作者：搂住油菜花
用賽德克人打賽德克人，讓他們內鬥，再好沒有了。
日本人還發布了懸賞令，只要道澤部落的人獵殺到起事部落的人，就可以獲得獎勵。
“頭目，150元至200元，壯丁100元，女人30元，孩子20元，特別獎勵……莫那魯道！”
連孩子都不放過，日本人這是要將起事的部落趕盡殺絕了。
道澤人熟悉地形，很快就找到了賽德克人的藏身之地，當賽德克人回到老巢，卻發現那裏早已被日本人佔領。
空中，飛機扔下糜爛性炮彈，氤氳的毒氣四處瀰漫，很多人中毒身亡。
莫那魯道隱忍着，他在等待一個時機。
終於，最後的決戰到了。
“戰死吧，賽德克巴萊！”莫那魯道拔出他的佩刀，發動了衝鋒。
在日本人瘋狂地炮擊之下，賽德克勇士們衝出了森林，衝入日本人的陣地，和他們貼身肉搏。
另外一邊，負責阻擊道澤的達多也和鐵木瓦力斯打起了遭遇戰。
一番血戰之下，鐵木瓦力斯被殺死，莫那也僅剩下五人。
日軍崩潰了，他們瘋狂地逃竄。
莫那追上吊橋，卻看到……橋的對面，是整整齊齊的日本軍隊。
日本人比森林裏的樹葉還要繁密，比濁水溪的石頭還要多，這是莫那很早以前……就知道的。
莫那沒想過要嬴，他只是不想行屍走肉一般地活着，他要痛痛快快地戰鬥一場，他要讓自詡文明的日本人知道，什麼叫做……野蠻的驕傲！
因爲，他是賽德克巴萊啊！
織田彌彥走到橋邊，志得意滿地道：“終於看清楚你了，莫那魯道！”
莫那說道：“達多？怎麼樣才能躲開那些炮彈？”
達多上前說道：“頭目，讓我這個鬼魂來引路吧！”
最後的賽德克人發出瘋狂的嚎叫，朝着日本人發起了最後的衝鋒！
織田彌彥拔出指揮刀，大吼道：“開炮！”
橋上的賽德克人只有五人，日本人卻百炮齊發！
……
飛機從天空中飛過，日本人的勸降書如櫻花般落下。
莫那沒有死，奔騰的濁水溪救了他的命。
他接住一片勸降的紙片，看了一眼，上面寫着：投降者不殺，快快到收容所投降。
莫那將投降書扔在空中，揮刀斬斷，跳起了舞。
我要走去彼岸的那邊了
我是莫那魯道喲
看我腳步所邁開的道路
誰也無法抵擋我們！
決死的勇士啊，
看我們今天帶着首級歸來了
像松樹嫩芽般真正的勇士啊！
……
莫那跳完舞，對最後的幾名戰士說道：“大家都餓了吧！也累了吧！是該決定自己未來的時候了。想自盡的就自盡，想投降的就投降。
想繼續戰鬥的……達多，我的兒子啊，馬赫坡的勇士，你帶着他們打完最後一顆子彈吧！”
“戰士們，原諒我，原諒我！我不願讓日本人在族人面前玩弄我！原諒我，我在山的極巔等你們，一起回到彩虹彼端的美麗獵場。”
“去吧，賽德克巴萊！”
達多沒有投降，他和剩下的幾名戰士戰鬥到了最後一顆子彈，上吊自盡。
……
一些倖存的賽德克人老弱選擇了投降，被關在收容所。
然而，小島煽動道澤部落，趁夜襲擊了收容所裏面的老弱遺族。
僅剩不多的遺族強制遷居至方便監控的川中島。
莫那魯道失蹤了，沒有人知道他去了哪裏。
很多年後，一個年輕人在山中打獵，在深山的巖洞裏發現了莫那的遺體。
屍體半邊腐朽成白骨，另外半邊風化成木乃伊。
那一刻，他似乎聽到天空中隱隱傳來歌聲。
年輕人爬上山巔，遙遙看見一道絢爛的彩虹。
莫那魯道率領着賽德克巴萊們，從雲天之上經過，唱着歌謠，走向那道絢麗的彩虹。
啊，真的啊！
我們即將要到達，到達祖靈之家！
真的，是真的啊！
懷念過去的人們啊，我們來到這裏，
我曾英勇守護的山林。
這是我們的山唷
這是我們的溪唷
我們是真正的賽德克巴萊唷
我們在山裏追獵
我們在部落裏分享
我們在溪流裏取水
願我爲此獻出我的生命
溪流啊，不要吵了
祖靈鳥在唱歌了
請唱首好聽的歌吧
爲我們的族人唱，來自祖靈的歌
願我也獻出我的生命
巨石雷光下，彩虹出現了！
有一個人走來了
一個驕傲的人走來了
是誰如此驕傲啊
是你的子孫啊
賽德克巴萊！
第276章 加點辣椒醬
賽德克巴萊們唱着歌，走過雲天之上的彩虹橋，電影結束了。
放映廳裏的觀许懫鹆藷崃业恼坡暋�
電影很長，整整四個小時，放完小學大戰，還中場休息了十分鐘。
在這個年代，《與狼共舞》、《勇敢的心》、《阿凡達》等講述文明碰撞、種族衝突的經典電影尚未拍出。
《賽德克巴萊》給人的觀袀兊恼鸷呈菬o與倫比的。
儘管電影裏全都是一張張東方的面孔，使得歐美的觀杏行┓植磺逭l是誰。
但是誰也無法否認，這是一部史詩電影電影，是一部傑作！
電影的前面半段既沒有規避賽德克人野蠻殘忍的文化，也講述了日本人對賽德克人的沉重奴役。
野蠻和文明的衝突之下，賽德克人終於不再隱忍，他們揭竿而起，決死反抗。
電影裏有一句極其震撼人心的臺詞：如果你們的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲！
這種明知不可爲而爲之的反抗精神是極具吸引力的，對於現代社會物質至上的世界觀來看，這種精神是難能可貴的，也讓放映廳的觀袀儤O爲動容。
放映至此，雖然電影前面展示了賽德克人的野蠻習俗，放映廳的觀袀冎饔^上還是同情賽德克人的。
但等到小學大戰開始，賽德克人殺起人來不分老弱婦孺，尤其是賽德克小孩也加入屠殺的行列，觀袀兊男那榫妥兊醚}雜起來了。
到了後半段，賽德克人的決絕更是被展現得淋漓盡致，震撼人心。
賽德克的女人們爲了不拖累男人們，選擇集體自盡。這一幕，讓放映廳裏的許多觀卸伎薜闷怀陕暋�
花岡一郎這些受日本教育長大的人，找不到身份認同。不知道自己是日本人還是賽德克人，情願揮刀自盡，做一縷遊魂，也讓人極其震撼。
更讓人震撼的就是賽德克人的誓死不降。哪怕只剩下最後五人，他們還是嚎叫着，發起了最後的衝鋒。
許多觀卸伎蘖耍麄兊男那檠}雜難言的。
電影講述的不僅僅是反抗侵略，它還講述了野蠻和文明的衝突。
不過電影也並沒有描述文明帶來的好處，最起碼從莫那魯道的嘴裏，日本人的文明並沒有給賽德克人帶來好處。
更加着重強調了日本人對臺灣島資源的掠奪，山地警察對賽德克人的壓迫，侮辱和歧視。
像這種講述文明衝突的電影，好萊塢後來拍了很多，比如《與狼共舞》、《阿凡達》等等。
它們的基本邏輯，大多是一個老白男來到了蠻族部落，被他們獨特的文化吸引、感化，然後成爲蠻族的首領，幫他們對抗白人的侵略。
這個老白男……多半還要玩一玩蠻族的公主！
甚至後世的一些中國電影，也充斥着許多這種橋段的變種。
比如馮小寧的《黃河絕戀》，盟軍的飛行員就得玩一玩漂亮的中國女兵。
張一值摹督鹆晔O》，美國的神棍也得上一上中國的花魁。
《賽德克巴萊》比這些電影高明的地方就在這裏，沒有那麼多扯犢子的事。
簡單直白點說就是：你欺負我，我就跟你幹到底，找到機會我就殺你全家。就算是死，也要在你身上撕下一塊肉來，讓你付出沉重的代價。
用咱老李的話來說，這就是亮劍精神！
……
“恭喜你啊，楊桑！你又拍出了一部傑作！”角川春樹向楊葉表示了祝賀。
接下來的時間，楊葉配合組委會的工作，到處出席各種活動，奔走於各個會場之間，給前來參展的各大電影捧場。
還舉行了一場演講以及粉絲見面會，由於粉絲太過熱情，這廝甚至臨時辦了一場小型的歌友會。
總而言之，楊葉就是這次威尼斯電影節最大牌的明星，他的到來，使得剛剛恢復比賽的威尼斯蓬蓽生輝！
爲了幫角川春樹的電影搞宣傳，他不僅帶着藥師博丸子走了紅毯，還帶着這個小姑娘出席了一次活動，使得在日本和港臺地區又掀起了他的緋聞。
緋聞就是熱度，熱度就是票房，傳得越兇，票房越高，要是什麼動靜都沒有，那就要完犢子了。
楊葉在威尼斯威風八面的新聞也和他的緋聞一起，源源不斷傳回港臺和日本。
日本主要是傳播楊葉和藥師丸博子的緋聞，對《賽德克巴萊》的報導並不是很多。
甚至有報紙對楊葉口誅筆伐，稱這廝已經拐走我們的百惠了，還要拐走我們的博子嗎？
日本男人是不是死光了？
而港臺這邊，對緋聞炒作的不多，更加關心《霧社起義》這部電影。
“楊葉揚威威尼斯，《霧社起義》成爲開幕電影！”
這種新聞當然會配上楊葉和藥師丸博子走紅毯的照片。
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