作者：八月飞鹰
問題是，她比絕大多數人在這方面都要容易得多。
各種珍稀天材地寶，四處隨便轉轉，往往便撿個盆滿銤M。
若說機緣，她機緣遍地。
但或者說，是一個能連續發揮作用的天大機緣。
而小師姐唐曉棠天心通明，洞悉善惡，覺險以避，當中敏銳，世所罕見。
類似能力，其他修行者不是沒有，但往往應用於實力低於等於自身的對手，極少能察覺來自更高存在的威脅。
唐曉棠難得處在於，修爲實力高過她的人心生惡念，對她形成隱患與不利，她亦能敏銳覺察。
如今洞悉竹簡奧祕，雷俊得以知曉，她們的特異之處，其實同自己的竹簡，出自一源。
準確說，是竹簡當初將要回歸這方造化宇宙時，從上面剝落，一生二，二生三，共同承載其後道門氣數。
只是因爲造化宇宙同造化宇宙之間時空界域間隔的緣故形成扭曲，故而最終在九天十地大千世界這裏形成錯位。
許元貞最早。
唐曉棠次之。
身懷竹簡的雷俊，最後現世於人間。
但同出一源的關係，縱有時間錯開，差距亦不大，最終共同着落於這個時代。
說起來，這個時代有少許可能截住這份機緣的人，便是帝園了……雷俊心道。
但對方當前正被鎮封在帝園大千世界的地界內。
時也命也，所謂氣數，玄之又玄。
雖然在帝園有了防備後，竹簡難以再算到對方，但雷俊取出竹簡實體，可以嘗試用另一種方法來使其發揮作用。
祂的面前，出現玄妙氣流交織而成的無形之“門”。
雷俊將手中竹簡，投入其中。
竹簡消失在“門”內，“門”似乎沒有任何變化。
雷俊與之相對而坐。
祂本人洞真後的三洞三清境這時發生變化。
竟像是退化，重現玄黃宇宙模樣。
並且更重新一分爲二並立相對。
祂接下來的日子裏，一切如常，繼續靜心修行。
隨後幾年時間裏，在孟少傑、卓抱節之後，蕭雪廷、刑風陸續突破。
到雷俊二百八十歲生辰這一年，大千世界再添兩位仙境二重境界的修士。
修爲更上一層樓的蕭雪廷、刑風更相繼前往蓬萊海三清三寶洞天向雷天尊道謝。
此前龍虎山法會上，二人聽講，皆受益匪湣�
得到幫助的非只他們兩人。
時光荏苒，歲月流逝。
在此後十年內，沈去病、楚羽亦相繼更進一步，前者修成武仙二重境界，後者則完成儒家三不朽其二的立功，臻至儒聖二重境界。
除此之外，則是玄機觀在聶放之後，新添一位道家偃師一脈的仙人。
已經接掌玄機觀觀主之位的牛谷壽，成功推開仙門。
這位玄機觀第二代觀主，在九天十地大千世界人間，名聲頗爲響亮，相關爭議，傳至其他大千世界，亦充滿傳奇色彩。
作爲聶放之後玄機觀最出色的修士，在他手上誕生許多全新創見。
當中絕大多數，都對當前修行界的煉丹、煉器、採掘、種植產生深遠影響。
因爲如此原因，加之聶放、牛谷壽先後登仙，故而玄機觀一脈歷史雖只不過區區二百載前後，但在修行界地位舉足輕重。
而牛觀主之所以伴隨爭議，則是因爲除了修行界之外，他許多創見都用於平民。
至他接掌玄機觀之後，除了觀中門人弟子之外，甚至專門開闢另一座道院，如今規模越來越大，其後有“工院”之名。
其中不乏修行不成之輩，但仍被留下，雖也經常輔助觀中弟子製備各種器具材料，可並非依附亦或者充當僕從，而是一邊參考，一邊獨立設置專門的教學課程，學習與鑽研。
到如今，這一切已經頗成規模，成果斐然。
早年間，牛谷壽本人揣摩悶燒炭鍊鐵高爐，改碳鐵同在一個爐室內的單爐爲雙爐，分置火室、鐵室，令民間冶煉有飛躍式發展，所煉精鐵雜質減少，初見鋼鐵之形。
到如今，有工院學生進一步改良此煉法的鼓風部分，更利於火室中的焰流吹入鐵室熔鐵。
如此發展，尤爲牛谷壽所喜。
相關手段，於修行者而言自是不值一提。
但哪怕是煉氣境界的道童，有幾個願意守着一臺爲凡俗百姓鍊鐵的高爐？
即便有人願意，也能湊出相當數量，但可以直接改進高爐工藝，令世俗百姓也能操作，何樂而不爲？
這一切鋪展開來，繼續發展下去，對人間影響，又將何等宏大？
並且許多事情往往並非孤立存在。
冶煉的不斷發展，對煤炭原料的開採挖掘，提出更多需求和要求。
而更多優質礦藏的開採發掘，同樣反過來不斷促進更新工藝的開創。
牛谷壽此前在人間遊歷時，親自發掘一大優質煤炭礦藏。
圍繞這裏，不僅冶鐵飛速發展，更有工院學生效仿火山灰燒製用於建築的全新泥漿。
其實牛谷壽本人早年便有相關研製。
只是他這位大修士做來簡單，不意味着所有人都能做到。
燒製如此泥漿，所需窯溫極高，不止對窯有要求，更需要強盛的煤炭火力，與瓷器、琉璃之屬相若。
如此，放在以往，於民間而言自然成本奇高，完全派不上預期中用場。
及至牛谷壽和其他人之後發掘開採更優質、低廉、大量的煤炭礦藏，圍繞這礦藏，相關泥漿以及冶鐵方有正式發展的空間。
縱使如此，亦有交通、哔M等方面相關考慮，影響更進一步發展和推廣。
但類似種種變化，隨着時間推移不斷在大千世界萌發，數量越來越多，革新越來越快。
新生事物的誕生，有些人歡迎，有些人排斥。
工院方面的玄機觀背景，往往引領起風潮。
對世俗百姓而言，有修爲的道爺們使用並推廣開的新東西，令人更向往，更有信心。
而在近年的新聞，則是開了龍虎山天師府已經過傳度的道士轉往玄機觀工院的先例。
龍虎山天師府自古便是道門聖地，入道門檻頗高。
只是即便如此，因爲種種原因，仍然會有難成大器者。
如果道童院裏的道童遲遲不能達到參加傳度大典的標準，將來則可能外放離開，迴歸世俗，前往府裏在山內山外的種種產業，以作營生。
相關制度早已成熟，自古如此。
不過隨着龍虎山天師府近年來不斷水漲船高，已經成爲事實上第一聖地，他們又不作大肆擴張，而嚮往者卸啵腴T門檻無形中進一步抬高。
於是不成器的道童，自然也就越發稀少，基本絕大多數人都能通過傳度，成爲正式傳人弟子。
不過事無絕對，或多或少，總有少數例外。
這些無法參加傳度的道童，自然還是按照從前規俗安排。
只是到了前些年，已經有人開始轉往玄機觀工院求學。
當中甚至有部分人，正是得龍虎山天師府推薦。
至如今，已經有相關成材者脫穎而出。
不過，從前畢竟都是道童。
嚴格來講，尚不能算天師府正式傳人。
而現在則是出現第一個龍虎山傳度弟子，轉而前往玄機觀工院求學。
消息傳出，自然引得四方關注。
雖然只是一個二重天築基境界的年輕弟子，但一來從天師府到玄機觀，於大醒壑斜揪褪窍蛳乱徊剑䜩韽男䴔C觀本身道統到山下工院，這更是從修行界轉向世俗民間。
若是前路已盡者也就罷了，眼下確實前途一片光明的人，於大忻媲胺雌涞佬兄�
世人不禁因此生出各種猜測。
“個人已經考慮妥當的事情，我輩自無需置喙。”
當代天師池海峯見到新出關的牛谷壽，祝賀對方的同時微笑言道：“辛苦道友了。”
牛谷壽：“天師言重了，貴派高足心懷蒼生，有心造福萬民，令人欽佩。
依其天資，便是在修行一途上，仍前程遠大。”
池海峯微笑：“道友在這方面，便是最好的例證。”
牛谷壽：“慚愧，不過貧道確實希望如我這般例子能越來越多，故此可免除不少後輩的顧慮，吸引更多同道中人投身其中。
這些年來亦感謝天師諸多相助，若非如此，一些事情不至如此順遂。”
池海峯微笑搖頭：“這個貧道愧不敢當，乃是掌教師叔祖和卓師伯奠定的根基框架，貧道只是依樣葫蘆。”
牛谷壽：“天師客氣了。”
雷天尊定下最初的調子後，至前任天師卓抱節，再到現任天師池海峯，許多事一直延續下來。
不過人各不同，自不至於全然一樣。
相較於卓抱節此前相對平和，至如今池海峯則更張揚一些。
他本人便是悟性超絕的天縱之才，又興趣愛好廣法，交遊廣闊。
其接掌天師之位前便已經登仙，接任之後如此前雷俊、卓抱節登仙后一樣，較少過問府裏乃至人間的具體事務。
大多數時間，他在與各派同道交遊，參玄論道。
這其中自然也包括玄機觀，而池海峯同聶放、牛谷壽來往尤其密切。
期間不知碰撞出多少靈感的火花，誕生多少新的創見。
其中自然有很多是有關修行，但亦不乏可以直接用於民間者。
相較於此前的卓抱節，池海峯雖然更少在人間行走，但在任同期對人間的影響力更勝卓抱節。
當然，這其中不無卓抱節此前平穩沉澱的功勞。
到如今池海峯任上，亦可稱厚積薄發。
“聽聞大唐和後漢，都有心在學宮下開辦工院？”池海峯問道。
牛谷壽頷首：“大唐學宮這些年來其實已經有相關底子，如今更進一步，後漢方面亦有基礎，並且此番後漢王殿下和耿居士、顧居士都有過問。”
後漢王朝當前帝王仍是周樸。
只是自他登仙之後，情況便與張晚彤類似。
“待工院情況再穩定些許，貧道晚些時候，亦有心傳觀主之位於後輩。”牛谷壽言道。
池海峯饒有興趣地問道：“聽說工院那邊新搗鼓出一具機械，可憑水汽自動往復，無需人力？”
牛谷壽：“確有其事，不過還粗略得很。”
話雖如此說，但他和對面池海峯一樣，談起此事之際，興致勃勃。
類似事，於他們而言，不足道哉。
但那是完全由世俗凡人創造並不斷推演改良。
“當前還不成氣候，只能代幾人之力，而消耗甚劇。”牛谷壽言道：“對比之下，完全不如多請人做工，故而還需不斷改良，期間相關成本也將非常巨大。”
他提及的“幾人”與“成本”，自是針對俗世凡人而言。
池海峯悠悠出神：“貧道以爲，頗有前景，所慮者，我輩要否插手？”
相關消息，不只池海峯、牛谷壽，連卓抱節、聶放都在關注。
雷俊聞訊，靜觀其變。
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