作者：每天三问吃什么
包括但不限于墨家的兼爱非攻、儒家的仁义道德、法家的……额，遵纪守法。
倒不是到法家这里就拉了胯了，实在是普通人真没什么好跟法家学的。
最低也得是个小吏，才能用到法家的理念吧？
再不然就得是违逆律法的时候了。
正常人想炫耀自己，可以说自己仁爱、说自己兼爱，也没谁脑子抽了喝醉酒吹牛说自己遵纪守法吧？
哪怕是真得调查一下了。
说白了，承平帝的意思就是以此书，来指点夏朝子民们一些个人行为和道德上的目标。
墨、儒、法三家的理念这本书上也有记载，算是一碗水端平，起码在承平帝在位时期，承平帝通过自己和商的共同努力，将法家拉到了跟墨家、儒家一个档次的存在。
如今也算是实至名归，未曾辜负承平帝的期待。
“哈。”
听着商的讲述，顾担轻轻笑了起来。
这些帝王啊，奢华享受或许可以抗拒，寻常诱惑也能够一笑而过。
但对于青史留名、万古流芳这种事情，几乎没有一丝抵抗可言，准确的说，应当是做梦都想。
他可还记得，当年在天下学宫，商登台质疑荀轲的礼与法之理念时，四周的儒生群情激奋，甚至要拔剑砍了商。
唯有台上的荀轲和承平帝没有气愤。
荀轲不气愤，那是他有自己的修养，也笃定自己的眼光和能力。
承平帝不气愤，是因为他又找到了一个真正的大才。
他继位之后，发掘出来的大才。
众所周知，臣子干的坏事儿那是臣子的问题，但臣子干的好事儿，定是有皇帝的授意。
这就叫帝王之道。
在他手中成长起来的惊世大才，最少也得有三分功劳算在他的身上。
法家能够崛起，甚至如今深深的影响到了夏朝，也确实离不开承平帝的坚定支持。
如今法家甚至压制了墨家乃至儒家，已是相当了不得的成就。
当然，这个问题的根本原因，还是在于法家本就是专攻上层，是自上而下的理念，自己就是规则的制定者，这一点与墨家和儒家都有着根本的不同。
法家真正有能力的人都在庙堂上混，越厉害位置也就越高，墨者和儒生怎么跟朝廷的鹰犬碰一碰呢？
碰赢了没什么太大的好处，只算唇舌之辩，碰输了那可就铁定进去了。
“前面那些东西，其实说起来没什么值得在意的，无非只是劝人向善之言语，也不见得是金玉良言。仅仅如此的话，所谓《诰书》也只是一本普通的书而已，不值一提。”
嘴上说着不值一提，商的腰杆却是挺得笔直，就差把我骄傲几个字写在自己的脸上了。
“真正重要的东西，其实是最后那一部分，关于法令的部分。里面有的不止是普通百姓的罪责，亦有官员的罪状、惩治之法。”
商引导着毛驴，跟在那头顶《诰书》之人的身后不远处，缓缓说道：“除此之外，若有贪污枉法，朝廷不查者，民众可头顶诰书，擒束官员，敲锣打鼓送往皇都治罪。
沿途官员非但不得阻拦，还必须提供食宿。”
顾担眉头微挑。
好家伙！
以民擒官，缘由在此！
难怪有这么多人围观，甚至有身着甲胄的士卒跟随，却未曾上前阻拦。
因为那一本《诰书》代表着的是法家的权威，也代表着皇权的许可。
“不过，从羽州去皇都，有点太远了吧？”
顾担挑刺道。
对普通人来说，这可是一段相当不短的路了。
就算一路上好吃好喝，都难保不出现任何的意外。
“哈哈，这一点我也考虑到了。所以民众可以将所束官员押到更高一级的官员那里审理，再由那位官员通报皇都。
若民众仍旧不服，亦可头顶诰书，再去皇都申诉。”
商诉说道：“自《诰书》成型以来，夏朝百姓家家户户，定有存放。至今头顶《诰书》前往皇都告发、检举官员者三十一例。
其中证据确凿，明正典刑者二十六例。
其余五例之中，三例为个人争斗；两例为民众误判，误判者以状告之罪责加倍返还，以示其威。”
奖惩有度。
敢拿《诰书》当令箭者，没有十成的把握，最好先想一想自己的九族。
此事成了，除掉一位贪官污吏，但没有额外的奖赏，不予鼓励，但可以做。
但若不成，九族都要被狠狠问候一下了。
这虽不是绝对的公平，却也殊为不易，给了底层民众一个合理合法反抗的机会。
至于在路上偷偷干掉头顶《诰书》的百姓……
那最好先弄死所有目击者，其次保证不被其他人调查、揭发。
否则九族的在天之灵应该好好反思一下，为什么会生出此等孽畜。
大街上的百姓越聚越多。
看热闹正是人之天性，更何况是这种‘下犯上’的热闹，不看就是亏。
没有等待太长的时间，有一人乘骑着快马直奔而来。
人未至，声先闻。
“吾乃羽州布政使，你有何等冤屈，他有何等罪责，自可尽数道来！
本官治下子民，尽可听闻，无有隐瞒。本官也必会派人仔细核查，若不能明断，必禀告当今圣上，以正视听！”
骏马都尚且没有站稳，羽州布政使就身形矫健的从马上翻身而下，胸膛急速的起伏着。
亲娘哟，正在办公，突然听到手下人汇报有人头顶《诰书》，擒拿了一位官员。
给他的仕途当即就来了一个晴天霹雳，平地惊雷。
这事儿要处理不好，以后的前途就别想了，不降职受罚就算成功。
“禀告大人！此人三年前大灾之时，吞没朝廷赈灾粮草，导致翠岩村百户人家，今仅余十户不到！”
那握紧绳索的百姓双目通红，扑通一声跪在了地上，泪流满面的说道：“若非他喝醉了酒，提及此事，我们还一直被他蒙骗！还请大人，为翠岩村那活生生饿死的人家做主！”
三年前。
大灾。
此言一出，可谓是群情激奋。
就连商，脸色一下子也冷了起来。
当年他就说过，夏朝是不缺粮食的。
难的是如何将粮食送到需要的人手中。
运粮其间的损耗暂且不提，粮食到了发放之人的手里，真能足额发放，不中途吞没么？
这谁也不敢保证。
大灾之下，道路难行不说，说不定还有余震、劫匪……意外着实太多了，越远的地方越是如此，偏偏朝廷也人手折损严重。
如果定下死线，根本没人能做。
可一旦给了‘辗转腾挪’，便宜行事的机会，就注定了会滋生腐败。
在一声声叱骂之中，那被绳索捆住的官员低下头来，对自己的罪行供认不讳。
咬牙硬撑的话，先不说能不能经的住调查，真闹到上面去，会有宗师出马。
到了那时，想死，都不是一件容易的事情。
这件事其实也并不复杂。
无非是运粮的时候，利欲熏心之下，偷偷克扣了一部分粮食，卖给了富商。
理由自然是推给天灾人祸。
再加上少的那部分又不算多，灾难那几年处处缺人手，倒是未曾露馅。
直到醉酒之后被正主听到。
他克扣的那部分粮食的确不算多。
不过是翠岩村几十户人家的命而已。
大贪都算不上。
可对恰恰缺了那部分粮食的人而言，就是万劫不复。
而当年买下他粮食的富商——正是他们喝了两碗绿豆粥的范先生家，儒商之首！
一不小心，这件事就有可能成为真正的大案。
甚至直接重创儒家。
羽州布政使丝毫不敢大意。
就连顾担和商，也暂时留了下来。
他们并没有去找羽州布政使，而是默默旁观，要看看这件事会如何发展，又会怎么处理。
乃至能否给出让他们满意的答案——在他们远离夏朝的权利中心，不再作为夏朝的支撑者之后。
但事情很快就已经有了眉目。
解决速度出乎意料的快。
不足一个月的时间，这件事便已经水落石出。
当年购买那批粮食的人，确实是儒商之首，范先生的孙子。
但他买粮食，是为了救济灾民。
也并未哄抬粮价，借此牟利。
至于是不是真的也很简单，只要查一查账本，问一问当时的人，范先生家的那批商队里有没有高价售卖过粮食，乃至拿出存粮的支出和消耗即可。
最终证明，范先生家儒商之首的位置还坐得住。
他的孙子买粮食真是为了救济灾民，买来之后当即就已施粥。
如果真要说唯一的错，大概就是未曾仔细调查粮食的来历。
可救人心切，也确实是买粮施粥，正是大灾之际，又哪有那么多的功夫去打探呢？连朝廷都有些自顾不暇，分身乏术。
不可能不出现任何纰漏。
那个时候随便编一个身份，还有谁真去查证不成？
更何况买粮也并非范先生家的孙子亲自买，而是叮嘱手底下的掌柜，多多收粮，救济灾民，花钱救人这种事情，再行苛责，实数太过。
所以对于儒商之首，范先生家的孙子，羽州布政使决定不予追究。
真正的源头，自然是胆敢将朝廷赈灾之粮拿去贩卖的罪魁祸首。
既认罪认罚，人证物证俱有，自是杀无赦！
这件事的处理，顾担还算满意。
只是该死的人死了，因为缺粮活生生饿死的翠岩村几十户人家，也无法复生。
毕竟律法，再怎么正义和高效，也必定是慢人一步。
刑罚便是迟到的正义，迟到的正义并非等同于无。
那是留给活人看的。
如果说墨家、儒家是在事情发生前，教导百姓如何如何，不要如何如何；那法家最大的作用，则是在事情发生之后，再告诉百姓如何如何，做了又会如何如何。
要维持一个庞大王朝的运转，这些皆是缺一不可。
这件事不算皆大欢喜，甚至可以说让人心中痛惜。
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