神，馬獻明向左，李定安向右。
空調開的很足，包廂裏很暖，自然不用再穿棉大衣。
他剛解開釦子，舒靜好迎了過來：“李老師，我幫你！”
“好！”
旁邊是方誌傑，連忙起身，幫他拉開椅子。
李定安順勢坐了下來。
另一邊是姚川的研究助理，拿起餐巾紙，幫他擦着餐具。
李定安點點頭：“謝謝！”
動作都挺自然，也很熟練，好像演練了無數遍。
而無論是這一桌，還是旁邊那一桌，表情都挺正常，好像司空見慣。
關鍵的是，自他進門後，十雙眼睛，有八雙都盯着他。
左朋瞅了瞅：“馬所，這位是誰？”
“哦……”
馬獻明也是張口就來，“資料員！”
不是……你倆撒謊之前，能不能對好口徑？
一個說他是技術員，另一個又說他是資料員？
左朋想了一下：“姓李？”
“對，姓李！”
迎上左朋愕然的目光，何安邦面不改色：“他負責的確實挺多！”
“有多多？”
左朋詭異的笑了一下，“何館，我怎麼記得項目負責人就姓李？”
他又招招手，“小董，把包給我！”
兩人頓時傻眼。
野外考古，必須先向上級文物部門申請，同時和當地文物部門溝通，相關資料左朋都有。
一看，項目負責人姓李？
再問，竟然不在這一桌？
還躲什麼躲？
李定安嘆了口氣，無奈的站了起來，雙手合什做了個揖：“左局長，對不住，您千萬別見怪：我酒量不行，又負責技術，所以不能喝醉……”
這樣幹其實挺不禮貌的，謙恭一點沒毛病。
但左朋哪能顧得上介意？
進了門，何安邦也脫了外套，誰幫他接一下了？
他是國博的常務副館長，國博的實際負責人，但他落座的時候，誰幫他拉一下凳子了？
還有姚川、衛自力、程永權的態度：感覺對他，比對何安邦還要尊重？
總不能級別比何安邦還高吧？
肯定不會，這麼年輕？
卻又是項目負責人……如果是其他單位，難免會浮想聯翩，聯想到其它地方。
比如家庭背景什麼的。
但這幫研究古董的老古董都一個尿性，管你爸是誰，爺是誰，我鳥都不鳥。
所以，就挺詭異……
“怪我，眼拙！”
左朋客氣的笑了笑，“李老師放心，絕對不勉強，你能喝多少是多少……”
“謝謝左局長！”
馬獻明往旁邊讓了讓，他順勢坐了下來。
左朋又朝祕書擺擺手。
手裏提着公文包，還幫他拉開了拉鍊。
人已經坐了下來，自然就不用看了資料了……
祕書點點頭。
也是不巧，他剛轉過身，就和倒茶的服務員撞到了一塊，撞的倒不重，只是包掉到了地上。
隨即，一塊圓圓的東西從包裏滾了出來，滾到了何安邦的腳下。
聲音還挺脆：“咣啷啷啷啷……”
何安邦順手撈了起來，眯着眼瞅了瞅，“風水羅盤？”
馬獻明也伸着脖子：“倒是少見？”
確實是羅盤：有天池、硯板，有刻盤、有外盤，並許多同心環。
不過很怪：正常的羅盤，不論方還是圓，天池中的磁針是活動的，但這一塊是固定的。
關鍵的是，不論是方位、天干、星相、卦象……所有的標註信息都不是漢字，看着有點像是藏語，又有點像是蒙古文？
蒙古文的羅盤？
真就不是一般的稀奇。
很重，也挺舊，外部有包漿，內裏反射着銅光。
不像做舊的，應該是老東西……
“巧了？還準備喫完飯，或是明天再讓哪位老師看一下，既然掉出來了，何館給斷一斷！”
怎麼斷？
壓根就沒印象。
主要是這上面的字他一個都不認識，斷無可斷……
“這是什麼？”
左朋攤攤手：“我要知道，就不會拿到這了！”
瞅了好一會，何安邦搖搖頭，遞給馬獻明。
兩人坐的很近，他也看的很清楚：一樣，沒印像。
也搖頭，然後就遞給了李定安。
李定安眯起了眼睛，看的非常仔細。
他不說話，桌子上頓時就靜了下來，只是盯着他手裏的東西。
這氣場？
左朋驚了一下，也有點懷疑：這可不是考古，而是鑑定！
這麼年輕，他行不行？
第343章 鬍子燒了
說實話，這東西多少有點觸及到了李定安的知識盲區。
是蒙文沒錯，也和藏語有關，但與內蒙和XZ等少數民族沿用至今的語言文字截然不同。
琢磨了好久，他才利用天干地支等信息推算出來：這是忽必烈時期創建的八思巴文。文字引用藏文字母和梵文，卻用來拼讀蒙語，書寫又借鑑了漢字：方的！
不論是讀，還是寫，更或是記，都不是一般的難。雖然被忽必烈欽定爲蒙元帝國唯一的語言與文字，卻一直推行不下去，只有官方在用。
到蒙元滅亡，就徹底退出了歷史舞臺，成了死文字。
所以，這件東西十有八九出自蒙元官方機構。
這是其一。
其二是這東西的性質：探山訪水、覓龍點穴……雖然元朝也是中原王朝之一，但一是少數民族政權，二是存續時間太短，官方與民間都不怎麼信這個。
要是漢人，直接就刻漢字了，不用這麼麻煩……
三是材質和工藝：並非紅銅的桔黃，也非青銅的淡青，而是金黃。所以，裏面摻了銀，還摻了金，大概比例銅七銀二金一。
很厚，足有半指，做工極好：不見毛刺，不見蜂窩，表面非常光滑。說明是先鑄、後錘，再磨，再刻。
工藝種類只是其次，關鍵是這種比例的金銀銅合金強度很高，韌性卻極差，以現在的技術當然沒問題，但放在古代，雕琢難度相當高。
但再看字跡：深溇鶆颍煮w規整……所以，不但是官方造的，十有八九是內廷機構。
其三：形制很怪。
風水堪輿學的流派多如牛毛，但大致可分爲兩派類：理氣派與形勢派，前者注重理論，後者注重實踐，相互之間勢同水火，如你死我活。
直到建國後，港島風水之學盛行，纔有人嘗試將三派融合，創出了綜合派。
但那已經到了建國後，而李定安怎麼看，這東西都是明以前的東西，卻帶有綜合派三派合一的特徵，就讓人很奇怪了。
其四，磁針是固定的。
不是壞了，也不是鏽死了，而是當初的時候就鑄死的。
風水即堪輿，又名相地之術，針都沒辦法動，還怎麼堪，怎麼相？
李定安懷疑，這塊羅盤應該指向某個地理範圍或是座標。
至於具體是哪，沒辦法算。
別說上面是蒙文，既便是漢字也不行，因爲必須得知道這塊羅盤屬於哪個門派，並知道這個門派的祕傳口訣。
跟開保險櫃需要密碼是同樣的道理。
所以，這東西很稀罕……
李定安看的很仔細，周圍也很安靜。
何安邦和馬獻明都拿着煙和打火機，卻一直不點，擺明是怕弄出聲響。