作者：八月飞鹰
較之妖魔之世和儒林大千世界亦多有不如。
不過正如當初龍虎山天師府走出低谷，當前九天十地大千世界也在漸漸重新煥發光彩，後備人才充足，只是仍需要時間積蓄積澱。
“近十年內應該沒有了。”
雷俊認可楚昆的判斷：“唯一有希望的是張徽道友，不過他可能爲了確保渡劫安全，步子更穩一些。”
如此，他去嘗試推開仙門立地成聖的時間可能略晚少許。
不過張徽臻至九重天五層圓滿得平步青雲之姿已經超過十年，其人積累又深厚，把握頗大。
即便稍微穩一穩，緩一緩，亦可積蓄厚積薄發。
當然，張徽眼下正在儒林大千世界快活，不亦樂乎。
巫門長老黎天青和白蓮宗主慧因同樣修成九重天圓滿已逾十年，但他們相較平步青雲的張徽會慢一些。
當中慧因和尚情況特殊。
就雷俊瞭解，對方在佛門發願一脈傳承悲心五證具足九重天法身圓滿的情況下，有心繼續精研其他路數的佛法傳承，故而暫不急於證佛門金身。
除他們之外，如今靈山十巫之一的巫羅孫力，有望繼巫咸趙謙然之後之後衝擊巫王境界。
在這之後是蕭雪廷和血河派掌門刑風。
楚羽、沈去病於近年方臻至九重天圓滿境界，還需更多積累。
張海鵬則是年紀漸長，雖然成功五氣朝元，但和木淳陽一樣，還需更多積蓄，更多心思。
“都是依當前情形預估，後續亦可能有變數。”
雷俊看着自家師父和師弟：“本派也有可能先添兩位洞玄仙人啊。”
元墨白微微一笑。
他素來謙和。
但身爲靈獸化人修行人族法門，爲這一道關口已經準備太久，爲此他不惜壓慢了自身中前期修行，就是爲了扎牢根基。
要說多快，不至於。
但這一關，他有信心。
“師兄抬愛，我實在愧不敢當。”楚昆邀了雷俊、元墨白一起上他的通玄之橋坐下：“如你所見，除了你們關照指點，我現在別無所依，只能自己儘量練功勤勉些。”
雷俊：“天河仙體，清靜悟性之外，別無所依？”
楚昆苦笑：“也幸虧以前打下些老底子，後天提升自身根底，但現在就是喫老本罷了。”
雷俊：“前期謹慎些不無道理，隨着你修爲漸高，可以重新開闢自留地了。”
楚昆同時之淵關係特殊。
經過這些年的摸索，他其實可以比同境界修士更自如往來於時之淵中，甚至修爲更高過他的雷俊、許元貞、唐曉棠等人在這方面也未必有他便利。
只是楚昆一直沒有當真過去。
外面的世界太可怕了……
不過杖缋卓∷裕S着修爲漸漸增高，楚昆也確實有心親身入時之淵，更深入探索一番。
就像他當年探索大矩一樣。
對當初剛剛入道修行的他來說，大矩同樣充滿未知和危險。
“如今瓶瓶罐罐多了，正應了那句老話，江湖越老膽子越小。”楚昆自嘲。
元墨白微笑：“不全是壞事。”
“丹鼎一脈五氣朝元的第五氣爲安和之氣，或稱安和之意，用以調和五氣朝元。”
雷俊言道：“本派符籙一脈五炁朝玄的第五炁青靈九炁卻頗爲活潑，最平和守真可堪爲基底的則是五靈五炁，九重天五層期間積累青靈九炁慢不得卻也急不得。”
他爲元墨白和楚昆進一步講解當中細節竅門。
於他今日修爲而言，這一切自是水到渠成。
元墨白聽講認真，無半分異樣。
掌教開壇，天師講法，於雷俊而言雖是常有事，但能隨時隨地有這待遇者卻不多。
晚些時候，元墨白、楚昆師徒默默修行，積累自身青靈九炁。
雷俊則接待外來客人。
蕭玉門立地成聖，雖然消息傳出，但仍頗爲低調。
不過，因爲此事，蕭春暉從儒林大千世界返回。
他會同這邊九天十地大千世界的蕭航、蕭雪廷一同前往蒼寰。
無人知道他們和那個跑路老爹聊了些什麼。
之後蕭春暉便同兄長蕭航一起求見玄門掌教雷天師。
請教修行法門之餘，他也希望能拜會佛門法清尊者。
雷俊於是在聯絡過王歸元后，攜蕭春暉兄弟二人一同前往無間。
“蕭居士學問大成了？”王歸元亦難得有幾分好奇。
蕭春暉答道：“哪裏，只略有些字句，不成篇章，特來請教雷掌教和王長老。”
雷俊、王歸元皆言：“蕭居士客氣了。”
蕭春暉向二人一揖後，靜立原地不動。
但以他爲中心，一定範圍內，周圍環境皆發生變化。
王歸元看向雷俊，雷俊輕輕頷首。
既不是經學家國天下，也不是詠誦詩詞化境，亦或者神射開疆箭界。
無間雖經王歸元處置而平靜，但觀之仍令人心悸，只是諸多毀天滅地的災劫彷彿被凍結一般。
而現在，這一切景象消失不見，取而代之者乃是寧靜祥和的鄉野，枝頭花開，香氣悠遠。
只是，蕭春暉彷彿同樣消失不見。
第537章意外的邀請（二合一章節）
蕭春暉當前營造的一切，介乎虛實之間。
雷俊、王歸元雖然能感覺到文華浩然氣流轉，但都確定眼前變化的景象，並非文華浩然氣本身構建。
文華浩然氣於當前世界，更多是源泉支撐。
而世界本身，更偏向於心靈共感所營造。
不止發乎於蕭春暉，亦源自雷俊、王歸元。
如果從神通法術角度來描述，更偏向於神魂之法，而非蕭春暉文華浩然氣本身亦或者引動天地靈氣而成。
儒家神通法門，雖然也注重心靈脩爲，但講究的是內正己心，外養浩然。
與外敵爭鋒鬥法的手段，基本都是通過文華浩然氣完成，少見神魂之術。
而眼下蕭春暉的法門，似有不同。
以他同雷俊、王歸元之間的修爲差距，當然不可能憑自身神魂之術觸及雷俊、王歸元的神魂。
眼下是他演法，雷俊、王歸元順乎自然。
憑他們的修爲實力，融入其中，不起半點漣漪，彷彿本身便是蕭春暉所營造世界的組成部分。
二人如果有敵意，稍有念頭波動，便會破去眼前世界。
他們當前亦不交談，只四下觀察。
過了片刻之後，這片世界自動散去。
春光花樹，盡皆消失，眼前重現無間中被王歸元凍結的末日景象
蕭春暉身影重現。
他神情如常，沒有因爲攝拿兩大仙人而造成嚴重負擔。
眼前雷俊、王歸元都復返天地自然，彷彿存於有無之間。
蕭春暉先向雷俊、王歸元二人道謝。
“我觀花開，方是花開？”雷俊問道。
蕭春暉：“杖缋渍平趟浴！�
王歸元微微頷首。
他是佛門發願一脈的金身尊者。
難怪蕭春暉揣摩新法除了向雷俊請教外，也找上他。
“頗多妙處。”雷俊面現讚賞之色，頗感興趣。
百餘年光陰彈指一揮，不改的是他自從當年入門學道時開始，最熱衷的便是探索領略這世上種種道統法門，揣摩修行路上不同的風景。
除了自家道門符籙派傳承外，丹鼎派、煉器派，乃至於道家之外佛門、武道、儒家、巫門種種傳承，雷俊都興致盎然。
及至一路行來，張晚彤和孟少傑的儒家史學，聶放的道家偃師，異族的騎御武道，羅浮山的道家丹符傳承，甚至陳易結合巫門血河與道家符籙而成的特異道統以及儒家理學，不論雷俊對它們觀感好惡如何，他都有心瞭解一番。
對於眼下蕭春暉的探索和創造，雷俊自然更是觀之心喜。
儒林大千世界有儒家舊學、新學之分，但更多在於理念、訴求，所修所學仍不超出經學、詠誦、神射三脈，尤其以經學爲主。
而蕭春暉當前揣摩的學問，同張晚彤、孟少傑揣摩的史學，以及此前儒家理學一樣，都是真正的新學。
雖然這三門學問本質上都脫胎於儒家經學，但到如今，都有了新的模樣和更深入的發展。
當然，相較於理學、史學，蕭春暉當前揣摩的這門學問仍顯稚嫩，僅僅是有個開端，甚至不能說已經完整搭起框架。
饒是如此，依然讓雷俊充滿興趣。
不過他也直言不諱：“底子自是極好的，修行在於自身，不過如果涉及護道實戰搏殺，和理學那邊有類似的優缺點。”
“雷掌教說的是。”蕭春暉笑着應道。
他自家人知自家事，曉得雷俊所言不虛。
實戰鬥法中與理學優缺點相似。
什麼樣的優缺點？
鬥法手段當前主要體現在神魂方面。
而這方面鬥法，境界高下壓制往往最爲直觀。
拿捏弱於自己的對手無往而不利，但對上神魂比自身更強的對手，則比其他修士更容易碰壁。
往難聽了說，欺軟怕硬。
“不過，只是當前如此。”王歸元在旁微笑說道：“蕭居士的新學當前只是開端，接下來當有更進一步發展，至內聖外王之境。”
蕭春暉：“此番叨擾雷掌教和王長老了。”
雷俊：“哪裏，如此創舉，貧道樂見其成。”
蕭春暉此前便得張晚彤和嚴傲雲的指點，眼下再向雷俊和王歸元請教多日，大有收穫，關於自身新學問揣摩，日益增進。
晚些時候，他向雷俊、王歸元道謝後告辭，再返回儒林大千世界潛修。
相較而言，因爲過去成千上萬年儒家文脈林立，如今雖然散歸自然，但那方大千世界的環境還是更適於儒家修行者讀書養氣。
雷俊留在無間，繼續觀察和研究時之淵一段時日後，方纔返回人間龍虎山祖庭。
三清三寶洞天內，雷俊繼續默默靜修。
雷帝城出現，城中有個身影端坐，乃是雷俊自己的雷帝真身。
而在另外一端，則有雷俊的尋聲赴感太乙帝身靜靜端坐在蓮花之上，身下彷彿凝出虛幻的幽冥世界。
雷俊默默端坐不動。
但星光流轉下，開始有新的身影若隱若現。
遠遠觀之，亦像是頭戴冠冕的星天帝君，無數符籙化作璀璨星河，在其身體周圍環繞，共同拱衛。
雷俊注視那具當前還屬虛幻的身軀，沉思不語，他前額上有黑白太極圖浮現，靜靜旋轉。
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