作者：八月飞鹰
雖然早有自己的決定，但出身大漢荊襄方族，方駿眉此刻提起這些，心中同樣唏噓：
“依大唐方祭酒所言，那邊的五姓七望，在那場決定命叩穆尻栔畱鹎埃瑢ζ渌碎g名門的遭遇，亦多多少少有所瞭解，只是時代大潮滾滾向前，置身其中，想要壯士斷腕，並非易事。”
王儉微微搖頭。
真要只是壯士斷腕那倒簡單了，怕就怕被斬去半身都未必夠……
“馳行兄說的是。”王不久微微頷首。
雖然他同方駿眉交情不深，但這時卻同對方是相近看法。
方駿眉也沒有收錯風，在王氏一族未來何去何從的大方向問題上，琅琊王氏內部確實起了些爭議。
他王不久正是爭議人物之一。
大漢人間天地靈氣潮湧加劇，利於修士修行的另一面，便是世族名門越來越難以抑制凡俗中人天才湧現崛起。
只是如今因爲大空寺和四方大妖侵襲的緣故，吸引大漢內外注意力，才讓此事看上去沒那麼顯眼，但內裏早暗潮湧動。
變則通，不變則亡。
只是此事由王不久提來，爭議更大。
他是琅琊王氏年輕一輩最傑出的人物。
一如大唐人間那邊的方岳、楚羽等人。
琅琊王氏由大家轉爲小家，對他個人影響不大。
但對於相對平庸的族中子弟，則可能是天塌地陷的鉅變。
可是，莫說大唐人間有人虎視眈眈，便是大漢人間內部，何嘗不是如此？
而今日得見這位傳說中的六叔，算是徹底堅定了王不久的信念。
琅琊王氏，必須要有所變化了。
就這是否來得及，都還是未知之數。
具體如何，王不久仍然預備自己有機會去往大唐等其他地方實地考察後再做決定。
但有些事，已經可以開始了。
例如同他相熟的族弟王嘉楠。
蜀山派高足和王氏子弟之間，王嘉楠需要仔細斟酌……
“王旭”靜靜聽過方駿眉、王不久等人的交談，並不插言。
王儉在一旁見狀，再次心中暗歎。
父親，大兄，還有其他長輩們，也包括他王儉自己在內，最後一線指望，都斷了。
雖然，早有所預料。
若非如此，大兄也不會專門吩咐他此行帶上王不久。
但族中還有許多旁的人，有不同想法。
以整個王氏一族而論，未來將是怎生結果，王儉樂觀不起來，心下更加唏噓。
第423章竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生（二合一章節）
“六弟，你的學問素來是最好的。”
王儉收拾心情：“七郎是他們這一輩的第一，不知能否讓他隨你左右，討教學問？”
“王旭”看向王不久：“七郎方纔說，要去大唐人間和其他地方走走看看？”
王不久：“侄兒確有此意。”
“王旭”頷首：“讀萬卷書，行萬里路，相較於隨我讀書，你如今的修爲境界再想有所提升，多遊歷一番更好。”
王不久：“是，六叔。”
王儉聽“王旭”口吻，也鬆一口氣。
雖然王不久沒能跟在對方身邊求學，但顯然“王旭”很欣賞他。
“王旭”這時目光一掃，看向遠方岸邊。
在那裏，另有一隊人自北方飛馳而來。
爲首者乃是個幹練中年官員，正是和方駿眉一樣到過大同的歐陽靖遠。
他在岸邊向“王旭”遙遙一禮：“歐陽靖遠奉太子殿下詔令，代爲問候東陽先生。”
“王旭”並未停船：“殿下有心了。”
歐陽靖遠視線掃過王儉、王不久二人後，在方駿眉身上停留一瞬。
方駿眉神色如常，向歐陽靖遠一禮。
歐陽靖遠沒有登舟，身形飛起，短暫懸於大江之上，隨輕舟一同順水而下：
“殿下聞聽先生出山，不勝欣喜，有心拜會，礙於國事纏身而無法成行，故而特邀先生赴長安一晤，萬望先生撥冗一行。”
“王旭”負手而立：“晚些時候吧。”
他其實有心先找大漢龍虎山的潘海林。
但對方相當滑溜，驚鴻一現助大漢朝廷挫退一路強敵後，便又沒了蹤影。
這讓雷俊反而更有興趣找到對方。
只是眼下暫無線索，他便也不多糾結，先去其他地方。
“我先往蘇揚一行。”他淡然道。
歐陽靖遠聽了卻心中一震。
舟上王儉、王不久、方駿眉亦是相同模樣。
大空寺方丈絕相和尚，當前正在那邊。
…………………
須彌。
此前因爲大明皇朝高手來攻，佛門妙境清淨不再。
如今經過一段時間休養，須彌總算又重現往日祥和寧靜，清淨自在的景象。
連當初倒塌的須彌山，都已經重新立起，閃動淡淡金光，彷彿須彌支柱。
但如果仔細觀察，可以看出須彌山同早先，有很大不同。
雖仍然深具智慧圓覺，金剛不壞之奧妙，但不如早先那般根底深厚。
須彌山的山峯之上，此刻只有一名僧人跏趺而坐，其人身體表面赫然呈現淡淡金色，彷彿一尊塑成金身的佛像。
僧人雙目閉合，默默誦經。
須彌山下，少年人模樣的須彌金剛界佛部之主毗摩舍前來，向山峯上的金身僧人行禮：“尊者。”
須彌山巔，善智慧尊者睜開雙目：“宗伽他們那邊有消息了？”
佛部之主毗摩舍答道：“仰仗尊者之能，梵達陀師兄和闍底羅師兄，已經有希望帶宗伽師兄出歸墟，不過還需少許時間。”
善智慧尊者：“出來就好。”
他轉而問道：“兩晉那方人間，天地靈氣潮湧仍未開始麼？”
毗摩舍低首：“是，那裏距離當初天地大劫，年代終歸是有些近。”
善智慧尊者沒有失望之意，面容語氣始終平和：“無妨，莫要心急。”
毗摩舍：“是，尊者。”
這段時間，蓬萊一些消息，他已經陸續從不同渠道，聽聞隻言片語。
此前卻不曾料到娑婆在那裏還插了一腳。
如今蓬萊雖然生變，但娑婆仍然穩固。
須彌金剛界五部中，他的佛部便是在兩晉人間經營。
雖然那裏天地靈氣尚低落，但爲須彌佛門提供了大量的人丁基礎。
佛部也是須彌金剛界五部中，經營根基最深，進展最大的一方人間。
兩晉中的北晉，已經確立須彌佛部爲國教，毗摩捨本人正是北晉國師。
在那裏不止道門、巫門難以成大氣候，便是儒學世家名門，也壓不住佛門大興。
某種角度而言，須彌佛部在那方人間最大的對手，其實在同北晉隔大江遙遙相對的南晉王朝。
那邊，同樣佛法昌盛。
不過，是背靠娑婆的中土佛門傳人。
“大漢人間，暫時不做理會，靜觀其變。”
善智慧尊者言道：“梵達陀回來後，交給他處置便是，動作亦無需太大。”
毗摩舍應諾。
提前破關而出，終究對善智慧尊者造成不良影響，需要時間消化。
當前只穩固須彌即可。
東陽山人王旭重新出山，可能給大漢人間帶來種種變化。
最終事態如何發展，對須彌而言利弊多寡尚難預料，不如以不變應萬變。
“尊者……”毗摩舍輕聲道：“大唐人間那邊？”
雖然因爲大唐人間喫了大虧，但毗摩舍語氣中不含忿恨，此刻提及，是爲了旁的原因。
善智慧尊者徐徐點頭：“大唐人間，需多加關注，唐皇張晚彤其人，另具玄機。”
毗摩舍：“是，弟子遵命。”
…………………
時空縹緲，茫茫不知所蹤。
虛空中彷彿獨立存在一方洞天世界，其中妙境無窮，清氣嫋嫋，恍若仙境。
洞天中心，有巍峨山峯聳立，只是身處其中，顯得有些突兀。
彷彿從別處憑空挪移過來。
山峯頂上，散發微光，光輝深入洞天虛空中，彷彿和洞天融爲一體。
倒是在山峯半山腰上，建有大量庭院道觀。
正門牌匾上，書有“天師府”字樣。
來自大漢人間的龍虎山天師府。
整座山門，都被挪進這方太清度人洞天內。
和大唐龍虎山的上清雷府洞天不同，此方太清度人洞天中，不見碧遊仙山聳峙，不見九天神雷瀰漫，而是顯得寧靜自得。
其中靈氣充裕，物產豐富，可以容納不少修士在其中生活與修行。
不過總體而言，脫離人間供應，大漢龍虎山傳承在這裏的發展短時尚好，長此以往，終將漸漸受限。
他們在等待。
希望改變現狀的那一天爲期不遠。
山中龍虎宗壇內，大漢龍虎山天師季道成，正上表祈天。
宗壇上空靈光沖霄而起，衝上太清度人洞天上方青空，彷彿穿透洞天，指向虛空深處。
宗壇內，季道成身邊，十一個光團浮浮沉沉，從中不斷有光輝流轉而出。
少頃，上方虛空中，彷彿有光輝一閃。
接着便有大量光流，徽旨镜莱伞�
季道成的身影，似是暫時在龍虎宗壇內消失。
他的感知中，自身像是隨着宗壇沖天靈光扶搖直上，入了深空寰宇中。
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