作者：我住汉江尾
這就很難得了。
舉個不恰當的例子。
如果說美聲唱法是學院派，是華山派裏面的氣宗，是幫你練習聲樂打基礎的。
通俗唱法和流行唱法則是相對派。
在流行唱法出來前，通俗唱法也被叫做‘流行唱法’，只是到了現在，通俗唱法也顯得不那麼流行了，又被一個新出來的風格給搶走了位置。
民謠和國風，以及搖滾，其實都是通俗唱法。
而現在的所謂韓流，邊唱邊跳的愛豆，玩的就是流行唱法，表現形式其實和通俗唱法差不多，只是多了邊唱邊跳的舞蹈，旋律更加的激進，歌詞中加了一些英文等等。
至於民族唱法，則是通俗唱法裏面的一個分支，結合了一些本土特色和方言，以及民歌等元素。
戲腔唱法也是最近才冒出來的一個新門派。
其實它一直存在，以前只是表現在戲曲中，現在隨着戲曲和通俗唱法的結合，逐漸在大幸曇爸忻俺鲱^，如《黃梅戲》和《新貴妃醉酒》等歌曲，就是標準的戲腔唱法。
其他人不懂，但周孝愚自己很清楚啊。
根據系統歌曲庫裏面的提示，未來，戲腔唱法將會進一步發展壯大，逐漸成爲流行歌壇中的一股另類主流，類似華山派中的獨孤九劍。
戲腔唱法結合國風歌曲，幾乎是神擋殺神，佛擋殺佛。
周孝愚爲什麼不去學美聲唱法呢？
美聲唱法若是作爲一種‘唱法’，其實現在已經沒有生存的空間了，除了央視的晚會，那些美聲唱法藝術家會登場，請問，你還在那裏見過美聲歌曲？
如果美聲唱法作爲一種‘唱功’，又是任何歌手都不可缺少的一個學習步驟，講真，以周孝愚現在的年紀，想要系統學習美聲唱法，沒有1-2年肯定是不會有效果的。
但是他有系統啊。
所以，他的打算就是先易後難，將通俗唱法和戲曲唱法學到手再說。
最後慢慢花時間，在系統中偷偷學習美聲唱法，反正他要的只是‘唱功’，又不會出美聲相關的專輯。
這就是他最近的打算。
出門的時候，周孝愚順手將昨晚寫的草稿筆記本拿在手中。
然後在路邊的沙縣小喫店湊合喫了一碗麪，慌慌張張的打車朝着老師家的地址趕去。
第235章 生旦淨末丑
周孝愚此刻要去拜訪的這位老師叫張向陽，女，58歲，原先是戲曲學院的一位老師。
主要負責教導‘唱’相關的部分。
要知道，戲腔唱法其實屬於一種發聲方式，是京劇音樂的一部分，而在戲曲中，除了‘唱’之外，還有韻白、器樂部分的伴奏、開場及過場音樂等幾部分組成。
通俗說就是唱、念、演、打、舞、音樂伴奏等環節構成了戲劇的大部分。
當然，還有劇本。
戲劇在華夏古代的文化歷史中所扮演的角色地位就不說了，有點類似現代的話劇或者電影，一般平民階層都消費不起。
只有大戶人家婚喪嫁娶纔會請戲班來唱一場大戲，與民同樂，平頭老百姓才能免費沾光白嫖一次。
而屬於平民階層消費的娛樂方式是‘聽書’。
戲曲在華夏古代流行了這麼多年，那肯定有它獨特的地方，但周孝愚作爲00後出生的年輕人，委實欣賞不過來。
現在要去學習戲腔，總得臨時抱佛腳一下。
稍微瞭解一下戲曲。
提起戲曲，就不得不介紹一下‘生旦淨末丑’這五種戲劇裏面的角色。
【生，指的是生行，扮演男性角色的一種行當。】
其中又包括：
老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。
小生：主要扮演年輕英俊的男性角色。
武生：主要扮演的是勇猛戰將或是綠林英雄。
紅生：專指勾紅色臉譜的老生。
娃娃生：劇中的兒童角色等幾大類。
除去紅生和勾臉（在臉上畫有臉譜）的武生以外，一般的生行都是素臉的，即扮相都是比較潔淨俊美的。
所以想要扮演生行角色，首先是容貌要清秀，也就是帥。
這也是成語【英俊小生】的由來。
可以直接等同於現代的【帥哥】【校草】。
小生和老生不需要會打，但是要會念白（念獨白，臺詞功底），會唱，會演，還要長得清秀。
這要求可比現在的演員高多了。
光一個臺詞功底，現在的很多演員就不及格。
而武生，在戲班中的定位可是要真正會功夫的，有時候還得充當隨行護衛和保安打手的角色。
接下來就是‘旦’。
【旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色。】
旦行分爲青衣（正旦）：端莊嫺雅的女子。
花旦：天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。
武旦：扮演勇武的女性人物，特別是【打出手】。
刀馬旦：擅長武藝的青壯年婦女，不用【打出手】。
老旦：老年婦女。
彩旦：滑稽詼諧的喜劇性人物。
花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦於一爐的全才演員等稱爲花衫。
其中的【青衣】定位和現代的【校花】【女主角】【大婦】【正宮娘娘】【賢妻良母】【貞潔烈婦】等詞彙高度契合。
據傳曾大美當初被中央戲劇學院錄取，老師就是將她定位在‘青衣’上。
而花旦的角色在現代更側重於【美女】【花瓶】等定位。
青衣只需要唱，而花旦則側重於唸白和舞。
青衣着裝素雅，經常以一身青衣戲袍亮相，氣質端莊，一般扮演社會地位較高的女性角色，而花旦則是扮演社會地位大谢钠渌越巧�
即便是戲曲勢弱的2018年，之前幾年媒體也搞過幾屆【四小花旦】和【四大小生】的評選，可以簡單的理解爲有一定名氣和作品的娛樂圈【四大年輕男演員】和【四大年輕女演員】。
刀馬旦，相當於打女，在如今的娛樂圈也比較稀少。
至於武旦的【打出手】，專業解釋是……戲曲武打中的特技。
戲曲表演中以一個演員爲中心，其他演員配合他（她）做刀槍等器械的拋接動作，再加上鑼鼓，製造一種戰鬥氣氛。
“打出手”者多爲旦行中的武旦，多用於神話戲中，表現神仙哂梅▽汈Y法的場面。
簡單一點區分，武旦類似於擅長某種套路，而刀馬旦則是拳腳真功夫。
至於花衫的角色，最早是沒有的，後面才漸漸有了這個稱呼，可以簡單的理解爲全才，什麼都會。
能打、能唱、能練臺詞、能舞，而且身材相貌也十分出挑。
對比一下古時候的戲班和如今的演藝圈，你會發現，尼瑪演員的要求是越來越低了。
【淨行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。】
【末行是傳統戲曲腳色之一，主要扮演中、老年男性人物。】
【醜行又叫小花臉、三花臉。包括文丑：伶俐風趣或陰險狡黠的角色。武丑：精明幹練而風趣幽默的豪傑義士。】
我們將戲劇中的五大角色和現在電影劇組中的主要角色比較一下，你會發現毫無隔閡。
生：長得清秀帥氣的男性角色。
旦：女主角和女配角。
淨：長得威猛霸氣的男性角色。
末：男配角。
醜：反面角色。
周孝愚盯着手機中查詢到的資料，慢慢的在腦海中形成了無數個戲劇角色的雛形。
他詫異的發現，古代戲劇角色和如今的影視圈一一對應，竟然也用得上，一點都不落伍。
這裏就不得不佩服一下古人的智慧了。
很快，出租車抵達目的地，是一棟距離戲劇學院不遠的老舊小區，不過裏面的綠化搞得挺好的，很多樹幹幾乎有三四層樓那麼高，門口的保安亭也是形同虛設。
周孝愚直接走進來，想找個人問路都沒找到。
這裏的環境和齊曦的那棟老舊小區差不多。
倒是十分安靜。
周孝愚看着手機上的地址，時間已經接近11點了，他表現得有點着急，按照昨天的約定，他是要今天上午過來拜訪，沒想到第一次見面就差點晚點。
周孝愚找了一圈，很多樓道上連號碼牌都沒有，還好有張向陽老師的電話，那就直接打電話問了。
“那個你好，是張向陽老師吧？我是周孝愚，我已經到了你們小區，這個X號樓X單元怎麼走？逛了一圈，就沒有找到一個問路的人。”
電話中，張向陽老師的聲音很平和。
“你看到裏面的那棵老槐樹了吧？最高的那一棵，下面有一把紅色的長椅，油漆都脫落一半了，旁邊還有個墨綠色的垃圾桶，往前走五米，左手邊的這個樓道直接上來，我在3樓等你，門開着。”
“好好好，馬上到。”
掛了電話，周孝愚很快來到三樓。
左邊的這扇門果然是虛隱的。
他敲了敲門，裏面傳來一聲‘進來’的招呼聲。
推門後發現一位穿着老人針織衫上衣的老太太正在提着熱水壺倒茶，臉上戴着一副暗黃色的老花鏡，腳下穿的還是一雙很隨意的棉布拖鞋。
至於房間內的佈局，倒是簡簡單單，看得出是兩室一廳的格局，牆壁上還掛着一些戲劇常見的道具，如臉譜，塑料長劍等。
兩間臥室，一間門關着，估計是睡覺的地方，另外一間則被改造成了書房，裏面擺放着一臺鋼琴。
張向陽都沒有轉身，一邊倒茶一邊開口介紹道：“過來坐吧，家裏就我一個人，我老伴過世了，孩子呢也有了自己各自的家庭，平時家裏倒是很清淨的。”
“你們昨天約的時間是上午，也沒有說幾點來，我是準備一直等你到11點半的，你要再不來，我就直接去附近食堂喫飯了，中午我一般要睡2個小時午覺，你今天來的比較晚。”
周孝愚在旁邊略帶歉意道：“確實是來晚了。”
張向陽沒有任何架子，“也不算晚，你先看看這張價格表，我們先簡單的互相瞭解一下。”
對方從旁邊的抽屜中拿出一張類似菜單一樣的東西遞給他。
周孝愚接過掃了一眼。
通俗唱法相關：3萬5一個月，可以適當延長几天時間，不懂的地方可以隨時電話詢問。
戲腔唱法：5萬5兩個月，同上。
他在看的同時，張向陽在旁邊解釋道：“一般來我這裏學習的都是有基礎的，我也不可能從頭教，當然，你要一點不會，我也願意從頭教，只要你付得起這個錢。”
“通俗唱法的教學一般一個月就夠了，最多兩個月，戲腔唱法難一點，所以2個月起步，差不多也能學會，後面的屬於練習部分，你可以回家自己練習，不用在我這裏花冤枉錢。”
“如果你是準備藝考的學生，想要報考戲劇學院，我還可以給你打個8折優惠，但是我聽說你是已經出道的明星了，想必經濟方面應該沒啥問題，我就不打折了。”
周孝愚摸了摸鼻樑，發現對方的話倒是實在，很接地氣，而且沒有絲毫的架子。
但是他現在確實窮啊，卡上面的餘額一共就沒9萬，只有8萬多點。
按照他先學通俗再學戲腔唱法的打算，這一起就要交9萬，後面難道還要找人接濟？
他很不好意思的說道：“如果我先學一個月通俗，再學兩個月的戲腔，這個繳費問題能不能？”
張向陽當機立斷道：“給你優惠1萬好了，一起收你8萬，你先交一半，也就是4萬，剩下的錢等通俗唱法學完後再交，行不行？”
這樣一來的話他就沒啥壓力了。
下個月搞不好音樂APP那邊又有一波版權分成到賬。
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