作者：黑環
如此一來，神形為牝，而陽神為牡，牡牝就此一合，自然能結化苞凝，育形為聖。
第1388章 魔王，問大事
西方淨土，素光林中。
九泉菩薩趺坐於水畔的蓮臺之上，身後是素氣凝成的透明帷幔，在無風無聲之中自然而動，又彷彿映照某一顆心在動。
林中，龍伽大士侍立在左，白蓮空行祖師侍立在右。
菩薩座下，淨琉璃地澄澄湛湛，無有邊際，而菩薩則是在此垂眼，右手輕輕拈著一枝素白的優曇花，似是此刻心念空空，已神遊物外一般。
慈雨道人坐在菩薩對面三丈處，拂塵橫於膝上，身後浮出一面淡淡的水月，此是她自入淨土以來，得了龍伽大士親授因緣後，修行三密佛法之後所獲的本尊。
她這一次前來淨土拜訪，除了論一論自身兼修的三密佛法，就是真君所託的大事。
這種大事不是一上來就講，而是要有個鋪墊，所以慈雨按照季明的吩咐，在闡論佛法後，便先行論起了他化自在一說。
“真君昔日有聞一魔王居於欲界之巔，其福報殊勝，能將他人的欲樂化為己用，不必親自勞作經營。此天王端坐宮中，一念之間便能享用三界眾生所造的一切歡愉。
然而世尊卻說，此非究竟解脫，不過是‘以他化之力，成就自在之名’。”
此言一出，龍伽大士心中遍檢一切佛典，見九泉菩薩仍在垂眼看花，於是出聲問道：“慈雨道友，此魔王是何許人也？為何我教中經典、佛家故事，不曾有一處記載聽聞。”
白蓮空行祖師若有所思，嘴巴一張一合，終是忍住沒有出聲，低聲唸誦佛號起來，彷彿在剋制什麼。
“你倒是問住我了。”慈雨道人笑了一聲，身後水月也跟著晃了一晃，“許是真君自編的一個故事，假託這佛家故事之言，以闡述其中一大真機。”
“原來如此。”
龍伽大士恍然，這倒說得通，許多高人都喜歡借仙佛神聖之名編撰故事，以作啟發，於是說道：“所以這故事不重要，重要在於其中「他化」二字之妙。”
“你等不知，那魔王名喚波旬。
其魔法之妙諦在以放逸、愛慾、憂懼、退轉、愚蠢的苦行，以及片面的執著來蒙惑人心。”
九泉菩薩開口說道。
聽到菩薩點出魔王之名，龍伽大士有些驚訝。
他雖知菩薩之化身焦面鬼王同那靈虛子之間交情不湥菦]想到二者的關係，已是到了這種只他們獨知之故事的地步。
“看來九泉菩薩和白蓮道友都知此故事。”慈雨道。
龍伽大士心頭一跳，看向一邊的白蓮空行祖師，見其面上有複雜神色，一看就是曉得這個故事，這使他愈發好奇，什麼故事使他檢索不出，也推算不到的。
“你入教尚晚，不知此事也屬正常。”白蓮空行祖師對龍伽說道。
祖師這句話的潛在意思就是龍伽大士得道時間尚短，還未曾從菩薩那裡得知此一些秘聞。
九泉菩薩沒有當場來為龍伽大士解惑，對慈雨說道：“真君在那大業因續流已是窺見他化自在的門徑，慈雨道友你也修此神通，可知‘他化’二字究竟何解？”
慈雨道人將拂塵輕輕一擺，道：“他者，非我也。化者，變也。以非我之力，行變化之功，是為他化。”
“此是字面解，不是心地解。”
菩薩將手中優曇花向前一遞，花蕊中一滴甘露落下，滴在琉璃地上，滾成一粒渾圓的珠子。
“你若將‘他’看作身外之物，將‘化’看作借力之法，那便落了下乘。那他化自在天的天魔，也能借他身之慾而化己樂，以此自娛，以此為‘自在’。可天魔之自在，非菩薩之自在。”
慈雨道人聞言，雖不解「他化自在天」在這乾坤何處，那裡為何有「天魔」這種由修道人自身內魔顯靈外化的障礙存在，但是也曉得菩薩此話中，這些東西不是重點，點明機要才是重點。
“凡夫追逐六塵，是被他化；覺者善用萬法，是化他為己。
同樣是他化，迷悟之間，天壤之別。昔日大夏有覺覺大師證阿羅漢時感嘆：“夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。”，此乃真自在也。”
慈雨道人一時喜笑顏開，曉得九泉菩薩開示自己，闡明他化自在真意乃是化用一切而不被所化者。
“請教菩薩。”
慈雨道人再度問道：“菩薩於這西維寂滅之地，興大悲雲，灑甘露雨，令未來末劫裡一切入室歸元之靈得暫時安歇。此等大願，此等大力，是自力耶？是他力耶？”
九泉菩薩沒有直接回答，而是伸出手指指地。
“昔日世尊於菩提樹下將證正覺之時，有魔軍來擾。世尊以右手指地，只作降魔印，不施片縷法力，不展半點神通，卻能使大地震動，諸般魔軍退散。”
菩薩看向慈雨，“你可知那大地震動之力，是世尊之自力耶？是大地之他力耶？”
慈雨道人眉頭微微一動，有靈光乍現，道：“大地震動，乃是世尊心力所感。心與地合，地與心通，非自非他，亦自亦他。”
“所以佛門菩薩之法上的四弘誓願，及其本願，乃至於真君據命道因果道理所創大業因續流，都是講究自力與他力相合，如此方能稱心如意，無所不能。”
“善哉。”
菩薩輕嘆一聲，“便是此理。”
慈雨道人閉目合掌，鋪墊已經完成，接下一句才是正題，她道：“心與地合，大地震動，如心與天合，又當如何？”
九泉菩薩在蓮臺上久久無言，甚至散了自家莊嚴寶相，如同常人一般以手撐頭而思，此處無言之寂寂使慈雨莫名難安，一旁龍伽大士和白蓮空行祖師也未曾見過菩薩有露如此情態，紛紛合掌垂首。
“雖行一切法，而無一切行；雖度一切生，而無一生可度。一任雲來雲去，天自湛然。”
九泉菩薩緩緩道出這一句，而後長嘆一聲，對著慈雨道人說道：“真君既然與那位有緣，又在神通上勘破他化自在之大妙，天罡變化大抵在望，那麼與天而合，我這裡又如何不可呢？”
“不過我這裡有幾句話。”
“菩薩請說。”
“我知道他欲在北陰帝有所反應前，畢功於一役。
因他即將託於命道而出，一時間必然神通無限，故而才有無限底氣。
他此意甚好，時機也是極佳，將所有的莫大凶險幾乎控制於渦水仙一人之身，而我這裡要囑咐他，那他化自在是魔境界，同時他化自在亦是佛境界，這魔與佛不過是一念之間。
念念執他，便是魔；念念化他，便是菩薩；他我兩忘，化無所化，便是佛。
託命道出世，真君之神通，如果能入得天罡變化，一經施展，無有不自在之處，不過須知他之一切煩惱，即是我之煩惱；他之一切業力，即是我之業力；他之一切修行，即是我之修行。
因為一切眾生，皆在自心之內。自心之外，實無一眾生可得。”
最後菩薩說道：“望他日後能與佛為善。”
慈雨道人聽了此話，雖是不解其中深意，但是自覺此為善言，於是道出最後一句，“待時機一到，真君希望菩薩可往天極櫃山一去。”
在慈雨走後，龍伽大士出聲問道：“菩薩，這波旬何在？”
“自是在天外之外。”
九泉菩薩說道。
第1389章 逃遁，何處去
溟海之上，濃厚的混茫如一層終古不化的灰幕，將天與海的界限徹底抹去。
這片海域自天地清濁兩分以來便是這般模樣，萬物落入其中便如落入了一鍋冷卻的鉛汁，光線也只能勉強掙扎著穿透數丈，便已力盡地熄滅在無盡灰暗裡。
混茫深處，有傳來一聲沉悶的呼嘯。
一具軀體以純粹的力量筆直地劃破混茫，周遭空氣被擠壓碾碎，繼而發出悲鳴。
混茫里正被那身軀撕開了一道口子，一道雪白的身影從那口子中直墜而下，正是殺劫後消失的渦水仙。
他那眼中沒有往日那對一切都不在意的神色，像是一直在消化著某種難以言喻的憤怒，而嘴唇緊緊抿著，唇線向下彎折成一種凸顯殘忍的弧度，微微露出獠牙。
在鼻下，那金環已經被取下，套在自己臂上。
這金環乃元丹大聖親自開爐而煉，當時還有雷祖親呃谆穑嗵熳訄棠窍忍旎於挫`寶·規矩一錘一錘的敲打，一經煉成便穿於他的鼻下，用封鎮他肉身和魔法之能。
如今得了北陰帝的法旨，元丹大聖不得不傳來一道符帖，使他取下金環。
他沒有第一時間毀了這金環，他甚至不曾恨過這限制傷害他的金環，在佩戴金環的日子裡，讓他對自己的大道有了更深入的瞭解，他一直將金環視為自己的至寶。
若不是這次在靈虛子身上幾番失利，別人讓他摘下他還不肯摘呢！
混茫溟海里，他一直在下墜，海面在他腳下急速放大，其身影倒映在那宛如黑鏡的海面，越來越清晰，越來越龐大，終於他砸在了海面上。
在被撞得凹陷的海面上，他緩緩直起身來。
凹陷的海水在腳下紋絲不動，堅固得像是大地板塊，他五丈雪軀在海面上投下一道長長的影子。
他環顧四周，哂笑了一聲，同時輕抬自己右手，將臂上的金環輕輕一轉，環上的雲篆雷文齊齊一亮，周圍海面上下頓時閃動起無數不同的風光景色，像破碎鏡片橫七豎八的插在此處。
“逍遙真境。”
渦水仙注視那種種風光，隨手一撥，那些不同風光都被一撥而空。
“可惜，昔日舉旗反天大諸部群仙，我最是愛惜於你，因此從未使你真正身陷至兇至險之境地，只望你能領悟逍遙真意，如此我黃天法統必是迎來一尊真聖。
然而你出入四海，遊於世外，探於天維之外，一直獨來獨往，卻不能渾融於大化，並且你這看似自在一身，實則從不曾天地精神相往來。”
“我終是俗人，如何能夠免俗。”
前方一條光河蜿蜒流淌，其中傳來大行伯的聲音。
“你的確是俗人，不然為何那靈虛子幾番小恩小惠，便讓你甘心為他奔波，還引為平生知己，故而我和靈虛子的恩怨雖然不怎麼波及旁人，卻是要先來殺你，再去同他做個了結。”
“老師，你也變了，似乎變老了。”大行伯道。
“我從來都不是你老師，我的弟子只有康，他若是見你這樣子，真不知作何感想。”
渦水仙走入光河之中，走入這由大行伯在北維沉默之鄉中臨摹下來的未形之川，此是天地間所有河流在天地混沌時候的形狀。渦水仙在此平靜的舉起手掌，輕輕握拳。
拳頭一握，便有十字日冕拳星炸開，將未形之川打散。
打散時，可見一條大魚從未形之川數百里外的下游躍起，往北方快速游去。
“知道我為何此時來找你？”
渦水仙一步跨出，搶到大魚前面，撞入溟海之北盡頭的北維中。
他完全不懼沉默之鄉的各種混亂之狀，雙手不斷地往未形之川河中、往玄黃未分的霧裡，往陰陽未分的蠕動內探去，終於有一手抓實，卻轉眼被滑去。
等他收手時，只刮下一手的血鱗。
大行伯在沉默之鄉中躲閃遊動，此大魚變化之身乃最適合在此生存的法身，但這不能保證逃脫渦水仙的抓捕，尤其在渦水仙開始失去戲耍興趣的當下。
渦水仙繼續說道：“靈虛子閉關前難道沒給你準備什麼保命手段，畢竟他花樣那麼多。”
大魚忽的鑽進一處突然湧現的共鳴渦旋里，那是沉默之鄉本身的一種聲音顯化，玄之又玄，使得渦水仙也不能在其中精準地抓到大魚，但渦水仙知道這種共鳴只是暫時的。
渦水仙見大行伯默不作聲，卻仍有一點興致。
他停下手來，道：“不管靈虛子讓你來沉默之鄉做什麼，但能讓他在閉關前吩咐你的，肯定是一樁大事。現在你死了，那麼他的大事多少也將受些影響，他大概也能從殺劫過後的得意中回過神來了。”
“影響？
原來你也開始在意對他干擾，好來影響其心了。
你難道不覺得我是真君故意丟擲的餌，來將你釣走，好爭取一些時間。”
這時渦水仙忽的伸手一探，竟是從共鳴渦旋中抓住大魚，隨後竟又放開大魚，道：“說句實話吧！”
大魚變回大行伯，他知道渦水仙不是放走他，而是在玩弄罷了。
渦水仙就是這樣，除非在力量上讓其刮目相看，不然他永遠不可能對你太認真，更不可能尊敬你，他只會如孩童戲弄地上螞蟻一樣的隨意對待。
“我來沉默之鄉確有重任在身，不過引你到此也是為了藉助此沉默之鄉深處的一景「本元鏡」，好讓你迷途知返。”
“呵呵，你是說那能知從何處來，也曉往何處去的本元鏡。”
“正是此鏡。”
大行伯說著，視線越過渦水仙，看向沉默之鄉中一片絕對光滑的區域，在那裡的深處，有出現一個像是地面四周往下滑的孔洞，渦水仙被這個孔洞所吸引住了。
他來到這裡，沒有任何的防備，直接朝著孔洞下望去。
他根本不需要防備，也不需要警惕大行伯，這世上沒有什麼能殺死他，就是靈虛子那司天真鬥寶如意也不能。
當初殺劫之中，靈虛子用如意將他打入將壞未壞之中，但是為何不將他直接打入將空未空的毀滅之後，這難道是因為不想嗎？那是因為擔心他連毀滅之後都適應了。
混元一氣大羅金仙本就是萬劫不滅，加上他肉身成聖，身具天演魔道，連死亡都已經跨越了，故而才敢第一個舉起反旗，逆天而行。
他趴在孔洞裡，將頭伸進去看，整個頭好像探到另外一處乾坤。
在這裡他看到一個獼猴，住在一處大湖底下，其肚子已經顯懷，但還是常常攀峰跨嶺，捉人拿獸，取人心獸肝數副，並且磨骨刻文，最後在一神山之巔將人心獸肝，還有骨文全投在一柴堆裡。
他知道那獼猴就是他母親，其在神山之上辛苦祭天，只為求黃天庇護那時還未誕下的他。
在那時候，他母親學了祭天之術，又專門練了娛天之樂舞，以這樣的方式，每日辛苦往來神山數次，祭之蹈之，終於招母刑欤瑸楫敃r剛剛誕生的他賜了大福。
看到自己這最開始的過去，渦水仙不禁多看了兩眼，這就是本元鏡所謂的知從何處來。
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