作者：一斤小鳄梨
因爲拉姆影城的這套音響設備一直到現在纔算是發出了真實功力。之前播放那些歐洲電影，根本用不着這電影院裏的音響設備發出全力。因爲歐洲那些電影目前不管是配樂還是配音，素質都太差了。高音上不去，低音下不去。中音也不夠飽滿。總有一種假假的感覺。
而現在所有人都好像感受得到，從頭頂擦着頭皮飛過的子彈，在自己腳邊爆炸的炸彈。坦克裏在轟隆隆的從自己右手邊駛過
—種難以言喻的恐怖感，爬上每個人的心頭。
對於他們而言，這未免太逼真了。
而當電影裏那個女人開口，大家終於發現她是誰了。“我，西嘉爾，這是我的一生……”
是她！瑪麗蓮一夢露！不！是諾瑪·簡！這一次她不是好萊塢的尤物，不是誰的夢中情人，而是她自己，一個爲自己而戰的人.她的容貌還是那個瑪麗蓮一夢露，但是她的氣質已經完全不一樣了。
她站在那，眼神中的堅定讓人忘記了她之前所有的賣弄性感的畫面，她現在就是一個真正的戰士！
斯加諾突然覺得,他剛剛寫的通告可能要撕了重寫了……
第二百二十一章 分食
對於現場的歐美觀衼碚f，《西嘉爾》是震撼的。
因爲他們第一次看到和好萊塢中截然不同的瑪麗蓮·夢露。或者說，現在大家都應該將她稱呼爲諾瑪·簡！她不再是被好萊塢包裝出來勾引男人的性感尤物。而是真正的自己。
她其實比大多數人想象的勇敢和聰明，只是她在好萊塢的人設讓她囚於困境而不得逃脫。
離開美國到達中國之後，她算是游魚入海、飛鳥振翅了。李銳給了她一展所長得能力。所以當她在電影裏得第一個亮相就已經吸引了腥说哪抗狻�
那個和性感尤物完全不一樣的諾瑪·簡，她是那麼的吸引人。這個年代還沒有真正意義上大女主的電影。
實際上不光這個時代，哪怕是到了原時空後世七十年後，女主挑大樑的電影也很少。因爲女主挑大樑的電影經常出現票房大跳水的事情。經常把電影公司賠到掉底褲。
於是很多人直接歸咎於：女演員沒有票房號召力。或者說女性主演的電影沒有吸引力。
其實想一想就知道，這個說法有很大的問題。是單純的女性主演的電影沒有吸引力嗎？李銳還記得自己從前看《功勳》電視劇的時候，《申紀蘭》的六集單元劇如果拿出來精剪一下，完全可以當一部不錯的電影。
是女性主演的電影沒有吸引力嗎？
倒不如透過現象看本質。本質是什麼？
是原時空後世，在社會中掌握主要資源的資本語境的努力下，終於把一部分人成功的物化了。希望將女性（以及一部分男性）弄成"嬌妻"。所謂的“嬌妻"就註定只能當別人的附屬品。
附屬品能做什麼呢？附屬品是寵物，自然是討好主人。所以，問題全都要交給能力更強的“主人"去解決。
這種情況下，"嬌妻"一樣的角色如何吸引人？即便是有的電影電視劇打着大女主的旗號，但實際上呢？依舊是"嬌妻"文化。或者是很變扭，說不出來的味道。
因爲資本語境下，他們能拍《申紀蘭》這樣的角色和故事嗎？能拍在蘇聯煤礦下和男工人一樣努力的女礦工嗎？
能拍攝女宇航員還是能拍攝女神槍手？對了，後世倒是拍了柳德米拉的傳記片《女狙擊手》。依舊是那個老毛病，不談戀愛會死症，而且是最嚴重的不談狗血戀愛會死症。
在這種敘事語境之下，還能拍的出什麼玩意兒？
資本對人的異化是全方位的，它們也不會把共產主義中的婦女解放邉诱嬲哪贸鰜硇麄鳌Ｒ驙懼灰v婦女解放，那就必然會將共產主義，這倆是密不可分的。
所以資本語境下，一邊想要賺女人錢，一邊又不想真正的講婦女解放來革自己的命，所以只能搞出各種牛鬼蛇神的四不像玩意兒來喂大家喫屎。
不過現在中國和蘇聯拍攝的電影自然沒有這方面的顧慮。
想要讓女主電影吸引人，最重要的一點是先把女主塑造成一個人，而不是單純的誰的附屬品。是一個有着獨立思想的人。如《這裏的黎明靜悄悄》，如《紅色娘子軍》。是《山海情》裏的李水花，是《功勳》裏的申紀蘭。
而這是這個時代的人沒有見過的表達方式。(這裏的黎明靜悄悄要到七十年代纔出現，紅色娘子軍的芭蕾舞是六十年代，但是電影也是七十年了)
當電影裏西嘉兒從童年到少女時代，以少女西嘉兒的眼光去看整個一戰的時候。
這時候的故事基調還屬於很多人可以理解的範疇，女性視角下的戰爭、女性視角下的童年，那些朦朧的愛情，還有親情，都是屬於這個年代大家所習慣的女性柔弱的視角。
只不過其中的劇情確實是引人深思。
因爲電影的前半部集中在西嘉爾在小鎮的故事，包括她的哥哥們身爲猶太人，但是卻爲德國參軍打仗這件事。
還有在小鎮上當老師，但是最後被捕的共產黨員。還有那個喜歡西嘉兒的男生也上了戰場，犧牲後從戰場找回的遺物之一就是西嘉兒的當初送給他的圍巾。
在這些劇情中，諾瑪·簡貢獻了超凡的演技。不是好萊塢的那種花瓶。
她的每一個眼神，每一個動作，那種對親情和愛情的渴望，還有對戰爭的厭惡都是發自內心的。
如果說到這裏爲止，還是大家可以理解的範疇，而且斯加諾微微停頓下了自己的鋼筆。他沒有繼續編造壞話評論。因爲他現在有些被諾瑪·簡的演技給征服了。諾馬·簡登場的時候可是飾演西嘉兒十幾歲的時候啊。
這時候諾瑪·簡都三十了。演十幾歲的女孩可是很有挑戰的。不過諾瑪·簡臉上的蘋果肌天然飽滿，所以笑起來自帶嬌憨感，再加上中國那邊給她上了非常厲害的化妝術。
所以在電影裏，她出演十幾歲的少女給人的感覺完全不維和。甚至於很多人想起了自己少年時代朦朧愛着的白月光初戀，就好像是電影中西嘉兒那樣的女孩。
爲了這樣的女孩，這些人原因上刀山下油鍋。
坐在前排的威廉姆斯這樣瑪麗蓮·夢露的死忠粉就是這樣的人。他坐在前排都快星星眼了，一個勁的在那裏說：“哦，這樣的夢露讓我的心都碎了。”
電影裏的西嘉兒好像是一個苦情的角色，確實能激起很多人的保護欲但是如果只是這樣，那這部電影就不夠給歐洲人刺激了。
電影實際上一直在埋伏筆。通過西嘉兒這樣的普通猶太人和在歐洲高層的猶太人做對比。一戰時，猶太高層和財閥可是開啓了對全歐洲的收割。
猶太財閥和歐洲高層聯手收割韭菜，所戰爭不過是它們的分贓不均，然後引起了矛盾。
在電影裏穿插着小鎮裏那些普通猶太和普通德國人的生活。而在另一個更廣的視角上，那些猶太財閥和歐洲高層的驕奢淫慾也表現的淋漓盡致。
當普通老百姓還在喫木屑麪包的時候，那些高層的魚子醬、三文魚、鮭魚、牛排、香檳酒，可是從來都沒有斷過.
和西嘉兒一樣大的一名猶太財閥的富二代，他最大的苦惱不過是學年考試不及格罷了。
只有通過對比，才能讓人看見階級之間的差距。而這看似不相關的兩的條線，但是卻讓所有觀卸荚谄诖@兩條線重合的時候。因爲西嘉兒痛苦的看着自己家人和愛人屍體的時候。
那些富二代和財閥們正在享受着一戰後瓜分的果實。
尤其是當電影進行到中期，一戰後德國戰敗，開始割讓利益的時候。電影裏用了一個非常有意思的鏡頭。也是李銳"借鑑致敬"的一個鏡頭。在一個房間裏，一羣衣冠楚楚的得利者正穿着西裝等待着晚餐上桌。
來自英、美、法、日……等等國家的人看着一個巨大的製作成世界地圖的蛋糕被端上桌。
他們一開始還衣冠楚楚讓人從蛋糕上切下一塊來喫。但是當他們看見蛋糕被切的越來越多了。他們開始坐不住了。他們站起來親自走到蛋糕邊上，開始瘋狂的切下蛋糕往嘴巴里塞。
那些衣冠楚楚的紳士們爲了蛋糕而大打出手。
哪怕他們被蛋糕噎的要窒息了，但是他們還在往嘴裏塞。
而在他們切割的蛋糕中，則是穿插着全世界人民在這些利益分配中所遭受的苦難。
斯加諾已經停筆了。他震驚的看着這部電影，心裏只有一個想法：法國電影審查部門收了拉姆多少錢？這電影居然也能上映？！他們是真的天不怕，地不怕啊？！
這個電影鏡頭有深度又夠直白。所有人都能看得懂。衣冠楚楚的大人們正在分食人民的血肉。而西嘉兒不過是這其中微不足道的小人物罷了。
第二百二十二章 什麼都沒說，什麼都說了
《西嘉兒》這部電影，在立項的時候就考慮好了。整個電影要站在階級角度來敘事。
而且這個階級角度敘事還不能過於刻意，有太強的說教意味。因爲耳提面命的給人灌輸東西，哪怕你說的是對的，是真理。但是依舊會激發人的逆反心理。
最好的方式還是給點思考的東西放在裏面，然後讓大家自己去思考，最後能領悟到什麼東西，那全都是你們自己悟出來的，不是我們教育的。就像是現在這樣，當電影裏西嘉兒一家人在一戰結束後的苦難中痛苦掙扎。
那些本該是他們同一個族羣的猶太財閥卻喫的滿嘴流油。
要知道，在這個年代以色列已經建立一段時間了。
他們正在國際上喊：猶太人要幫助猶太人！
也正是因爲他們的這種呼喊，並且說要建立一個猶太人的國家，所以國際上很多猶太人卷錢捐物，還跑去以色列參軍打仗的。他們在玩民族主義。
而現在，中國人再用階級敘事來瓦解他們的民主主義。
在電影院裏，除了那些美國來的夢露死忠粉，斯加諾這樣的影評人之外。還有更多普通的觀校谶@些觀兄幸彩怯衅胀íq太人的。比如說在電影院裏的亞伯拉罕，他就是一個典型的猶太人。他家在巴黎經營經着一家早餐店，主要做貝果三明治和可頌三明治。原本他是抱着批判的態度來看電影的。
他想着【中國人】能拍攝出什麼關於猶太人的電影？他都準備好大大的嘲諷中國人一番了。作爲學校裏寫作能力最好的學生之一，他甚至都做好了向報社投稿的準備了。
但是現在他原本打算批判的思維停了下來。
他開始爲西嘉兒一家，這個生存在德國小鎮的猶太家庭擔憂了起來。
因爲中國拍攝的這部電影並沒有單純的將猶太人描寫爲惡魔。(但是這個時候的以色列已經開始妖魔化中國了，因爲中國是公開反對猶太復國主義的唯一大國。)
所以亞伯拉罕對新中國的觀感是很不好的。他想着∶你們中國人憑什麼干涉我們猶太人復國？而現在，他突然陷入了思考。
當電影上，諾瑪·簡扮演的西嘉兒失去了家人、愛人，並且還堅強的生活，並且開始幫父母扛起生活的重擔時。亞伯拉罕並沒有從電影裏看見中國人對猶太人的抹黑。相反，他們是在讚揚如西嘉兒這樣的女性的。
這讓亞伯拉罕覺得很不可思議。爲什麼中國人沒有抹黑猶太人呢？以色列可是天天再說中國人的壞話呢。而當亞伯拉罕靜下心來繼續看電影，他就會發現這是爲什麼了。
因爲中國並不需要抹黑另一個民族，他只需要把猶太財閥和歐洲貴族上層幹過的事情都說一遍就好了。當一戰逐漸平息，西嘉兒一家的生活好像開始好轉了的時候。
一個突然的意外打的所有人都措手不及。
在電影裏做了化名處理的猶太財閥大集團和歐洲上層勢力達成協議。他們將要開始收割德國的所有財富了。所有德國人要流淨最後一滴血。
一場關於榨乾德國財富的會議展開了。
因爲德國需要賠償歐洲各國戰勝國的賠款，其實國家有些喫力。而如西嘉兒這樣的普通猶太人還要努力工作，努力賺錢。
西嘉兒前往了柏林，就是爲了去賺更多的錢。
就在德國經濟好像慢慢好一點，西嘉兒通過自己的能力終於在柏林開了一個麪包房的時候。
法國和比利時出兵十萬侵佔德國最重要的工業區魯爾。其理由是德國未能按時還款，所以把魯爾給控制了。這個藉口說起來好像有道理，但是想一想又覺得有些可笑。
你把人家的工業區佔了，這是人家產值最高的地方。然後你說人家不還款。這不是妥妥的自說自話嘛。“爲什麼不還錢？”
“因爲我賺錢的地方被你佔了。”“我是因爲你不還錢，所以才佔的！”“那我也要先賺錢才能還錢啊。”
“那你去賺啊！"
在這一段的電影描述之中，直接穿插了大量的關於猶太財閥上層和歐洲各國勢力盤根錯節的交匯。猶太財閥之間也有各自的衝突，也在各國有不同的利益訴求。
說到底，他們並沒有他們向外界宣傳的那麼團結。
這些內容對於年輕的亞伯拉罕來說有些衝擊太大了。因爲他是聽着猶太人團結的故事長大的。還有以色列建立，流浪千年的民族終於有家，等等等等。
這些故事塑造了亞伯拉罕這樣年輕人對以色列的好感，以及對自己猶太身份的認同。但是現在……
他有些懷疑了。
因爲在電影裏，那些上層的猶太財閥根本就沒有在乎下層普通猶太百姓的死活。和他們在以色列宣傳的完全不同。魯爾地區被佔據，是一羣猶太財閥和歐洲貴族打算榨乾德國的最後一滴血。
而這部電影《西嘉兒》第一部的最高潮也終於來了。
當魯爾地區被侵佔一年，德國經濟幾乎要崩潰的情況下，猶太財閥終於成功入主德國銀行。這個目前歐洲唯一政府主導，而非資本家主導的銀行。
之後就是喜聞樂見的情節了。
猶太財閥讓印鈔機開足了馬力。一摞摞德國馬克被如山如海一樣的被印刷出來。它們流入市場，衝擊着德國原本就搖搖欲墜的經濟。
西嘉兒在柏林開設的麪包房也難以避免衝擊。麪包價格一漲在漲。店裏的客人排滿長龍。
麪包店的價格一日三變。
“現在的麪包已經要五十萬馬克了！"西嘉兒的眼神中充滿了疲憊。她向着前來購買麪包的一锌腿私忉尩溃�"麪粉的價格已經漲的離譜了。"不僅僅是麪粉，還有其他各種東西的價格都漲的離譜。
說實在的，現在這個年代，其實很少有人知道德國經濟爲什麼突然崩潰。生活在這個年代的人反而越不知道這個年代發生過什麼。因爲很多東西沒有解密。而且沒有網絡把信息流傳起來。
所以當這些內容被播放出來的時候，全場觀邪ㄋ辜又Z、亞伯拉罕、威廉姆斯等人都是驚訝到要掉下下巴的程度。他們並不清楚德國經濟崩潰的過程，也不知道猶太財閥在裏面做了什麼事情。
所以當影片最後結尾的時候，一個留着小鬍子的男人走進西嘉兒的麪包店，詢問麪包價格的時候。電影院的觀卸荚陝恿恕Ｒ驙懩菑埬樚煜ち耍遣痪褪窍Ｌ乩諉幔浚≡觞N回事？中國人還打算給希特勒翻案？
還真不是，因爲在第一部電影的結尾，給了一個意味深長的鏡頭。一個明顯猶太打扮的男人和希特勒一起進來，並且一起出去的。在這樣的寓意中，誰還不能看出什麼來？
中國人好像什麼都沒說，但是已經什麼都說了。
第二百二十三章 不同的聲音
《西嘉兒》這部電影的敘事很長。一部電影是塞不下所有的內容的，因爲跨越了半個世紀的長度呢。所以一開始這部電影在設計的時候就考慮做了三部曲。並且是一口氣把三部都拍完了。
但是李銳在看過原片之後，認爲三部曲的敘事方式對於本時空現在的觀衼碚f可能有些太過於冗長。
一部電影兩小時，三部六個小時，還要分開時段上映。三部分隔的時段前後最少大半年到一年。這個時間拉的太長了。這不太利於文化思想的傳播。
尤其是這個年代，還不太流行多部連續的電影。一下搞三部曲可能會步子太大。所以在思考後，《西嘉兒》這部電影最後經過精剪，改成了上下兩部。
以兩部曲的方式放映，主要是要控制間隔時間。
—部電影的傳播是需要一些發酵時間的，也就是讓子彈飛一會兒。但是別飛太久，弄的大家都忘記了。這就不好了。
而這上半部的《西嘉兒》最後的結尾確實是讓很多人覺得富有深意。
因爲所有人都看出來那是阿道夫·希特勒。而他最著名的就是啤酒館演講了。煽動德國的民族情緒，然後開始自己的統治之路。而他上臺之後對猶太人的屠殺也是所有人都知道的。
但是現在中國人的電影裏這表現的畫面是什麼？
希特勒來到西嘉兒的麪包店，看着麪包價格飛漲，而在他身邊的還有一個一看就是猶太精英打扮的傢伙。中國人這是要表現什麼？
亞伯拉罕這樣的年輕人一下子感覺自己好像觸電一樣，似乎冥冥之中知道中國人要表達什麼。但是他卻不能宣之於口。而如富二代的威廉姆斯則是完全看不出其中的隱寓是什麼。
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