赛博剑仙铁雨 第146章

　　或许这便是由机器所伪装出的人、和人向机械靠近间的区别吧。那些原本被他遮掩藏起的欲望，如今被刻意地寻求，以此来维持如人类般的心。

　　雪鬼略略屈膝躬身，再拜：

　　“既然如此，那么容我先行告退。等您有——”

　　“等等，你跟着我。我们现在要去办个急事，你也能在路上当个导游帮帮忙。还是说你没有时间？”

　　方白鹿截断去雪鬼的话头。

　　“谨遵仙师法旨。”

　　没有些许犹豫或踌躇，雪鬼便应下了——这倒让方白鹿有些惊讶。

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　　厢型车终于越过收费口，又开始了前进。随着车程，土路逐渐被柏油、沥青与砂石替代——不几时，便进入了马尼拉的城区。

　　作为司机的朴文质引领着方向。此时，他正一边驾驶、一边神游，以此同步数字空间中的讯息——虽然在现实中，慈悲刀不过是个半大的孩子；但那已证得罗汉果位、能降龙伏虎的电子躯壳在网络中如此庞大，处处都是慈悲刀的行动所留下的数字刮痕。

　　这般耀眼的痕迹就像是无法用肉眼看见的路牌，直直延伸、插进马尼拉中心的边沿：那里有块突兀的“死地”——物理隔绝了外部网络的万般天地，根本不存在与外界相连的数字网络，使得无论是阴神还是魂魄、都无法通行。

　　方白鹿认为，慈悲刀的三魂七魄就在那儿。

　　“马尼拉以前就是这样吗？我不记得马尼拉是座……山城。”重重陡坡与矮房、遍布马尼拉的每一处角落；有时刚拐出一处街角、脚底却是大厦的楼顶。厢型车不是在几欲夹成直角的上坡中爬升、就是在环绕楼宇的盘道里转行。

　　这样的马尼拉更类似于方白鹿印象里的重庆或旧金山，而不是吕宋中的一座城市。

　　“我们喜欢聚居，都是大家庭。因为吕宋家庭内的相亲相爱，我们对于住处的层高以及活动空间也要更复杂。在《一人法》实行之前，胎海连锁为马尼拉的市民们建立了‘归墟’——”

　　雪鬼将手伸出车窗，斜斜指向下方：在她所指的方向，只有一片又一片的矮房；重重叠叠、像是玛雅金字塔的步阶。

　　“以死城为基础，改造出的大型交互生态社区。接着，我们围绕着它，建立了更立体，更庞大的家园。”

　　方白鹿顺着她指的方向望去——他触目所及，只有密密麻麻、螺旋缠绕的低矮屋群；从纵向到横向呈梯形铺开、完全覆盖住了原本的“山体”。就算这“归墟”依然存在，从这里也是看不到的。

　　“这‘归墟’现在还有人用么？”

　　“如今主要是作为诸位大王们的居所。他们的身躯要更为庞大……《一人法》推行后，吕宋人所需要的生活空间也比从前要小得多了。”

　　“对了，说说一人法。《一人法》……是我觉得的那个字面意思吗？”

　　“吕宋境内的原生居民，皆需在弱冠前完成‘迁居’手术，与家人合居。相亲相爱，如同一人——这就是《一人法》。仙师在路上，应该已经见过很多吕宋人了。”

　　“不能违背？没有例外？”

　　“不能违背，没有例外。除非你是一个不忠不孝、没有血系亲缘的吕宋人。”

　　方白鹿把目光从雪鬼身上挪开：自己应该不必追问这个女人没有实行《一人法》的原因了。如不是叛逃离家，就是全家因为某些原因已经离开人世了。

　　“巧了，我的家人也早都走了。”

　　雪鬼保持着沉默，方白鹿也没有继续深挖这个话题。

　　马尼拉内倒是与吕宋的乡村多有不同。差异主要体现在幽寂的街道、与闭门不出的市民们身上。

　　“之前那个寨子人挺多的。莫非市里的民众效仿王道，整日在室内攻读圣贤之学？”

　　或许是米肉带来的奇妙风味，朴文质仍对吕宋的淳朴民风抱有期望。

　　方白鹿则对吕宋盛行的相关产业了解更多：

　　“没啊，吕宋的城市里都蹲在家里掘金，谁出门啊。你怎么什么都不知道？他们挖的那东西不是在网上挺有名么。”

　　一言蔽之，吕宋乡民们大多以回收翻新作为生计；城市中的住客却是挖掘数据渊洋里遗失残落的秘辛为主。小有家底的，在自个屋社中设下道场、潜入信息之海；穷苦些的，就去庙里当闲时供奉、把自己的大脑算力租用出去。

　　马尼拉城内的大家大族——大妖魔们倒是不少，只不过相对喜静不喜动。

　　“我等吕宋人并非为了金银钱财而殚精竭力：自古以来，我们就在做一场‘拼图’。找到的隐秘和消息，不过是副产品而已。”作为当地人的雪鬼淡淡开口；“如今‘拼图’已有眉目，这也是我家掌座老祖想要见您一面的缘由之一。”

　　“马尼拉由胎海连锁的诸位大王管辖，我家掌座老祖也是其中之一。最近正值风云变幻，打算火中取栗的人物可不少。如尊下这般仙风道骨之士，我们自当好好招待……以尽地主之谊。”

　　“好说，好说。”方白鹿顺手调节了语言模型，好更方便地对上雪鬼半文半白的胡言乱语——这种腔调，在海外诸地确实流行；“我等也只是路过而已。”

第208章 二曰不忠（五）

　　日光透过满是灰尘的车玻璃，如波浪般起伏、卷过方白鹿的膝盖与雪鬼的腰身。不温暖，反有一种令人焦虑的热意。

　　方白鹿的上半身忽地以腰椎为轴、左转九十度，对准了雪鬼。他探出手——

　　哗啦……

　　出手带起的风压，震碎后座两边了本就已斑驳碎裂的车窗；也像是无形的滚珠、在雪鬼的脸颊上留下压痕。

　　一切在方白鹿的眼中都是8x的慢放，玻璃碎裂发出的炸响成了长长的号角：他的右手穿过身前与身后四射飞溅的透明碎片，抵在雪鬼遍布瘢痕组织的脖颈上。

　　跳动的大动脉有力且缓慢，但又如此脆弱。

　　呼！

　　一切又复归常速，炸出的玻璃碎片们中有不少钉进了雪鬼完好的双颊、与方白鹿的人造皮肤：

　　“现在开始，你只能说实话。”

　　有边沿锐利的玻片扎在方白鹿的拟态眼球的表面上，随着窗外的日光闪闪发亮。但他只是盯紧了雪鬼，继续说道：

　　“你是活人，我不会搜你的魂。但是如果你说了假话，我就只能搜你的魂了。”

　　这不是真话——方白鹿唯一不现在就进行搜魂的原因，是雪鬼身上采用的调制性生物改造太多——如果她身上有半点电子脑的反应，方白鹿已经把这颗头颅拆下了。

　　刺啦——

　　刺耳的刹车声中，厢型车扭出歪曲的轨迹、才重新回到原本的路线——坚信身体发肤受之父母，而没有经过身体改造的朴文质也被这股冲击震得摇晃。

　　细细的血线沿着雪鬼的额角与颧骨留下，在下巴处汇成一线、滴落到膝盖。雪鬼盯着方白鹿眼球上的玻璃碎片，掂起一滴血液、放在脸边捻着：

　　“请问吧，知无不言。”

　　方白鹿食指中延出的探针静谧地刺入雪鬼的大动脉、监控她的生体数据，以此进行判断——雪鬼口中吐出的是真话还是假话。

　　这就是纯生物模组的麻烦之处：它们含糊而混沌，无法准确地探测细微之处、也因此更加贴合人类的大脑。

　　“再告诉我一遍你的名字。”

　　“雪鬼。”

　　“那采芙·罗德里格斯是谁？”

　　雪鬼在稍稍的沉默后，给出了回答：

　　“人有两种名字。一种来自于别人，一种属于自己。我是雪鬼，也是采芙·罗德里格斯。”

　　模糊的回答，但方白鹿明白她的意思。

　　“你那所谓掌座老祖的真名？”

　　“我不知道。掌座老祖，就是掌座老祖……没有能为我所知的姓名。”

　　“你这次来的真实意图是什么？”

　　“为了迎接您。您是强大的炼气士，对我们很有帮助。”

　　方白鹿抬起另一只手，静静拔下眼球上的碎片：

　　“你们是怎么了解到我情况的？”

　　“吉隆坡发生了重大灾害，这个消息早就传遍了东南亚。我可以向您保证，无论是爪哇、暹罗还是我们这里的组织企业，都在提供优渥的条件，以招募那些微机道学研究会流散出的炼气士们。”

　　雪鬼仍在继续：

　　“所以，您的出现不是秘密。据我所知，您在抵达吕宋后，也从来没有隐藏过自己的行踪……毕竟您能够独力击败一位‘大王’、足以证明道行高深；无论微机道学研究会原本的待遇如何，我们阿波山投龙洞都可以给到更多。”

　　“这个理由倒是还比较符合逻辑。”

　　方白鹿不觉得自己与西河少女的生死搏杀会为外人所知——毕竟这种事，未免也太过骇人听闻。现在普遍流传在外的说法是：微机道学研究会总部在研究有关肉身成圣的道法时出错、引发了生化事故；进而导致了吉隆坡的倾覆。

　　“吕宋现在是什么情况？有什么大事将要发生？‘迎神’迎的是什么？”

　　方白鹿把这三个问题并在一起，连珠炮似地丢了出来。在他看来，这几个问题导向同一个答案。

　　“挖掘即将结束，节日将要到来。”

　　“吕宋人到底在挖什么？数据深渊里的巨妖？还是邪神？”

　　她长长吟诵，西语的口音反而为诗句染上起伏的音调、几有些歌谣般的感觉：

　　“曾经天上三千劫，又在人间五百年。

　　腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。

　　才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。

　　小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。”

　　“我们挖的怎么会是大妖呢？我们挖的是真仙。”

　　识海判断出的生理数据告诉方白鹿：她说的是实话。

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　　“真仙……真仙。”

　　马尼拉就像吉隆坡一样，隐藏了某种有关于仙人与长生之道的隐秘；这点方白鹿早已猜到了。

　　这个猜测则是与慈悲刀消失的中阴身有关。

　　作为整个东南亚神通最广大的黑客之一，他的中阴身——以及与意识相连接的电子躯壳——拥有着无匹的破坏力；尤其是他在失去了肉身之后：本就菁纯的功力甚至更上了一层楼。

　　方白鹿查询梳理过慈悲刀消失那几日的讯息。没有数千人莫名脑死亡、在无明中死去，也没有新马来西亚境内大规模停电，抑或是义体病毒流行，集体暴乱反噬主人的记录……也就是说，除去正在重建中、几成了网络黑洞的吉隆坡，剩下的新马来西亚都没有任何斗法余波的痕迹。

　　慈悲刀更像是自愿进行了行动，而不是斗法失败而被掳走……至于为什么行动前既没有告诉方白鹿，也没通知“红夫人”——他那位已结为连理的狐妖妻子——就不得而知了。

　　现在，他最后的踪迹留在了马尼拉。

　　方白鹿倾向于慈悲刀在马尼拉发现了什么——而能值得让他不告而别、孤身前来探索的信息并不多。

　　仙人自然是其中之一。

　　“真仙是什么？”方白鹿随口继续问。

　　雪鬼转过头来，笑了。她脖颈周围可怖的伤痕随着勾起的嘴角提拉，扯城畸形的画布：“小孩们的童谣罢了。仙师可是想到什么了？”

　　虽然没有正面回答——但方白鹿知道，眼前的这个女人并不了解关于仙人的讯息。

　　至少在绝大部分人眼中，握有长生之道权柄的龟息仙人们，依旧是个隐秘中的隐秘。

　　方白鹿耸耸肩、懒得与她继续打机锋；就像西河少女的醒觉一般，仙人出世绝不会无声无息。惊天动地——或用更通俗些的话说：国家级的行政受损与大范围地貌变化、乃至数十到百万间的人员伤亡，是绝对会出现的。

　　作为过客的方白鹿，只想要仙人的大脑罢了；在那之前，只需要付出耐心、并处理好手头的事便可。

第209章 二曰不忠（六）

　　厢型车驰过人群稀疏的街道，终于停下。朴文质放开方向盘，默然进入“参省”——炼气士口中的“神游”：

　　“就是这里了。没有自动运行的安保机制，只有持械守卫；他们不用智能枪械，我确定不了具体的安保人数。”

　　马尼拉蜿蜒盘绕的布局，让方白鹿想起早年看过的杂志——只是当时杂志上所绘的是巴西的里约热内卢。马尼拉虽然没有高耸的圣母像，但妈祖的神像却随处可见。

　　这里是青石山电子再处理中心；而在遥远的过去，这块覆盖了4.7平方公里的区域名字是博尼法乔环球城：大断电之前，这里原本是马尼拉最为富奢的区域之一。现在，则可以把“之一”去掉了。据说在转移进“归墟”前，胎海连锁众位大王们的官邸就建在此处。

　　相比于马尼拉其他区域那些用塑料、铁材、钢筋搭起，拿帆布与旧衣堵缝的矮屋群们；青石山电子再处理中心要华丽得多——只是，一股粗糙与冷硬却在一面面不反光的显示屏窗口中挥之不去。

　　同样显得不同的，还有这里的“礼人”们——礼人，是吕宋人的自称之一：循礼之人。只不过，他们的“礼”与方白鹿所认知的相差甚远——他们虽然不曾使用新马来西亚人惯常的义体，来替代庞大身躯上的臂膊与肢体；却加装了许许多多的辅助肢、带动力的滚轮、乃至自律型支撑架来辅助自己一家人进行移动。

　　这些借助法器力量的吕宋人，明显要比方白鹿之前看见的那些步履瞒珊的贫民们要来得敏捷、灵活。

　　失神中的朴文质含混地描述着情报：

　　“踪迹实在太明显了，甚至不需要我用‘指事’和‘会意’就一览无遗。我能看到，别人也能看到，我怀疑是——”

　　“陷阱？那不是方便多了。我懒得找来找去。”

　　方白鹿一脚蹬开车门，沉重躯壳压得轮胎与落脚的青砖冒出吱嘎的怪声。

　　呼！

　　随着撕开空气的怪啸，被踹飞的车门翻卷着划过走道、横向嵌进保安亭的亭门。像是个封禁似的牢牢定死在那——身形臃肿的吕宋人，是没法从上下留出的狭小空间里挤出来的。

　　没有使用自动机械作为防卫措施；拥有复数倍于常人肢体数量的吕宋人，天生就适合携带各色各样的兵器。更不用说基本每个吕宋人都拥有一颗以上的头颅——这也让他们能够处理的战术目标、以及能观察的方向都大大增加。

　　这样的吕宋人，除去机动性略有缺失外，足以胜任大部分的战术任务。