作者：起飞的东君
第六百五十四章 ：急不可耐
“淳于縣，那個淳于越莫非就是這地方的人？也不知他現在跑到哪裏去了。”
“這傢伙在儒生裏面嘴巴最臭，情商也最低，歷史上也因爲他而引發焚書大事。現在被我趕走了，應該就不會再招致這等災禍了吧。”
當秦始皇的車隊離開淳于縣，前往即墨的時候，趙佗坐在馬車上，回望逐漸遠去的淳于縣城。
據趙佗所知，秦始皇封禪沒有采用儒生所獻的禮儀，並將他們斥退，不準跟隨上山後，就有許多儒生表示很不滿。
他們在暗地裏譏諷皇帝用戎狄之禮行封禪，不是聖明之君，這讓趙佗爲他們捏了一把汗，害怕廷尉李斯趁機攻訐。
只攻擊儒生，趙佗都還無所謂，主要他是怕李斯一開口就要扣一個以古非今的帽子，以公炙剑蜌v史上一樣將天下諸子之書全給燒了。
焚燒天下典籍，那可是整個文明的災難。
好在皇帝封禪之後，又連遇祥瑞，心裏很高興，雖有耳聞儒生怨言，但也沒有和這羣耍嘴皮子的人多計較。
皇帝把這羣儒生扔在了濟北郡，沒有讓他們繼續跟隨東遊海濱，這讓趙佗大鬆了一口氣。
儒生的事情暫時落下，現在被趙佗視爲對手的便是尋仙派的方士。
他可是很清楚，始皇帝之所以興起東巡之意，除了自身對帝國的考慮外，被盧生等尋仙派方士誘惑，期望見一見蒼茫大海，順便求取不死藥，也是其中一個重要的原因。
“盧生和韓終這兩傢伙最近看我的眼神有點奇怪，莫不是之前在臨淄說的那些話沒把他們震住？”
趙佗心中暗道。
之前麒麟祥瑞之事，他雖然憑着皇帝的寵愛，成功的贏下了一局，但也感受到盧生的難纏。
不管是口才學識，還是長袖善舞的本事，這都是個勁敵。
更別說，盧生等人還牢牢抓住皇帝那顆想要祈求長生的內心，在這方面佔據了優勢。
趙佗正想着如何對付他們，沒想到盧生還自個兒上門，展露示好之意。
趙佗便趁機拋出五仙山淪爲三仙山的方士祕辛，又扔出一些仙人和不死藥的設定給盧生，目的就是想要達到“敲山震虎”的效果。
要讓尋仙派方士們知道，我趙佗也是此道行家，不是能隨意糊弄的，你們吹噓的那些東西，在我面前簡直不值一提。
如此，便可讓這些方士在皇帝面前吹噓仙人之事時有所收斂。
哪知道對方似乎並沒有被震住，而且這兩天看着趙佗的眼神，竟多了火熱之意。
“這些傢伙不會真信仙人之說，將我說的那些話也都當真了吧？盧生這麼好騙的嗎？”
趙佗心中湧起一個怪異的猜想。
他原本以爲盧生等人都是打着尋仙的名號來牟利，實則上並不相信仙人之說的，哪知道對方好像是真的相信，騙人的把自己也給騙了。
“如果盧生真信仙人之說，那這事或許還有其他解決方法。”
趙佗心中若有所思，準備後面找機會試探一番對方。
在這樣的情況下，秦始皇的車隊一路渡過濰水、膠水，抵達膠東郡的郡治即墨。
“臣白其，恭迎陛下法駕。”
膠東郡守叫做白其，約四十歲，是郿縣白氏的遠支。
他十分恭謹的接待了皇帝的車駕，並組織了即墨當地的數百豪強宗族在城外迎接，並有數千黔首在兩側恭迎叩拜。
當皇帝的車駕抵達時，陛下萬年和大秦萬年的呼喊聲震天動地，讓整個即墨城的氣氛瞬間變得極爲熱烈起來。
趙佗暗暗搖頭。
他在臨淄城拿麒麟祥瑞開刀，使得各地獻祥瑞的風氣頓時消弭殆盡了。
然而面對皇帝東巡，親見聖駕的好機會，各地秦吏自然不會放過。
既然皇帝不喜歡獻祥瑞了，那就改一改拍馬屁的方式。
比如這膠東郡守白其，就直接組織數千人前來恭迎叩首，並呼喊萬年。
這種拍馬屁的方式，讓坐在車輿中的始皇帝露出了笑臉。
世界上，沒有人不喜歡聽好話。
即墨城中，街道乾淨，皇帝車駕一路所過，見到的都是繁榮富庶之景，走在街上的行者更是人人面帶笑容。
街邊的食肆中，還有樂者抱着琴瑟，或是敲着築，在那裏稱頌着皇帝的聖德。
彷彿這裏就是皇帝統治下的一片樂土，處處昭顯着皇帝的偉大。
這種種歌功頌德的戲碼，讓趙佗暗自嘆息。
昔日被荀子稱讚爲無有私事，不比周，不朋堂，可爲古之士大夫的秦吏們，在進入諸侯故地這片花花世界後，已經開始逐漸腐化墮落。
趙佗曾想過找機會讓皇帝微服去查探民間疾苦，看看黔首的真實生活，讓皇帝知道這個國家的底層到底是怎樣的生活着。
他記得秦始皇就是微服私行的鼻祖，曾帶人私服夜行蘭池，所以這件事說服的成功率是有的。
但後來仔細一思索，還是放棄了在齊地實行這個計劃。
一來是因爲齊地富庶，又離關中較遠，這裏的齊人生活遠不如關中秦人的困苦，看他們的意義遠不如去關中查看。
二來也是有語言不通，以及安全上的考慮。
至於最後，還有這些齊地秦吏的原因。他們只會將好的一面給上位者看，至於不好的，自然是要隱藏起來，當做沒有這些事情發生。
這裏，並不是一個好選擇。
始皇帝的車駕入駐即墨城後，趙佗心中鬱悶，有心約着子嬰一起去看看此城的名勝古蹟，好散散心。
即墨，乃昔日齊國五都之一，是可以和齊都臨淄相提並論的大城市。
當年五國伐齊，田單便是靠着即墨城，絕地反攻，復全齊之土。
趙佗作爲武將出身，又是一個使用過火牛陣的將軍，對於當年田單以火牛大破燕軍的戰鬥十分欽佩，想要前去昔日的戰場憑弔一番。
讓趙佗沒有想到的是，他纔剛約好了子嬰，還沒出發呢。
在即墨城只待了一天的始皇帝，便急不可耐的宣佈啓程，繼續東行。
“皇帝這麼着急幹什麼？”
趙佗心中驚訝。
接下來當皇帝的車隊在抵達即墨東北的夜邑之後，又只待了一天，便再次向着更東邊的黃縣行去。
趕路如此急迫。
趙佗敏銳的察覺到皇帝這麼急不可耐，背後恐怕是有着其他原因。
始皇帝自己不說，趙佗這些臣下自然不能隨意去問。
不過趙佗也有着自己窺探聖意的方法。
“姊丈，父皇說……”
胡亥屁顛屁顛的跑到趙佗身前，準備炫耀自己探到的消息。
“別叫姊（zǐ）丈，叫姐夫。”
趙佗翻了個白眼，他總覺得姊丈這稱呼有點奇怪，特別是胡亥那口音叫起來就和在叫智障差不多。
經常聽着這稱呼，感覺智商都要下降，還是讓胡亥換個順耳的聽着好。
胡亥眼珠子一轉，奸笑道：“那我還要再聽十個故事。”
“成交。”
趙佗撇撇嘴，這小東西也是個人精。
待到確定好新的稱呼後，胡亥便笑道：“父皇說，如今已到六月下旬，必須要儘快趕到芝罘島去纔有機會看到仙境奇觀。那些方士說只有夏季的時候，仙人才會經常在凡間顯形，如果錯過，那可就不太容易看到了。”
“芝罘島，夏季，仙境奇觀？”
趙佗怔了怔。
緊接着他就反應過來，明白了這羣方士催促始皇帝不停趕路是爲了什麼。
“好一羣方士，沒想到這纔是你們的底牌！”
第六百五十五章 ：齊地八神
秦始皇的車隊一路過即墨，北上夜邑，並未在這兩座城池逗留，而是繼續東行，在數日之後，抵達位於膠東半島東北部的黃縣。
到了這裏，始皇帝才難得的停了下來。
他需要在這裏做一件對秦國來說很重要的事情。
連續的趕路之後，趙佗這纔有了些許休息的時間。
到了黃昏時候，趙佗和子嬰相約去了黃縣的城頭吹風，好驅散一下長途跋涉後的疲憊。
而始皇帝工作癮發作，一進城稍事休息後，就只顧埋頭批閱文書。
他可能是嫌棄胡亥在側，會影響自己的工作，便把胡亥也打發給了趙佗和子嬰兩人。
趙佗是胡亥的姊丈，子嬰是胡亥的叔父，兩人都是長輩，幫皇帝帶娃好像也說的過去。
其實說起來，趙佗還是子嬰的晚輩，也得和胡亥一樣叫上一聲叔父。
不過子嬰是個敦厚性子，見趙佗和自己差不多大，再加上他對趙佗那些光輝戰績頗有仰慕之心。
在第一次被趙佗叫做“叔父”後，子嬰便擺手表示兩人歲數相差不多，趙佗又是倫侯爵位，相互之間還是以“公子”和“君侯”相稱比較好。
這大概也是趙佗願意和子嬰交朋友的緣故。
要是每次看到子嬰，他都得叫對方一聲叔父的話，趙佗多半是不想和對方過多接觸的。
此刻三人站在黃縣城頭，頭上昏黃的陽光落下，隱約能看到南側的一座山峯。
“叔父、姐夫。父皇說明日他要去萊山祭祀什麼月主，然後才啓程前往芝罘島。可是我聽說這月主是齊人的神靈，爲什麼父皇要來祭祀這些齊人之神啊？”
胡亥指着遠處的那座山影，向趙佗和子嬰詢問。
子嬰略一思索，說道：“大概是爲了安撫齊人之心吧。我大秦翦滅六國，齊國是一場大戰之後，就直接投降，其國力並未大損，再加上之後諸田被皇帝遷入關中，可能引發不少齊人的不滿，所以皇帝東巡，沿途祭祀齊人的八神主，便是存了撫卹之心。”
說着，子嬰看向趙佗，笑道：“君侯，我說的可對？”
趙佗頷首道：“公子說的不錯，除了安撫齊人之心外，我覺得皇帝可能是想讓原本衝突的秦國文化和東方六國的文化，相互融合，最終使得天下變爲一家。”
“文化相互融合？”
子嬰有些驚訝，面露思索之色。
胡亥睜着眼睛，似懂非懂。
趙佗笑了笑，在黃昏下看向遠處的萊山，彷彿能透過昏黃的光芒看到山上的那座月主祠廟。
他原本以爲始皇帝之所以急迫的想着東巡，是因爲受了儒生和方士的蠱惑，只想着來這裏封禪，以及尋仙求不死藥。
但隨着東巡的進行，趙佗發現了皇帝的這次東巡實際上是有着一定積極意義的。
一個是皇帝藉着巡視東疆的機會，瞭解諸侯故地的情況，並藉着皇帝之威震懾那些有歹心之人，達到安定疆土的目的。
二來則是封禪宣揚天命，刻石立碑以頌秦功秦德，搶佔輿論宣傳的制高點，從精神上來洗腦六國士人，讓他們逐漸接受秦國的統治。
而始皇帝此番東巡的途中，還順帶祭祀齊地的八神主，並宣佈將其納入秦國的祭祀體系，除了子嬰說的撫卹齊人外，恐怕真的有逐漸讓兩種不同文化相互融合的打算。
兴苤谶@個古老的時代，國家大事，在祀與戎。
昔日的戰國七雄，除去文化上比較相近的趙、魏、韓外，其餘諸國大多有着自己獨特的神靈祭祀體系。
秦有上帝，有陳寶、怒特、鳳女、杜主、三社主等。
楚有太一，有大司命、少司命、湘君、湘夫人等。
至於齊國，更有八位神主，號爲天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主。
神靈祭祀體系的不同，也代表相互之間文化和思想的不同。
對信教者來說，異教徒永遠都是最可惡的敵人。
秦始皇似乎也知道這一點，他在追求政令統一，要求天下各郡縣一文字，一貨幣，一度量衡的同時。
在信仰上卻選擇了兼容幷蓄，並沒有強制的讓諸侯之人放棄自己信仰的神靈，反而是有選擇性的將其他諸侯的神靈體系吸納進秦國祭祀中。
其中就對這齊地八神最爲重視。
之前皇帝在泰山祭天，梁甫祭地，現在又準備在齊人供奉月主的萊山，行祭祀之禮，這就是在表明一個態度。
齊地八神，現在也是秦國的正神，你們齊人祭祀的神靈，就是我大秦的神靈。