作者：爪爪此世之锅
第1011章 审判2
公诉人代表沈谦首先起立宣读总起诉书，他的声音不带一丝温度，他的措辞严厉无比：
“……经查被告三人在作战期间，以凶残手段屠杀俘虏及非战斗人员，并实施抢劫、活祭、纵火等暴行，系违反仙凡法典之各规定，构成战争罪及反人类罪……”
“被告南惠子率部攻陷甪年镇后，共同放纵肆虐，罹难者达1155人，更是以剖腹、枭首、活焚等恐怖行径，加诸徒手民众与无辜妇孺。其心术之险恶、手段之毒辣、贻害之惨烈，穷凶极恶，丧尽天良，实为文明之重大污点，断无矜全之理由。公诉人提请合议庭处以极刑，以昭炯戒！”
紧接着，起诉书中开始罗列南惠子部在盘踞甪年镇时期的各项罪行。
3189年6月7日，得月子入侵集团在定边要塞进攻受阻，转进西北方向，盘踞少咸一带。6月8日，南惠子率师兄弟共6人进入甪年镇。
修联派驻员二品玄修聂石深当场被杀，古锦城等11名临时征召的民兵被俘。南惠子小队占据甪年镇公所，对古锦城等民兵进行拷问，逼问修联在甪年一带的军事部署。至次日凌晨，11位民兵全部死亡。
上述犯罪事实有以下证据予以支撑：
公诉方提供了一段由甪年镇安保监控记录的视频，南惠子小队入侵时，甪年镇的电力尚未中断，监控视频如实记录南惠子小队将11位民兵带入镇公所大楼并抛尸的全过程。
之后甪年幸存者伍锐斌出庭作证。伍锐斌称，6月9日上午，他和另外几名居民被一位道人从家中抓走，要求掩埋11位民兵的尸体。
“我们当时过去的时候，天还没完全亮，走到镇公所院墙里面，才看到十几个人堆成一堆，都死了。”
“跟我一起的高俊吓得喊出来，那个道人就打了他一下，他倒在地上没声音了。”
“我们其他人不敢喊，就按照道人的要求在院子里面挖坑。那个道人没有看着我们，但我们也不敢跑。我把高俊拉起来，他靠着墙根坐了几个小时也过来和我们一起挖。不过他回家之后没两天就死了。”
“我们挖到中午的时候，坑挖好了，我们就把尸体抬进去埋了。”
“那些民兵的尸体有的断胳膊有的断腿，但额头顶上都有灼烧的痕迹。把他们埋了之后，我们在地上插了一根木桩做记号。到中午的时候那个道人出来让我们滚，我们就回家了。”
伍锐斌说完，公诉人沈谦问：“伍锐斌，你说的那个道人在不在被告席上？”
伍锐斌点点头，指着湛含子说：“就是他。”
湛含子冷冷的瞪了伍锐斌一眼，这位农民有些畏惧往后缩了缩，但看到被告旁边整整齐齐的战争修士，又觉得有了底气。
“你瞪什么！”伍锐斌抬头挺胸，“就是你！你跑不了！”
辩护人弥原子回头看了一眼被告席，湛含子立刻低下头不再吱声。之后伍锐斌被带下去，公诉方当庭展示了一组照片。
8月12日甪年镇光复之后，边防军战士根据幸存者的陈述，在镇公所院内挖掘出11具尸骨，这些尸骨已经高度腐烂难以辨认身份。不过有一个很显著的特征，头骨上都留有焦黑的手指印痕。
当一张张腐尸的照片堂而皇之的投放在大荧幕上时，旁听席上传出不安的骚动。抵抗战争在定边到少咸一线拉锯战况惨烈，但对于新都以南的大片地区的许多民众来说，并没有什么切肤之痛。现在如此直观的残酷，让他们意识到这并不是一个玩笑。
前排修士群体，特别是从玄天和天虞赶来旁听的大修们则没有多大感触，他们都是见过大风大浪的人，他们更感兴趣的是颅骨上的手指印痕。
“好像是妄言术。”
“八成是，南惠子那帮人是想拷问情报。”
妄言术，天虞的一个中品法门，通过真元强烈刺激产生剧烈痛苦、以摧毁意志的方式从对方口中得到情报。颅骨上的漆黑指印是妄言术的标志性痕迹。
这个法门有时会被用作拷问的手段，不过意义不大。因为对方在精神崩溃情况下常常是胡言乱语，得到的情报也是不知真假，这就是该法被称为妄言术的原因。而且被施以妄言术之后，人很快就会死亡。
之后公诉人出示北极天镜灵法鉴定中心的报告，也印证了旁听席的猜测。
通过以上证据，公诉方得出结论，6月8日夜至6月9日凌晨，南惠子小队以妄言术为手段虐杀古锦城等11位民兵，属于仙凡法典规定的屠杀平民的犯罪行为。
对此辩护方抗辩称，古锦城等11位民兵属于军事作战人员，南惠子小队在交战中对其进行情报拷问符合战争规则，不应视为屠杀平民的犯罪行为。
控方立即指出，古锦城等11位民兵是修联派驻员聂石深在战争爆发后临时招募的镇民，其没有经过训练和武装，也没有能够威胁到南惠子等人的武器，因而不属于军事作战人员。而且将11人全部施以妄言术，也超出了获取军事情报的合理范畴。
“我们可能永远也无法得知那一晚镇公所中到底发生了什么，为什么被告要杀死对他们毫无威胁的凡人？”公诉人严厉的盯着被告席，“但我们现在已经确定，有11位华族平民当晚被残酷折磨致死，他们的尸骨如今还在控诉被告们的罪行！”
三名被告低下眼，拒绝回答公诉方的质问，他们有权拒绝回答。只是湛含子低下头，看向自己的双手。
正是这双手，一个接一个杀掉了那十一位民兵，为什么会这样呢？
他在想，为什么呢？
可能是因为，他们不听话吧……
在玄天，湛含子一向富有爱心，师门附近的野生灵兽受伤，他总会耐心的救治，甚至愿意消耗一些价值不菲的灵宝。他这么做并没有什么功利的目的，仅仅是因为同情弱小的生命。
师尊夸他本性纯良，他自己也这么认为，直到那天晚上……
第1012章 审判3
那天晚上，南惠子小队将俘虏的古锦城等11人带到镇公所中，当然古锦城这个名字他们也是在庭审中刚刚得知。
小队首领南惠子的本意，并不是杀掉这些人，而是想从他们的口中得到甪年附近的军事及物资部署情报，方便他们下一步有选择的发起行动。
当时湛含子自告奋勇的接下这个任务，他认为他能很轻松的说服这些人。不但能得到情报，还能让这些华族平民为己所用。
湛含子告诉古锦城等民兵，自己这些玄天道长并不是侵略者，而是准备将华族从修联的魔爪中解救出来的拯救者。
在他的口中，修联的所作所为与魔道无异，修联暗杀皇帝就是明证。而玄天，当然是站在正义一边的名门正道。他真心的希望民兵们能弃暗投明，帮助玄天匡扶正义，解救更多的华族。
湛含子说的这些并非欺骗，师尊和前辈们都这么说，他对此深信不疑。他想用满腔热诚感化古锦城等民兵，但民兵们对他的感化简直莫名其妙。
一位民兵对他说：“道长，我们过得挺好的，谢谢你们的好意，真的不用。”
湛含子认为自己有必要说服这些民兵，因而一二三四的逐条论述，他认为自己是个很开明的修道者，甚至愿意和凡人讲道理。
他讲道理，古锦城等民兵也跟他讲道理，这不辩论还好，越辩湛含子越生气。最后古锦城说他活在信息茧房中并解释了什么叫信息茧房，湛含子终于爆发。
“你们才是活在信息茧房里，你们都被修联洗脑了！”
“你们都是修联的走狗！”
言语上的失败，可以从力量上找回。盛怒之下，湛含子对古锦城施展妄言术，他逼问古锦城是不是修联的走狗，可是至古锦城死亡他也没有得到自己想要的答案。
一个不行，就下一个，已经打开的杀戒，没有那么容易停止。
在第六人遇害的时候，师兄南惠子等人终于巡视周边回来。
“湛含你踏马有毛病吗！”南惠子看到一地尸体立刻训斥，“你跟凡人呕什么气！”
湛含子被师兄骂醒，看着满手鲜血懊恼无比，即使在玄天，滥杀也是重罪，师尊命令他们攻打修联，可从没让他们杀戮华族平民。
“师兄，我一时糊涂。”湛含子承认错误，“求您千万不要报告得月大师兄。”
“下不为例！”南惠子点头答应，他看了看还活着的几个民兵，“不要留活口，以后假如师尊问起来，就说是为了逼问情报，不会有人为难你。”
湛含子按照师兄的吩咐，将剩下的几人全部以妄言术杀死，他没想到的是，这件事最终被所有人知晓。现在质问他的不止是师尊，还有严厉的公诉人、冷峻的审判长、悲愤的幸存者，以及现场一言不发的同道们。
为什么自己那一晚会愤怒到失去理智？
现在想想，可能是因为那时就意识到，那些民兵说的都是对的吧。
因为不肯承认自己的错误，所以将屠刀挥向正确的人。祖灵曾说，修道者应时常反省自身改正错误，有错改之无错加勉。
这是每一位玄天修道者的耳熟能详的格言。
可真的做起来，竟是那样的难！
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公审现场，湛含子的思绪无人知晓，庭审继续。
因为证据链极为坚固充分，控辩双方对古锦城等11位民兵死于南惠子小队这一事实并无分歧。弥原子并没有狡辩11位民兵是自杀身亡，因为他和他的青奕师尊还要脸。
但双方在民兵是否属于战斗人员，以及使用妄言术逼问情报是否超出交战规则方面展开激烈辩论。这两者的界定将直接影响被告的量刑，可以看出辩护人弥原子对华族法律体系下了很大的功夫。
合议庭在充分听取双方的意见后，审判长陈庆云要求公诉人进行下一项指控的陈述。
公诉人沈谦控诉，南惠子小队为阻拦当地居民逃离甪年镇，在6月11日至6月18日之间，先后杀害当地居民47人。
6月11日上午，神州入侵军总指挥得月子传信各部，严格控制占领区平民活动，以防泄露防御情报。
但根据之后得月子降部的口供，随着这份正式命令传下去的还有一份口头命令。当时战事遇阻，得月子本部认为控制一定数量的华族平民，可能在之后和华族的谈判中作为交换条件。
南惠子小队接到命令后，为阻拦居民逃离甪年镇，于6月11日下午在甪年桥附近截杀孟玉舟等平民14人并摧毁甪年桥，于6月13日在镇南山道上截杀朱宏飞等平民22人，于6月17日在甪年河激起巨浪，淹死渡河平民117人，于6月18日在甪年十字街口，公然斩首袁志兴等9人。
“实际的数字可能更多。”公诉方说道，“这些数字只是我们能够确认的遇难者名单。经过几个月的走访比对，到目前为止，甪年镇尚有两百多人音讯全无，他们的下落……”
公诉人看向被告席：“恐怕被告们也没在意过吧。”
接着公诉方出示了一系列的证据用以佐证，其中包括：
得月子部的口供以及得月子6.11命令的原文文本，这些书证在得月子部投降时并没有被销毁。
一位名叫周芊芊的女学生的手机。6月11日南惠子小队在甪年桥附近截杀14人时，周芊芊的手机还有电，她在远处拍摄下这一惨剧。周芊芊本人在后来的事件中罹难，但她的手机在战后被边防军找到。技术人员恢复了当时的视频，并在庭审现场播放。
因为距离很远，视频拍的有些模糊，但依旧可以看到一个身影在半空中肆意挥洒剑气，下面逃窜的人群很快消失在暴起的烟尘中。
在视频播放的时候，旁听席的玄天道人们都不由自主的摇摇头，他们认为南惠子等人的行为有点过了。
玄天实际上是一个很松散的组织，道人们听从得月子的命令，是因为得月子名气大修为高。但并不是说，就一定要对得月子言听计从。
在这些玄天修道者看来，那些居民既然想逃，就让他们逃呗。南惠子那边睁一只眼闭一只眼也就算了，毕竟得月子又不在场看着他们。
干嘛非得杀这么多人呢，留着这些凡人又能起到什么作用呢。
可能是看到旁听席上同道们的不满，辩方急忙抗辩，或者说是对南惠子小队的行为给出解释。
第1013章 审判4
辩方辩称，南惠子部6月11日上午接到得月子总部命令。同日上午9时左右，南惠子指派师弟和颂子（已击毙）在甪年镇上方高声通知居民不得离开小镇范围，否则军法处置。
但部分甪年镇居民没有服从南惠子部的命令，从6月11日下午开始陆续向镇外逃离。南惠子等人发现这一情况后立即分头进行阻拦，但效果不佳，依旧有数百居民逐渐靠近到甪年桥附近。
下午5时22分，在反复警告无效后，和颂子杀死孟玉舟等平民14人并摧毁大桥，至此居民终于返回家中。
“6月13日在镇南山道上截杀朱宏飞等平民22人也是出于同样的理由。”辩护人弥原子称，“被告只是执行上级命令，在反复劝说无效的情况下杀死部分平民，目的是震慑其他平民而非杀戮。”
弥原子话音刚落，旁听席传来一片骂声，不仅是罹难者亲友，大多数旁听民众也跟着骂。
战场上杀死对方战斗人员可以理解，毕竟是战争。但杀戮平民不可接受，无论是不是来自上级的命令。
审判长陈庆云再次敲槌维持庭审秩序，让弥原子继续进行辩护。
弥原子称，6月17日有数百居民趁着夜色掩护，打算强渡甪年河逃离小镇，当夜值守的和颂子发现后，在未取得首领授意的情况下，擅自施展水灵术法掀起巨浪，造成117位平民死亡。
他的这个说法，实际上是打算将锅全部甩到和颂子身上，反正和颂子已经死了，无法追究责任。和前面几次死亡事件不同，甪年河水淹事件死亡人数特别巨大，必须甩锅。否则按照仙凡法典的定罪原则，这个数字足够将两位8品修道者送上断头台。
公诉方几人互相看看，眼神中都带点无可奈何，甪年河水淹事件没有足够的证据链指向三名被告。虽然还有少数幸存者，但当时是深夜，幸存者也不可能看清到底是哪个道人施术引发洪水。
公诉人沈谦起立传唤证人，一位名叫詹玉泉的幸存者走上证人席。
“詹玉泉，请问6月11日当天，是否有道人警告你们不要离开甪年镇？”公诉人问。
詹玉泉是位牧民，四十岁左右，他在甪年郊外经营一个养牛场，脸膛上有风吹日晒的痕迹。第一次在如此庄严肃穆的场合面对几千人，他相当紧张，张了几次嘴没办法说出话来。全场都看着他等着他，这让他更加紧张，脸涨的黑红。
“警卫。”打破沉默的居然是审判席上的青亦师尊，“给证人一点吃的，再拿一杯水。”
警卫送上水和食物，詹玉泉说了声谢谢，这也是他上庭之后说的第一句话。说来也怪，詹玉泉开始吃东西之后，焦虑明显缓解，他一边吃，一边回答公诉人的问题。
审判长陈庆云看了青亦师尊一眼，将这个讯问证人的小技巧记在心里。
詹玉泉回答：“6月11日，确实有道人警告我们不要离开镇子。他从天上飞过去，声音很大，我们都听到了。”
公诉人点点头又问：“那你们为什么收到警告还要离开呢？”
“我们那天没有打算离开镇子，我们是要去桥对岸，我们的牧场和农田都在那边，牲畜和庄稼每天都要照料。”
“我们跟那些道人解释了，但他们不听。然后他们杀了孟玉舟一家，我们就逃回家了。”
公诉人又问：“那后来的几次逃跑又是因为什么？”
詹玉泉回答：“我们被困在镇子里，就有很多人传言说啊，玄天道人最后会把我们全都杀掉，有些人就开始想办法逃出去，结果都死了。”
平民对大修士的神通缺乏直观感受，逃难的组织者居然认为半夜渡河不会被道人发现，他们那么多人聚在一起移动立刻会被神念感知，根本不需要看到。
詹玉泉一个接一个的回答公诉人的问题，而辩护人不时举手抗议公诉人在进行诱导性询问，控辩双方当庭激烈辩论，可作为被告，南惠子本人却没有太关心这些言语上的交锋。他低垂着眼睛，回忆中浮现那一晚的情景。
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“和颂！你该当何罪！”
那晚，当得知和颂师弟发动洪水淹死了数百镇民时，南惠子动了真火。
他自幼加入玄天修道，拜入重栾师尊门下，耳濡目染的都是玄门正派救民水火解民倒悬的理念，他为自己身为玄天一员而感到骄傲。
之前数次杀戮，还可以用种种理由掩饰，但这一次数百人的死亡，南惠子意识到，他已经没办法继续骗自己。
当感应到河边有数百人聚集正打算逃走时，南惠子派师弟和颂子前去阻拦，他那时已经被这些东躲西藏的平民搞得烦不胜烦。
南惠子以为师弟会打伤几个吓唬几个让平民们滚回家，就像他们这几天一直在做的那样，他绝对没有想到，师弟发动洪水将渡河的平民全部淹死。
那可是数百人的性命，即使在玄天也会被师尊处决，连带着他这个师兄都会受到严厉责罚。
和颂子自知犯下大错，跪在师兄面前苦苦哀求：
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