作者：一斤小鳄梨
他可以肯定，肯定是要打第三次世界大戰了。國家肯定是在備戰備荒。不然不能這麼下決心，搞這麼大的場面。這也更加堅定了張福的想法，要把自己的事情做好。這邊，張福已經堅定了自己的想法。他覺得可能真的要打仗了。遠在北京的曹文清也堅定自己的想法，她要跟着錢學森總森師，幫着把火箭上各種重要的零件生產出來。
因爲錢總師也說了，她掌握的四軸生產技術很重要。不僅僅是製造火箭，生產核電站、核潛艇，乃至以後中國自己生產航空母艦都用得上她的技能。曹文清有了自己追求的東西。
當然，這個世界除了他們之外，還有很多人也有自己追求的東西。比如說遠在印度的好萊塢拍攝團隊,終於放棄了在印度拍攝《羅馬》。
自從《羅馬》的女主和重要男二、男三在印度死了之後，這個劇組就在印度搞不下去了。當時就準備撤退跑路了，那些美國好萊塢來的工作人員是來賺錢的，不是來玩命的。
還是後來印度政府發現這個事情在國際上對他們的聲譽影響太大了。他們最後才選擇了妥協，承諾賠款，然後用種種優待政策來把《羅馬》和其他好萊塢劇組給留了下來。
印度要挽回自己的聲譽。但是很顯然，有時候印度政府想的事情，和手底下官員想的事情是不一樣的。所謂閻王好見，小鬼難纏。這句話不是沒有道理的。
即便上面三令五申的說了要求對好萊塢的劇組，及其他國家的劇組好一點，但是下面的那幫子小鬼可不一定會完全照辦。
即便是聽了上面的命令，稍微好了一點，但實際情況依舊不算特別好。印度的貪腐和他政府的散裝結構註定了這個國家行政效率的低下。
《羅馬》即便是更換了主角，重新拍攝，即便是有印度政府所承諾的種種好處和補貼，但是依舊是超了預算。在市場前景不明朗的情況下，投資商決定割肉自救。在避免更大投入預算前,直接將項目給解散了。
和羅馬這個劇組一樣的，其他項目有很多。在無法承擔不明的風險之前。他們選擇了放血割肉，因爲繼續在印度這個地方拍下去，他們發現根本省不了幾個錢。
而且面對的麻煩和困難又非常的多，投資公司不願意做了，在當地拍攝的演職人員也不願意做了。大量的劇組開始撤出印度。
而這還僅僅只是開始，有一些歐美投資商對於印度遲遲不能完成他們所吹噓的產能，而放緩了他們的持續投資。要知道，投資這種事情從來就沒有一次性給所有錢的。
印度之前在全世界各種吹牛，拉來過的投資確實很多。總數額高達一百二十億美元。但是！
這一百二十億美元又不是一次性給你的，總數一百二十億美元，其中很多是要以觀後效的持續投資。
打個比方說，某公司看好印度市場，準備投資一億美元。那麼印度肯定是按照拉到一億美元外匯的方式來吹牛。
但是那外資公司先期投資一千萬美元進來，要求這一千萬美元至少要達成某些目的，不管是建設廠房招募工人，亦或者是其他目標。但肯定是有一個目標在這裏的。只有你先完成他，然後他纔會繼續投錢。
一億美元的投資大概率是要分成三年五年，甚至是八年十年纔會完全投資到賬。畢竟元時空蘇聯援助中國的100億盧布項目也是前後花了十年還沒全部落地呢。
現在一些公司覺得印度這裏不是一個好生意。畢竟傑克遜拜託CIA對印度摸底調查之後，CIA方面並沒有對這方面資料進行特別保密。導致很多公司都拿到了這份調查資料，這些外國集團和外國投資人(很多人甚至都沒去過印度)才知道印度現在的情況有多惡劣。他們的投資都變成了少部分人的豪宅豪車了。有一些項目落地了，也進入生產了。但是卻完全沒辦法達成當初印度吹的牛逼了。很多外資公司都進入觀望狀態。這下子在本時空之中，因爲喫不到蘇聯援助的印度瞬間變得難熬。
印度也是有一些想象做實事的官員，尼赫魯總理再混賬，他心裏多多少少也是有建立一個大印度的夢的。如果後續投資不夠，印度就要歇菜啊。
“美國人承諾的援助什麼時候到？”這是總理辦公室裏傳來的責問。
“我們現在要繼續吸引投資，那就必須要完成當初許下的一些諾言。而完成這些諾言我們需要一些錢來完成當初本該完成的項目。而現在，我們的錢呢？現在只能希望美國人的援助早點來，把我們生產到一半的項目做完。這樣我們纔可以和那些外資談判，讓他們繼續完成他們承諾的投資。”
“但是，領導。美國人現在很精明，他們把武器送來了。但是他們卡住的援助資金還沒到。他們說希望先看見一些成果。”
“嘖~”
總理辦公室裏傳來了很長時間的沉默。過了好一會兒，才聽到裏面說道：“既然美國人要看成果，那就給他們看一下小小的成果。記住，要剋制。我們要美國人的援助和錢全部到賬，纔可以擴大。明白我的意思嗎？”
“好的，總理，完全明白了！”
第一百七十一章 雙方準備
印度的軍隊是一個非常複雜的組織。因爲印度有着全世界最難以形容的種姓制度和現代封建制度。
即便是說印度獨立的時候，在法理上廢除了所謂的種姓制度，但是一直到70年後他們也沒有在實際意義上真的做到社會上消除種姓制度的不平等。更不用說在50年代的當下了。
但是又因爲高種姓的人數量始終是有限，也不可能所有的高種姓都去當兵。總不能讓老爺們拿槍去保衛賤民吧。
所以他們需要招收許多第低種姓的人加入軍隊當做炮灰。而與此同時，印度本身也知道軍隊是這個國家最重要的上層組織。
所以雖然賤民可以去當部隊裏的炮灰，但是指揮官系統可是絕對不能夠讓賤民觸碰的。只有那些自己人，那些高種姓的人纔可以在軍隊中擔任一官半職。
但是又、又、又因爲印度的種姓制度和封建問題導致了印度官兵之間認知差距巨大。造成了嚴重兵不知將，將不知兵的問題。
而這些問題僅僅只是印度軍隊中許多問題中的一小部分。其軍隊內部組織架構，而形成的各種問題根本不可能用三言兩語可以說得清楚的。甚至可以以印度軍隊爲出發點，來分析印度種性問題封建問題，官僚貪污腐敗所造成的軍隊戰鬥力低下，寫一篇洋洋灑灑幾萬字的論文。
不過這一切問題在印度人自己看來並不是問題。他們一點都不認爲自己這樣做，會造成自己軍隊戰鬥力低下。
從某種方面來講，印度現在的部隊就像是一羣奴隸主帶着自己的奴隸兵在打仗。只有少部分的精銳部隊，如錫克族的部隊尚有一些戰鬥力。不過現在在中印邊界上的印度軍隊好似過年一樣開心。
因爲德里的老爺們終於想起他們了，給這些在邊境之地的部隊換了一些新的裝備了。而與此同時在前線的指揮官們也收到了來自德里的傳訊。
德里方面要求他們在邊境製造一點無關痛癢的小摩擦。他們也要給中國一點小小的教訓。當然他們並不想開啓全面戰爭。他們自己也沒有做好準備。印度邊防軍的高層自然知道德里方面爲什麼會給出這樣的要求。
現在印度可是非常需要美元啊。
既然上面這樣要求了，那麼下面就照着做吧。印度邊防軍的將官已經向下面進行指示了，就給中國製造一點小小的摩擦，不要引發真正的戰爭。噁心噁心他們，然後好讓德里好和美國打報告，證美國繼續支援足夠的美元過來。
他們的小心思，中國這邊還真的不是很清楚。原始空之中，毛主席想了10天10夜都沒想清楚，印度人爲什麼要和我們開戰？本時空之中大概摸到了一點線索。
畢竟印度那邊的情報泄露就像篩子一樣。很多東西他們壓根就沒有多少保密意識。直接給泄露了出來。中國這方面是知道印度開始向邊境調集了不少士兵。
中國方面大概率是可以推斷的出來，印度有可能是要搞要些幺蛾子出來了。
這次不用費太多腦筋去想爲什麼。只要做好應對就好了。因爲不要去思考印度人的腦回路。
按照印度人的腦回路思考的話，會變成印度人的。那可就可怕了。
……
自從解放軍抵達西藏之後，就開始了非常辛苦的解放西藏工作。西藏這個地方，當真是中國封建勢力最頑強的一個地區。
來自湖南的黃健副營長特別明白這一點，因爲他在西藏已經工作了整整5年了。入西藏的時候他是副連長，而現在他已經是副營長了。
因爲即便是新中國大部分地區解放了，但是西藏這個地方還是有許多堅定頑抗的反動派奴隸主。尤其是那些打着宗教旗號來奴役他人的封建奴隸主。這些人數量不少，如同頑疾。
這5年來，黃健帶着戰士已經消滅了好幾次這樣封建奴隸主的反撲。
有的奴隸主是假意歸順。好似響應黨中央的號召進行奴隸解放。進行歸還田地。但是實際上這些傢伙暗自積蓄力量，聯繫境外勢力。三不五時的就搞暴動。
原時空之中，就在1958年，他們就打過一場聲勢不小的暴動，還好被解放軍給壓了下去。那些想要篡奪新中國政權的陰窒敕ǘ急淮蛳恕�
而在原時空之中。有許多人非常詬病的少民政策。實際上在李銳來到本時空之後，仔細研究了新中國的少民政策，發現其實並沒有特別多的問題。也許某些細節定的還有些粗糙，有待爭議。
但是整個的少民政策大體上是沒有什麼問題的，因爲在少民政策上。新中國一直要求的就是三件事：公平公平還是tmd公平。不是特權，不是優待，也不是平均主義，而是公平。
該犯法就抓，該槍斃槍斃。漢人不許欺負少民，少民也不許欺負漢人。都要公平，這纔好。至於爲什麼，後來有人唸了歪經。那就要問問那些現在和李瑞以及主席打擂臺的人了。
黃健現在帶着自己的戰士。幫着當地的藏民老百姓找回了他們走失了的犛牛。
而當地的藏民老百姓爲了感謝黃健等人的幫助。給他們送來了自己製作的奶製品。還有青稞酒。軍民魚水情在西藏也是行得通的。
而這樣的行爲也是很值得的。
因爲邊境線漫長，很多時候解放軍戰士是巡邏不過來的。
特別是關於藏南實控線的問題，因爲地理條件的問題，這在後世都不好解決。
本時空更難了。現在採取的方式其實和後世差不多，爭取藏民去實際的住在邊境線上。這樣是最好的。因爲在兵力和科技不足的時候，還是人頭佔地最好用。
不過黃建最近收到了上級傳來的最新指令。要求他們將部隊裏換下來的一些老步槍交給當地的藏族民兵。
尤其是在實控線上居住的那一些藏民百姓。這些藏民手上是有一些武器的，比如說弓箭強弩，還有一些老式的火槍。
西藏雖然說是民風彪悍，但並不是所有的藏人都不服管教的。不管是原時空中還是本時空中藏族，塔吉克族，回族這些少數民族中，也總是有一些英雄人物和隊伍爲了保衛新中國的領土完整和反恐反暴而獻出生命。
而黃健今天則帶着戰士們準備好駝馬，將幾十只老舊的淘汰步槍綁在馬匹上，還有一些彈藥也戴上了。他們要從駐地出發。依靠雙腳走上大約5天的時間。抵達最偏遠的幾個藏族自然村。
爲那些民兵更換武器。
而在另一邊，得到德里命令的印度邊防部隊也早已整裝待發，他們要在實控線上給中國一點小小的顏色和震撼。
第一百七十二章 歪打正着
中印邊界上，因爲地理和天氣氣候的關係，每年會有一半的時間大雪封山。再現如今的時代，不管是中國還是印度，再入冬再到雪化的這段時間裏，都是無力前往最邊界的地區的。
也沒有物資資源再這種情況下設立永久哨所。
但是每年開春的時候，會有藏民前往邊境的地方進行放牧、種植、挖掘草藥。
在這些邊境地區，因爲人煙比較少，其實是很不錯的夏季牧場。而且也因爲人煙少，所以各種草藥也不少。組織上是有統一收購這些藏民採集的草藥的。給的價錢不錯，藏民也就願意去採集這些東西。
而藏民養殖的犛牛，它們的毛是好東西。只是簡單殺了喫肉太浪費了。犛牛毛經過處理，製作成的毛製品保暖性和透氣性都很好。國家已經在拉薩這樣的大城市開始設廠，將這些牛毛收集後統一處理，用機械化的方式來生產犛牛毛製品。
對於很多藏民來說，解放前和解放後的生活完全是不同的天地。
在藏南邊境的下崗本拉村就是一個會在開春時節前往邊境之地放牧耕種的村落。
村長格桑正挎着老式火銃槍巡視着村裏的夏季牧場。去年冬天的雪很大，差點形成白災了。還好去年那些解放軍戰士們在冬季前幫着村子加固了房屋，去年那麼天的雪居然沒有塌下一座屋子，沒有壓死壓傷一個人。這件事可真讓人高興。
夏季牧場這邊的居所就比較簡單了，就是一些帳篷和簡易的木屋。但是在村落外面卻修建了一個木牆，爲的是防山裏的野狼。那些畜生特別狡猾，冬天的時候它們也會離開這裏，前往更溫暖更安全，獵物更多一點的地方。等到開春了，它們也會回來.來這裏捕獵村裏的犛牛，有的時候甚至會捕獵村裏落單的村民。
是這裏最危險，最壞的傢伙。格桑跨上火槍，就是想要看見一頭狼就打死一頭狼。這些壞傢伙不配在這裏生存。那些畜生在山裏潛伏，讓進山採藥的女人都有很大的危險。
格桑在巡視了一部分草場之後，打算帶着村裏另外兩個會用火槍的小子進山。
“次松尼瑪加布拉，松崗次仁尼瑪。你們兩個和我進山，帶上火藥槍。昨天卓瑪在山腳邊帶來的糞便應該是狼的。那些狡猾的畜生又來了。我沿着草場沒找到那些畜生的痕跡，它們可能又躲進山裏了。這些天女人進山採藥一定要結伴，帶上刀子。”
格桑村長騎着比較矮小的藏馬回到村子裏，招呼起村裏兩個最勇武的漢子。
村子其實不大，人也不多。一共就八十來號人。村子裏比較特殊的是沒有特別小的孩子。那些適齡讀書的孩子都還在他們越冬時的定居點。
因爲定居點那邊有學校，國家讓那些應該上學的孩子都去上學。也省得那些小孩每年開春都要跟着大人一起翻山越嶺的走上五天去夏季牧場，那也太危險了。
還有村子裏一些懷孕和帶着嬰兒的女人也會留在冬季越冬的定居點。讓她們看着冬季定居點的村落，也是讓她們能在條件比較好的地方修養。對於來自後世的人來看，這些藏民的生活很辛苦。但是對於他們自己來說，他們現在的生活已經好太多了。
因爲他們從前都是附屬於周邊一個大寺廟下的農奴。整個村子都歸寺廟裏的上師管轄。村子裏的一切收入都要交給寺廟，然後寺廟僅僅給他們提供一些勉強餬口的糧食才能活下去。
就這樣，他們還要對寺廟感恩戴德。
依託於奴隸制和宗教的約束，格桑等人那時是一點反叛的心都沒有的。甚至被那些宗教上師洗腦，認爲這些事情是對的。是他們這些下等人應該承受的苦難。
一直到解放軍來了西藏，他們把寺廟裏的那些上師打成封建反動派。很多上師死了，很多廟宇被拆掉了。
當時有解放軍政委對他們說，他們自由了。格桑等人並不明白自由是什麼。一直到解放軍的政委說，從今以後你們土地裏的莊稼、你們養殖的耗牛，你們採集的藥材，都是你們自己的。
你們只需要繳納國家規定的稅賦(實際上邊境村是免稅，還有一定補貼的)。
雖然還是有些懵懂，但是當年那些藏民第一次體驗到了喫飽和穿暖的滋味，也是第一次感受到沒人打他們的滋味。
從前拿着鞭子抽他們的人沒有了。生病了也不用將家中僅有了財物奉上給上師，讓上師給他們做法治病。而且還不一定能治好跟着解放軍一起來的醫生們，只要掏出他們的針管和藥片，就能把藏民視爲絕症的病治好。
很多人都給解放軍跪下了，他們將解放軍視爲菩薩派來拯救他們的天兵。
就像是松崗次仁尼瑪的老母親，她虔盏墓蛟诳蛷d的蒲團上，唸唸有詞的祈蹲攀颤N。
但是在她面前的小供桌上並沒有供奉神像。從前這個小供桌上放着母親從廟裏請回來的各種泥塑菩薩。家中本就不多的糧食還要供奉這些泥胎雕塑，松崗次仁尼瑪總是因爲喫不飽而生氣。對那些泥塑菩薩非常不敬，還砸過幾個雕像。
而現在，松崗次仁尼瑪家的供桌上沒有泥塑菩薩了。只有一個紅色的五角星，是自己的母親從解放軍的一個連長那裏苦苦討來的。母親堅信，這是從天上下來的星星，那些解放軍都是天上星星來的，所以他們有大智慧大毅力，來拯救他們這些佛奴。
而在房間的最中央則掛着一副並不大的毛主席像。
現在松崗次仁尼瑪的母親正對着紅色五角星和毛主席像虔掌矶。她已經不信廟裏的菩薩了，她改信毛主席和五角星了。
松崗次仁尼瑪無奈的搖搖頭，還好母親現在不會用家裏的糧食供奉毛主席像和紅五角星了。明明解放軍說過了，不要供奉這些，但是母親……r艾..算了，他要和村長出門獵狼去了。
“去和格桑村長出去獵狼前，先和毛主席祈福。”母親轉頭開口道。
松崗次仁尼瑪只能轉身回來，跪在了母親的旁邊，和母親一起念着对~。良久，母親祈锻戤叢耪f道：“松崗次仁尼瑪，去吧。金珠瑪米會保佑你的。”
松崗次仁尼瑪站起來點點頭：“我去了，母親。我會把狼殺了的。”說着，他站起身來，對着毛主席像又鞠了一躬後才走出房間。
住在他家附近的次松尼瑪加布拉也剛好出門。兩個漢子穿着藏袍挎着老式步槍，次松尼瑪加布拉胸口還掛着一個五角星。是他的妻子用染色的犛牛毛給他做的。
格桑村長三人帶上糌粑和水壺，騎上矮小的藏馬就開始往之前卓瑪發現狼分的地方趕去。
但是狼這種東西是很狡猾的，它們嗅到人的氣味就會躲起來。它們會暗中觀察，觀察這出現的人是不是它們能對付的。如果是它們能對付的，那麼它們就會露出尖銳的獠牙撲上來撕咬。
三人在山裏尋了一天，也沒有找到狼的蹤跡。
三人只能在山裏住一天，打算第二天繼續。如果不能把狼滅了，那麼進山的女人就會有很大的危險。三人輪流放哨休息。第二天凌晨五晨點，放哨的松崗次仁尼瑪聽到了南邊傳來了一些不對勁的聲響。他立刻把正在睡覺的格桑和次松尼瑪加布拉叫醒了。
“南面有動靜，樹林裏有東西。”格桑不僅是村長，也是老獵人了。他靜靜的聽着南邊樹林裏的動靜，動靜有些不同尋常。“可能有狼羣。那幫畜生躲在灌木叢後面呢。不過它們應該還沒發現我們。這樣，我開一槍，把那羣畜生驚出來。你們倆補槍。”
松崗和次松兩人都點頭同意。兩人拿起挎着的老式栓動步槍對着南邊的方向。
格桑拉動自己老式火槍的槍栓。一顆子彈上膛。他瞄準南邊的灌木叢扣動扳機。砰~！
子彈穿過幾乎被磨平膛線的槍管，一往無前。
噗~
南邊灌木叢裏突然爆出一團血霧，緊接着傳來響徹山林的慘叫。
“啊啊啊啊啊~~~！”
然後就是好幾名印度軍人光着屁股從灌木叢中跑了出來。還有一人中槍了，屁股上的粑粑還沒來得及夾斷，卻依舊掙扎着向前爬行。
這讓格桑等人驚呆了。不是大狼嗎？這些人是那裏來的？
第一百七十三章 捏軟柿子
格桑三人驚呆了，他們進山來是找狼滅狼的。
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