作者：秋来2
故而揚州內的鹽商多是開始跑路，返回徽州老家，生怕賀今朝一個心狠手辣，把他們腦袋全都掛在城門樓上。
“書看完了嗎？”
“回大帥，全都看完了。”
宗灝恭敬的回答，這下子賀今朝把他先前提出的問題，全都給解決了。
這下子是個人都曉得需要伏低做小，什麼他孃的“鹽商武裝團體”，在人家面前根本就不夠用的。
那些人可以去爆殺鄭元勳，誰敢來爆殺賀今朝？
賀今朝看着宗灝笑道：“你對鹽務之事頗爲熟悉，準備讓你負責兩淮的鹽務，先在基層幹一幹，我也給你準備了幾個實習吏員，你帶帶他們。”
“多謝大帥。”
宗灝連連道謝，他曉得自己將來就算是負責兩淮的鹽務，這幾個實習的吏員也不可小覷，都是大帥從老家帶來的。
第1075章 一套絲滑小連招
基於出現如此大火，賀今朝組建了消防隊，用來查漏補缺。
順便派駐城管進入揚州，除了維護治安之外，也要巡江，防止有人走私販賣私鹽。
錘匪都把私鹽販子給拉進統治當中來，誰要是再想不開，那就別怪法律嚴苛了。
如今城管的劃分很是細緻，不僅要清理商鋪的違規建築，負責收稅，還得負責巡捕的工作。
賀今朝自認爲他不是一個喜歡殺人的人。
可是有些人就上趕着作死。
類似這種要求，賀今朝自從起義後也聽了不少，所以直接選擇成全他們。
放下助人情節，尊重他人命撸琴R今朝的行事準則之一。
作爲新任鹽課司大使的張威而言，他這輩子都沒想過，自己也能當官？
故而對於賀大帥賞賜他的那把椅子，異常珍惜。
他時不時的都要擦一擦，根本就捨不得坐。
當然不會有人覺得他多此一舉而嗤笑他，而是羨慕的後槽牙都要咬碎了。
這他媽的簡直是天上掉餡餅！
今天宗灝同樣作爲實習吏員，跟着一個老吏員直接到了劉莊場鹽場，受到了張威的熱情接待。
溫爾濱作爲一個錘匪裏的老吏員，他自是明白自己的前途，在兩淮鹽場熟悉之後，定然能夠往上走，去掌握一縣之地。
張威則是跟着這羣吏員在鹽場內走來走去，說是要規劃房屋、工廠等地。
過幾日還會有宣傳隊的人下鄉慰問鹽場的工人，據他們所知，賀大帥對於查封青樓後，讓許多姑娘們下崗再就業，招進了宣傳隊，組建戲班子。
排演錘匪安排的節目慰問士卒外，也會讓她們下鄉去慰問演出。
大明底層的娛樂相當匱乏，縱然是解放之後也沒什麼。
慰問演出、露天電影，便成了許多人日夜期盼的娛樂。
賀今朝此舉也是站在了巨人的肩膀上。
在張威等人看來，最重要的賀大帥說是給這些孩童建一座學堂識字之類的，順便送來一些便宜的布匹，給幼童做衣服。
許多鹽工對於自家孩子能讀書這件事，感動的眼睛都紅了。
賀大帥當真是爲他們着想啊！
前陣子登記戶籍，並沒有限制說他們子子孫孫都必須乾製鹽的活。
尤其是嚴重警告他們，製鹽這份職業並不是世襲的，讓他們別做夢子孫也想要端這碗飯喫。
除非將來能成爲有用的人，且手藝極好，纔會被吸納進鹽工當中來。
農民皆是加入農會，這些工人，都是加入工會。
如此一來，反倒有些人想要多教給自己孩子一些手藝。
因爲有些人認爲大明朝廷不讓你乾的，那就是損害你的好處，可錘匪不讓你，指定是怕你長久的佔據這個好處。
按照賀大帥的意思，鹽業會走向正規，能養活更多的人，所以他對這種產業不會搞世襲制度。
以前大明讓他們世襲，張威等人極爲抗拒，現在賀今朝不讓他們世襲，他們反倒希望能夠世襲下去。
但賀今朝制定下來的政策，並不是以他們的意念來實施。
錘匪讓他們翻身作人，便已經極爲幸撸绾文苁朗来紒讚嗟睦妫�
許多未曾結親，或者孩子因爲飢餓早夭的人，也想着要孩子的事情。
這些還沒有被餓死的幼童拍着手在後面跟着跑，他們不清楚學堂對於他們今後人生的意思，也不明白大人“幸福的煩惱”。
人一旦喫飽飯之後，想的會變多，而想要的會變得更多。
但鹽場的孩童們卻清楚的知道，自從那面繡着錘子的旗幟立在這裏。
賀大帥殺了許多欺辱他們父母爺爺的人後。
他們每日也能喝上濃濃的粥。
不至於每日都要跟娘說我餓了，娘不是掉眼淚就是打他們的屁股。
今後會有新衣服、新鞋子穿。
錘匪的一道道政策執行下來，誰還念着大明的好啊？
大明讓他們喫不飽穿不暖，受人欺凌，還要把妻子賣出去，自己也賣出去給人當奴僕。
但是給賀大帥幹活呢？
除了喫飽穿暖，讓他們孩子讀書識字，今後也有出息。
漸漸的，許多人也都從主家的奴隸放出來，上了戶籍，大都返回故地，安心製鹽。
哪個人還會輕易的被曾經剝削他們的大鹽商給蠱惑？
其實賀今朝花費的這點銀子，對於富商而言，開銷都比不上他們的一次婚喪嫁娶的十分之一。
其實這些人也給賀今朝準備了非常奢華的宴會，宴會後的環肥燕瘦也早早的準備好了，任君挑選，很有針對性，皆是以八個爲一組的，保管是賀今朝這個土鱉不曾享受過。
因爲一擲千金這活，他們都非常擅長。
花錢都花出花來，可不是一般人。
但問題是賀今朝根本就沒進去揚州，自然就沒享受到這次奢華的晚宴。
徽商是在王朝的庇護下得到瘋狂的發展，享受到了許多特權和優惠的經營權。
他們的商業資本是伴隨徽商不斷向縉紳滲透和轉化而逐步增殖的，一般商人是無法與他們競爭的。
這些人是大商人、官吏、地主三位一體的階級。
徽商勢力發展的黃金時代是明中葉至清中葉，但現在被賀今朝一手斬斷。
縉紳勢力的衰落以及被錘匪打擊，使他們失去了政治靠山，可以預料的指定會衰落下去。
這些商人跑回老家後，聚集在祠堂內商討，到底該如何對付賀今朝。
“莫不如反了！”
鄭家祠堂裏有人出聲，家中掌舵人爲賀今朝半差死了，一直都沒有得到幫助。
現在賀今朝又把他們的鹽田都給沒收，強迫他們想要做這個買賣就得守他的規矩。
這如何能行？
“可錘匪士卒個個兇悍，我們的人呢？”
“你我家中奴僕、佃僕都不止萬人，這徽州地界如此之大，我們要聯合起來對抗賀今朝。”
“對，我們一退再退，終究所有財物家產都會被他所得，連性命都得不到保證！”
徽州的紳衿地主，富商大賈，一直有豢養家內奴僕的習俗。
這些奴僕可因贏得家主歡心，被“開恩”婚配成家。
主家撥出一些屋地供其居住佃種，使其變成佃僕。
這和兩晉時的“免奴爲客”大致是一樣的。
也可因忤逆家主被驅逐出外，以租種田地稚�
除了這些人，還有因爲沒有棲身之所，被迫投到地主莊屋居住淪爲奴僕。
爲了葬人，葬在了地主的地中，死者的後人要淪爲奴僕。
朱元璋要是在這個地界，那就得給義惠侯劉繼祖當奴僕，別想着去外面了。
最大的來源，還是活不下去，賣身爲奴。
這些人多是牛馬。
當然因爲獲得主家賞賜，會成爲高級牛馬，用來管理大批的牛馬。
懲罰牛馬什麼的都是高級牛馬做的。
賞賜都屬主家下發的，手段玩的很溜。
這些商人想要反制賀今朝，但終究沒有人膽敢第一個喫螃蟹，公然打出旗號。
賀今朝命人砍殺的那些腦袋，足夠讓他們掂量掂量自己的實力。
徽商們最先得到的卻是賀今朝發往南直隸各地的諭旨。
大錘元年九月諭旨：
有人效逆明裹足者，重治其罪。
元年以後所生之女，禁止裹足，禁止溺女嬰。
若有違法裹足、溺女嬰者，其父有官吏者奪職定罪。
兵與民則交付各地縣衙責八十板，罰入無償勞役營。
里長不行稽查，枷一個月，責四十板。
知縣以下文職吏員有疏忽失於覺察者，聽軍機閣處理。
於此同時，禁止奴隸買賣，所有奴僕全部脫籍，查封妓院、打擊高利貸等等。
廢除奴隸的風也吹到了這些徽商這裏，他們擁有大批的奴僕。
佃僕一般都沒有土地。
這裏是七山半水半分田，兩分道路和莊園。
鄭家的祠規還寫明，地及山亦不得私自置賣。
故而這些人只能靠租佃爲生，分散在山間的莊田或墳邊，與虎狼，枯骨爲伍。
有的則居住在村口、河邊、路旁，以便替主家巡更、警衛。
他們的房子粗陋、矮小、潮溼、陰暗，同主家高敞堂皇的樓房形成鮮明的對照。
生存條件也極其惡劣。
終年過着牛馬般的生活，婦女白天勞動，夜間還得從事紡織。
而一年所得除交租外，剩下來的，食不足以果腹，衣不足以蔽寒。
他們多是冬天上山挖掘蕨根充飢，夏麥登場時，則用糠屑摻雜米而食。
披星戴月進山砍柴，白天負薪走市，換得一升半合之米，回家後又往住爲債主之家搶走，以致無不得腹。
有的佃僕揭其散衣殘補，投到短押小鋪去換升合之米，以作晨炊。
他們連鹽也買不起，往往淡食，更是常事。
生時既無快樂之日，死後也往往得不到安葬。
地主往往只許他們暫時浮殯停柩。
買不起棺材，多用茅草掩蓋屍體，遇洪水時，骸骨被衝散於四野。
這些人不被法律所承認，根本就不是良民。
僕姓對於主姓有着天然的服役義務，殘存到解放前的佃僕全都這樣。