作者：八月飞鹰
天祿玉角被他掌握，化作玉光，與身體相合。
玉光流轉之下，引聚四方天地靈性和靈氣，一同聚集在雷俊身上。
到雷俊如今的根骨悟性、修爲實力，一切自然都是取自己所需最合宜者，因勢利導，順乎自然。
貔貅之性，集聚萬靈，只進不出，積累深厚。
以之輔助自身修行，自是大有裨益。
但於雷俊而言，卻不一定完全合適。
他在登仙之初，此方大千世界人間尚未合流。
仙境中人入人間行走，會導致仙蘊、靈力大幅流逝散逸，復返天地。
大多數仙境強者對此避忌重重，談之色變。
但雷俊對此卻不甚在意。
一直以來的修行態度和道統法門，令他不忌諱自己入人間行走，反而同人間天地更緊密相合，彷彿渾然一體。
雖然仙蘊、法力會大量流逝，但同時卻也同人間自然建立起某種意義上的平衡與循環，從人間會有部分仙蘊和靈性迴流雷俊之身。
而在雷俊成就太極道體之後，相關流動平衡更加圓融且穩定
及至後來人間合流，仙境中人可以在人間自如行動之後，雷俊仍然沒有改變自己的風格。
他仙蘊、靈氣、法力，仍然在不停向天地自然中散逸流逝，時時刻刻。
只是天地自然亦源源不斷反饋迴流靈氣給他。
雙方達成完美的平衡，於外界已不可見，但實際上始終維繫。
雷俊當前即便身處九天十地又或者三清三寶洞天內，情形亦不改變。
這種情況下，雷俊即便得到天祿玉角，也不會當真如貔貅一般只進不出。
但憑他悟性眼力與修爲實力，當然可以化用天祿玉角中於己有益者自用，也算是另一種層面上的求同存異。
時光推移下，他靜心修行，積累自身法力完善太微垣，同時不斷推演自身的仙訣與神通，精益求精，推陳出新。
山中修行，不知歲月。
時光悄然流逝間，雷俊迎來自己一百三十三歲生辰。
大弟子卓抱節，在今年初春時結束自己道童院總教習的一任職司。
他當前不急於擔當新差事，除了協助師門長輩處理府內事務並專注於自身修行外，便是教導其弟子安不錚。
“虛吾將要凝練第三張元符了？”雷俊詢問。
卓抱節應道：“是，師父，虛吾根基漸成。”
如雷俊和他曾經走過的道路一樣，道家符籙派四重天元符境界，內分四層修行，四方元符皆成，奠定下一步通往五重天道宮境界的基礎。
入門區區幾年，安不錚此前已經成功步入中三天層次，並且修行速度依然飛快，即將開始凝練第三張元符。
另外一邊，辛北原的弟子池海峯，當前四方元符早有所成，正在衝擊五重天道宮境界。
一方面，池海峯如雷俊、許元貞、程絨絨一般於修道一途好奇心旺盛，興趣廣泛，涉獵卸啵硪环矫妫扌星爸衅诟前l揮作用更明顯，故而身懷兩儀仙體的安不錚，漸漸追趕傳度前那一年差距。
照現在雙方進展不發生大的改變，六重天之前，安不錚將重新趕上池海峯的修行進度。
卓抱節對相關快慢倒是不甚在意。
他關注的是在這個過程中安不錚的相關心態與心境。
目前看來，徒弟不焦不燥，仍然平穩。
修爲突飛猛進的同時，根基牢固，不見虛浮。
“二師妹前段時間外出遊歷，偶遇機緣，得森羅萬象元精，帶回山來。”卓抱節神情如常，面上還帶着幾分笑意。
雷俊亦平靜：“天地靈氣潮湧，催生而成的天材地寶，較之當年也豐厚不少啊，我輩修行者更需珍惜。”
卓抱節：“師父說得是。”
森羅萬象元精，助推萬象聖體昇華爲森羅仙體所需的機緣之一。
不過僅此一樣，距離成就森羅仙體相當遙遠。
如果一直得不到其他機緣寶物，那就此耽擱個百年、千年也不無可能。
事實上，不止森羅仙體。
雷俊本人由先天中上根骨資質後天昇華爲潛龍靈體，再由潛龍靈體後天昇華爲陰陽聖體，陰陽聖體後天昇華爲兩儀仙體，兩儀仙體後天昇華爲太極道體，鋪就一條完整的上升通道。
到如今雷俊的修爲和地位，相關事大多已不用特意保密，可以造福天師府後來子弟。
但按方抓藥也不是那麼容易的事。
太極道體難度最高就不提了，只說最初的潛龍靈體，涉及紫金靈芝、天淵清露、龍馬之鱗三樣寶物。
龍虎山內靈芝臺，早年因龍虎山內戰波及而靈性枯竭，其後隨着天地靈氣潮湧的大趨勢，山體靈脈變動，靈芝臺終於漸漸復甦。
結果其後人間道國黃玄樸、傅東森等人攻打龍虎山意圖移走萬法宗壇。
一場大戰下來，受戰火波及，靈芝臺徹底被毀。
直到近年，纔在雷俊、元墨白、秦采薇等人努力下重建。
雖然歷經風波，但紫金靈芝以及純金靈芝，龍虎山天師府當前都是不缺的。
龍馬之鱗對如今的天師府而言同樣不難找。
可唯獨就是缺一樣天淵清露，這些年來一直沒有新收穫。
所以潛龍靈體這條路線，當前仍然無法複製。
外界找不到，反倒是雷俊近些年來成就太極道體並且修爲漸高後，隱約有些人造的靈感。
但截止當前，他還沒有徹底攻克這個課題。
不考慮其他因素，如果他和身懷太素道體的高天隨合作，想來可以很快實現。
可惜問題就在於，雙方都不得不考慮其他因素。
雷俊對此倒也不糾結。
他只是喜歡研究探索世間各種奧妙變化，而非追求批量人工製造靈體。
只是後天昇華根骨、悟性這類事，大多數時候確實還是要看個人機緣碰邭狻�
龍虎山天師府培養門下弟子，也只能儘量提供便利。
“虛吾根基漸漸已經奠定，不過弟子想要再仔細打磨他幾年。”卓抱節言道。
雷俊：“你自己掌握便好。”
雖說接掌天師之位，按規俗除了執事殿值守長老外，還需外放一任巡風長老，但雷俊、卓抱節對此皆不感到迫切。
眼下卓抱節着重栽培安不錚，自是先留在龍虎山祖庭一段時間。
“對了，師父，最近有消息，純陽宮王長老將在近日閉關，意欲成就大乘境界。”卓抱節言道：“另外還有蜀山派北峯的喻長老。”
雷俊微微頷首。
王玄出身純陽宮大唐一脈，同他們龍虎山是老熟人了。
辛北原由萬象聖體後天昇華爲森羅仙體時用到的那份森羅萬象元精，便源於王玄收集交由純陽宮相贈天師府。
當年曾經是大唐純陽宮一脈最年輕的高功長老，最年輕的朱雀長老，和元墨白一樣，年少輩高。
但因爲當初純陽宮一場大劫，令王玄元氣大傷。
其後雖然脫險，並漸漸恢復元氣，但修行向上的勢頭便被打斷。
雖然有些感傷，但王玄很快收拾心情，投入到純陽宮大劫後撥亂反正的重建當中去，協助蔣漁、呂宥巍[西陵等人，令大唐純陽宮漸漸步出低谷。
時至今日，他已經年過二百之齡。
不過，以王玄的心性，他既然做出如此決定，想必有很大把握。
年齡步入平臺期，雖然修行上升速度放緩不少，但王玄仍有進步的可能。
純陽宮一脈，即將再添一位九重天大乘高真。
道家符籙派傳承只得龍虎山天師府一方聖地自不用多說。
道家煉器派傳承，人間合流之後，蜀山派在不同人間的傳承也一同合流，共聚蜀山。
但道家丹鼎派傳承，當前主流被分爲三脈聖地。
即純陽宮、昆吾派和真武觀。
昆吾派有雙花聚頂的元神仙人趙蟾陽且不提，掌門張海鵬同樣是已經五氣朝元的九重天圓滿大乘高真。
真武觀因爲種種歷史原因，雖然近年發展興旺，人才輩出，但頂尖高功法師當前相對稀缺。
可不管怎麼說，木淳陽練氣還神登臨元神仙境，便足以保證真武觀長盛不衰。
結果到頭來反倒是道家丹鼎派最初源流的聖地純陽宮，當前沒有元神真君坐鎮，令人唏噓。
好在純陽宮當前後輩弟子人才不缺，內外整體環境也穩定，將來不乏重新進一步崛起的機會。
九重天大乘高真中，相對年長的嶽西陵如今其實也還沒到二百之齡。
蔣漁和近年來出身大宋一脈新突破至九重天境界的祁以成年歲更輕。
雖然不似雷俊、許元貞等人那般輕鬆，但他們仍有衝擊仙境的希望。
新近和王玄一樣正準備衝擊九重天境界的蜀山派北峯長老喻伯言，亦是如此。
其人本就是曾經大漢蜀山派年輕一代中的代表人物，被陳令風、何育杭等人看好能接掌門戶的俊傑人物，早年便已經臻至八重天境界。
到近年纔開始衝擊九重天，其實晚於外界不少人的預期，甚至令人擔心他是否後勁不足。
喻伯言本人對此倒是極爲平靜，不爲所動。
“喻長老近些年一方面是跟蜀山派東峯交流煉器術，另一方面似是忙於爲他自己新煉法寶籌集材料。”卓抱節言道。
蜀山派東峯傳承，即原先大唐蜀山派一脈。
近百年來，他們同龍虎山天師府和玄機觀，乃至於大唐純陽宮一脈頗多交流，在煉器手法和思路乃至於流程上，有許多變化與創舉。
及至後來“陳東樓”傳元磁御劍術和煉器術迴流大唐蜀山派後，近年大唐蜀山派上下亦不斷鑽研揣摩。
人間合流，蜀山派四脈歸宗後，南峯新掌門李挽秋和北峯長老喻伯言，同東峯章太岡、紀川、謝一楹等人交流最多，請教最多。
喻伯言近幾十年時間裏自身修爲進境相對放緩，很大程度上原因在於，他在漸漸革新和改良自身原本的理念與思路。
雖說道家修行沒有儒家經學那般厚積薄發之玄妙，但喻伯言當前也可以算是磨刀不誤砍柴工了。
“張師姐當前無意閉關清修？”雷俊問道。
卓抱節：“張師伯尚未有此意。”
張靜真當前同樣是八重天四層境界，並且臻至八重天圓滿已經有些年頭。
如今龍虎山天師府中，除了已經登仙的雷俊等人外，上一代高功長老如元墨白、上官寧、姚遠、劉笑，都開始漸漸淡出府內事務，自行專心清修。
楚昆、張靜真、藺山、羅浩然、方簡等一信c雷俊同輩的高功長老，開始作爲中生代挑大樑，協助天師署理府內外大小事務。
不過，一般而言，到了大境界與大境界之間的重要關口，他們會臨時“告假”清修，即便不閉關，也會卸下府內主要職司。
當然，這方面主要看個人選擇。
師徒二人交談之際，雷俊並不避諱卓抱節，瞳孔中天通地徹法籙浮現，光輝熠熠。
卓抱節見狀，便即閉口不言。
片刻後，雷俊瞳孔中的法籙光輝散去：“唐皇陛下渡過仙境二重至仙境三重之間的天塹劫難，重歸儒聖三重境界了。”
卓抱節讚歎：“真快啊！”
即便是儒家腹有乾坤的悟性與文曲星照·觀照古今的根骨，正常來說從儒聖二重到儒聖三重，仍然需要不少年頭。
張晚彤重修，一定程度上算是恢復境界實力，但她這一世結合文曲星照·觀照古今的根骨開闢轉修史學一脈，有些新路仍然要自己摸索，相關時間與精力，自不可少。
自當初修成仙境二重，再到眼下她重登儒家素王之境，用時三十四年，仍是比外界預期短了不少。
“雖然失了一半宇宙圖，但她在儒林大千世界那邊確實另有收穫。”
雷俊言道：“按她傳回的消息，預計最近返回九天十地大千世界這邊。”
卓抱節想了想：“是以天瑞居士的身份，還是唐皇陛下的身份？”
雷俊：“於我輩而言無甚分別，不過她這趟回來後，晚些時候我們便知要否更換稱呼。”
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