高武大明:開局被賜婚趙敏! 第83章

作者:云烟遮掩流星

  也幸好,他已經跟華嚴寺的悟本禪師約定好了,等對方講經辯法完了之後,便去閩王府給他開小竈。

  要不然就真的虧大了。

  “只希望那些儒生們聰明點,莫要讓本王爲難,要不然本王真的是會殺人的!”

  車攆中,朱樉看向福州城方向,眼底閃過一道寒光。

  他對這個時代的儒生沒有半分的好感。

  不止是因爲這個時代的儒生沒有節操,還非常的無恥!

  重要的是,這個時期的儒家已經徹底變質了。

  很多人以爲。

  元朝時候,蒙古權貴連漢人的文字和語言都不學。

  所以儒家肯定是遭到了瘋狂打壓,衰弱到極致。

  甚至在元朝時候,還有“一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐”之說。

  也就是說,在蒙古人眼中。

  儒家書生的地位,也僅僅比乞丐高上一層,連娼妓都不如。

  只因元朝是蒙古族建立的王朝,元朝皇帝大多都是武將出生,都是從茫茫大草原上而來的騎兵,踏入中原之後,信奉的卻是強者爲尊。

  所以,他們認爲,自己有沒有文化並不重要,重要的是有武力。

  然而儒家地位低下,也僅是元朝初期。

  到了元朝的中後期,儒家的地位卻是直線拔高,成爲了元庭奴役漢人百姓的最佳利器。

別問,問就是這些儒家弟子們太會添了。

  爲了能夠上位,瘋狂的迎合統治者和蒙古權貴們,那絕對是一點節操都不要了。

  尤其是被譽爲聖人世家的孔聖後人們。

  更是將儒家的這一優點發揚到極致。

  不僅會舔,見風使舵,恩將仇報的本領也不小。

  這麼說吧。

  孔子後人從春秋時代起,就一直生活在曲阜一地,備受尊崇,尤其是經歷了漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之後,曲阜孔家地位便越發超然起來。

  宋朝至和二年,宋仁宗趙禎“詔有司定封宗願衍聖公,令世襲焉。”

  從此這一代表了封建帝王尊孔崇聖至高境界的封號便伴隨了孔家近一千年,直到民國二十四年才被取消。

  也就是說,孔家在儒學士子中至高地位的確立,是在宋朝。

  但是,儒家又是怎麼回報宋朝的呢?

  金朝南下,衍聖公孔瑞友南下,成爲南宋孔氏南宗的衍聖公。

  而起同父異母的弟弟孔瑞操卻主動投降金軍,成爲北宗的衍聖公,也就是當今孔家的正宗。

  再後來,蒙古出現。

  蒙古,金朝,南宋三國並立時,天下直接出現了三個衍聖公,投降蒙古的孔之全,更是跟隨蒙古大軍和南宋交戰,併爲蒙古人戰死。

  而後,隨着蒙古的快速崛起,金國眼看亡國在即,身受金國器重的衍聖公孔元措則是連夜逃出汴京城,向當時的蒙古軍投降。

  南宋淳祐十二年,也就是蒙古憲宗二年。

  此時蒙古已滅金朝,佔據中原長江以北。

  曲阜孔家派當世大儒張德輝與元好問等面覲忽必烈,跪請他爲“儒教大宗師”。

  忽必烈大喜,悅而納之,並還之以禮:蠲免了孔府和儒戶的兵賦,一腥迨繌椆谙鄳c歡呼雀躍。

  有史書記載,忽必烈與儒臣許衡的對話時,有這麼一段記載:“先生每有奏對,則上自擇善譯者,然後見之。或譯者言不逮意,上已領悟;或語意不倫,上亦覺其非而正之。”

  意思是忽必烈每次接見許衡時,必先找來個翻譯纔會見。

  換句話說,忽必烈這位“儒教大宗師”壓根就不太會說漢語,更別提懂什麼儒教了。

  由此就能知曉儒家腥说墓澆儆卸嗟土恕�

  也正是因爲忽必烈這位“儒教大宗師”的出現。

  儒家在元朝的地位不斷地被拔高。

  等到了元武宗時,元庭更是將孔子封爲了大成至聖文宣王!

  其文爲:“蓋聞先孔子而聖者,非孔子無以明;後孔子而聖者,非孔子無以法。所謂祖述堯舜,憲/章文武,儀範百王,師表萬世者也。”

  都將孔子直接定義爲萬世之師,比擬堯舜了。

  由此就能知道,儒家在元朝的地位如何了。

  完全是發展到了巔峯。

  當然,元庭將儒家的地位拔高到如此一個程度,也不是沒有原因的。

  只因當時的儒家直接捨棄了其他學說,提出了以“程朱理學”治世的理念,並將程朱理學發揚到極致。

  程朱理學的危害自然是不用多說。

  其核心思想便是,世間萬事萬物的存在變化都有自身的道理,也必須遵循這一理。

  這個“理”是什麼?

  “存天理,滅人慾”,“三綱五常”,“餓死事小,失節事大”,“女子無才便是德”等等。

  換句話說,程朱理學的“理”,便是儒家制定的道德標準和理念標準。

  他們說女子需要裹足。

  那麼“女子裹足”便是理。

  不遵循這個“理”,便是不道德,是異端,必須要懲罰!

  他們覺得君王必須將權利交由儒家弟子。

  所以,聽話的皇帝都是明君聖君,不聽話的皇帝,便是昏君和暴君。

  這便是如今時代的儒家。

  一個儒家程朱理學橫行的時代。

  對這樣的儒家和儒家弟子。

  朱樉能有好感纔怪。

  所以,此次福州城中的儒生們不鬧事也就罷了。

  如果真有人敢扇動士子鬧事,或者蠱惑百姓暴亂。

  朱樉絕對不介意殺人立威。

  ..............................

  新人新書,求收藏,求鮮花,求推薦票,求訂閱,希望大家能多多支持!

  ...............................

第104章 有天使自應天來!(求訂閱)

  馬車疾駛!

  朱樉一行人,快速朝着福州城方向前行。

  只是還不等他們返回福州城,半路上便再次遇到了閩王府侍衛。

  “王爺,有天使從應天來,王管家懇請王爺速速返回!”

  護衛見的朱樉,恭敬行禮稟報道。

  “天使?”

  朱樉聽到這兩個字,微微一愣,初時沒有聽明白什麼意思。

  不過他很快便反應過來。

  古代的“天使”,也就是“天子使者”的意思。

  你也可以理解爲傳旨的官員或者太監。

  朱樉反應過來後,眉頭緊皺,有些想不明白,此時此刻朱元璋派人傳旨的目的。

  不過這事情也不用多想。

  反正等見到人後。

  自然就知道朱元璋的旨意了。

  念及此處,朱樉點了點頭,然後下令道:“傳令下去,車隊加速,爭取午時之前,返回福州城!”

  南少林距離福州城,有二百多里。

  若是普通的歷史世界。

  想要在短短一兩個時辰時間中,從南少林抵達福州城。

  肯定是極難。

  但是在這高武世界,就沒什麼不可能了。

  畢竟在這高武世界的大環境下,得到增強提升的可不僅僅是人類和武者,而是世界中的萬靈萬物。

  比如說戰馬,野獸等等。

  這事情也不難理解,畢竟天地萬物,究其根本都在於一個平衡。

  因此,在朱樉的命令下達後,車隊的速度再次出現了提升。

  僅用了一個時辰左右,便出現在了福州城外。

  此時,閩王府外。

  管家王貴正在王府門口焦急等待,是不是的抬頭看向城門口方向。

  當他看到朱樉的車隊後。

  立即快步走了過去,向朱樉稟報道:“王爺,來人是陛下身邊的劉公公,如今正在王府前堂等候,前來的目的,似乎是跟孟子一事有關。”

  王貴快速的將自己瞭解到的信息,向朱樉一一講了出來。

  朱樉聽後,點了點頭,道:“嗯,本王知道了,你先去招待下來人,本王換身常服便去接見天使。”

  這不是朱樉擺架子。

  而是禮儀如此。

  他可不想因爲這點小事而被人抓小辮子。

  王貴口中的劉公公,名爲劉夏,是朱元璋身邊的貼身太監之一。

  朱樉也認識,並且對他的感官還不錯。

  或者說,這個時候的皇宮內侍,風評都不錯。

  還沒有沾染上大明中後期時,宮中內侍的壞習慣。

  沒辦法,老朱可是一個眼裏揉不得沙子的主。

  誰要跟貪污索賄試試。

  他就敢讓誰試試就世事。

  普通官員貪污六十兩銀子,老朱就能把他給剝皮填充稻草了。

  你說,如果他知道了自己身邊太監貪污索賄,會怎麼辦?

  剝皮充稻草?

  信不信直接連皮都不給剩,直接就把你給千刀萬剮了。

  所以,洪武年間的宮中太監,全都老實的很,沒有一個敢向下索賄的。

  更不要說想一個親王索賄了。

  別說索賄了,連態度都好的不得了。