作者：云烟遮掩流星
按程序向发展与改革委员会取得授权后，洛邑开放大学随即成立，并很快开始了第一期的授学。
开放大学不再设立班级制，而是因人设岗，以十个可容五百人大教室和两个可容千人的圆形讲坛为首期场地，延请五十位学术大佬组成讲师团，分别进行授课。
每隔十天，开放大学组织协调处便会公布一次课表，详细列出每位讲师会在何时何地讲授何种内容，任何人都可以报名听课，直到名额满为止。
而且课程的设置也是多种多样，不仅囊括各家各派，亦不限技术或思想，甚至可以是“活动课”，比如医家便在朱樉的再三邀请下开始了一门健身养气运动课。
朱樉对讲师们的要求也极为宽松，可以单独只讲某一个主题，也可以成体系讲授某一方面的内容，时间安排也完全自由，决定好了直接到组织协调处报备即可。
为了增加诱惑力，达到一炮而红的目的，朱樉利用前期的调研所得，亲自出面邀请了几名在士子心目中最受关注的重量级人物，对一些广受关注的议题进行专题演讲。
当第一张课表公布之时，全城轰动，很快所有座位便被预定一空，最后甚至还尽可能地增加了一些站位，仍然被一抢而空.
第1272章 火爆场面
开放大学第一号大讲厅里人山人海，原本只设有一千个座位的讲厅里，硬生生地挤进了接近两千人，外面还里三层外三层的围了不少翘首以盼之人。
此前几天的大小课虽然也座无虚席，却难及今天的火爆场面，原因很简单，这一次的主讲人正是挂着开放大学学正头衔的朱樉本人。
身为天下最年轻的掌权，又在短短数年内让周地发生了翻天覆地的变化，朱樉不仅在周人心目中拥有崇高的威望。
同样也是各国游学士子为之仰望的偶像：大家出身都差不多，说不定自己也能够拥有这样的“运气”呢？
很多游学士子反复研究朱樉的崛起过程，无不认为其拜入五位顶级名师门下，是影响其获得成功的诸多因素中的重要一环。
正因为这么一点忌妒，开放大学受到了诸多游学士子的追捧。
毕竟对一般人来说，能够有幸拜入一位名师门下，都已经是非常幸运的事了，“弃师另投”的行为足可视为某种道德缺陷。
可开放大学却公然淡化了学派、师门概念，你愿意听谁的课就听谁的课，虽然也可以借此以学生自居，但绝不会因此而打上哪家哪派的烙印。
这正是朱樉所追求的，所以他才亲自下场，准备再加上一把火，只不过他也没想到会到有这么多的人。
有了前面几天的经历，一众士子对上课规则已然烂熟于心，一见朱樉登台无不屏息凝视，生怕给自己的偶像留下不良印象。
朱樉放眼望去，只见乌压压的人头，哪里还分得清楚谁是谁，装模作样地环视一圈，随即借助最新的传声系统。
将自己的声音送抵厅内各处：“感谢大家来听课，首先，我想问大家一个问题，那就是人为什么要学习？”
此前都是台上讲台下听，几乎没有多少交流的机会。可朱樉一来就先问问题，实在大出众人意料，短暂的沉寂之后，这才响起了稀稀落落的回应声。
第一名回答者显然倾向于儒家：“学而优则仕，仕而优则学。”
这里的优并不是优秀，而是优裕、有余。也就是说，治学而有余力，就做官，由此来实践所学；做官而有余力，就治学，进一步提高自己，以取得更高的成就。
一边做官，一边做学问，两边都不耽误，这其实已经包含了终身学习的概念。
第二名则要偏向墨家一点：“知也，闻说亲，何谓闻说亲，传授之，闻也。
方不瘴，说也；身观焉，亲也。学习的目的就是要利用各种方法去认识这个世界，掌握其规律，判断正误。”
墨家当然也希望能够掌权一方来实践自己的理念，只不过走的更多提“技术流”路线，所以更强调于实践认知，对做官的追求并没有那么强烈。
有人开了头，其他人也就没那么拘谨了，纷纷表达着自己对为什么要学习的理解。这些回答就五花八门了，追求富贵的、实现人生理想的、扬名立万的、明义求理的……
等大家都说得差不多了，朱樉这才道：“刚才大家所说的，都有一定的道理，没有绝对的对错之分。在我看来，学习是人的本能，是我们认识所处的这个世界唯一的途径。”
“想想看，若不学习如何使用火，我们还只能茹毛饮血；若不学习修房筑屋，我们就仍然住山洞林野之中；若不学习耕种、畜牧、纺织，我们只能像猿猴那样生活。”
“更不要说冶炼、文字、艺术等等，组成今天这个文明的一切，又有哪一样不是通过学习而来呢？只有不断学习，不断创新，我们才能从蒙昧走向文明，走向不断的繁荣和辉煌。”
“对整个文明来说，学习是前进的唯一方法。
对个人来说，学习是提升自己的不二法门。这，就是我们创立开放大学的初衷，让每个人都有学习的机会，由此而推动整个夏国文明的进步。”
坐在前排的一名士子举起了手，在得到朱樉点头示意后，站起来怯怯地问：“我们……远古时期，我们真的与猿猴无异么？”
你关注的重点是这个？朱樉暗自腹诽，同时也微微有些意外，可目光所及之处，所有人都露出期待的眼神，不由沉吟起来。
从理性的角度来看，朱樉还是比较倾向于支持《进化论》或者说《演化论》的，对其他诸如神创论、外星高等文明试验说之类并不感兴趣。
可有了穿越的经历后，他也不敢再言之凿凿地认定真理的所在。在浩瀚无垠且拥有数百亿年演变过程的宇宙面前，人类实在是太渺小且无知了。
现在他差不多有了“金口玉言”的地位，敢质疑他所说之言的人着实不多，也就意味着他更应该对自己所说的话负责，不能轻下断语。
想了想，他只好道：“百年之事亦迷雾重重，千年、万年甚至更为久远之事，又岂能明晰。到底如何，正需我辈为之努力，以早日让真相大白于天下。”
听到这一回答，众人不由皆失望而叹。
从当年在安义阐述荧惑逆行之秘，再到新郑一举推出地月日三星之论，在很多人眼里，朱樉似乎已经能够与“无所不知”划上等号了，却没想到也有他不知道的事。
朱樉并不想在这个话题上过多纠缠：“天地之间有着无数的奥秘，皆需要我们通过学习去解开，我希望在日后，能够听到诸位捷报频传，取得越来越多的成就。”
“好了，现在我问大家第二个问题：我们要学什么？”
能够与朱樉当面交流的机会何其珍贵，大厅里很快就掀起了一番热议，所有人无不争先恐后地发表自己的见解。
丝毫没有注意到朱樉这节课“注水”严重，大半的时间都交给这些学生说去了。
治国理权毫无疑问地得到了最多人的支持，毕竟当官光宗耀祖对士人有着难以抵御的诱惑，其次则是修身齐家、晓义以行等内容.
第1273章 更加广泛
又是等到众人平静下来之后，朱樉才开始进行小结：“为个人私利也好，为天下公义也罢，同样也没有绝对的对错之分。
譬如我，掌权之前所求亦不过是温饱无忧，安全稳定而已；其后，亦直至现在，衣食住行仍是孜孜以求。”
“墨子老师曾言，行义没有高下之分，只要能够根据自己的擅长做力所能及之事，便为行义。
一个蓬勃向上的社会同样如此，只有各行各业都拥有大量能把事做好的人，才会良性地发展下去。”
“所以我们到底该学什么呢？若所学皆为所好，且能践行之，当然是最好的了。其次，所学为社会所缺，为人所需，亦不算埋没。最次者，心恶之而勉力为之，则为煎熬也。”
“开放大学行百家之言，我相信在座诸君，定能找到自己所好之，社会所缺之，民众所需之学。不要人云亦云，一切由心，由己，由势。”
这下子众人都沉默了。大多数人其实都属于“跟风者”，杨墨兴盛时便从杨墨，法家得势又蜂拥而上去学法制，只能随波逐流而毫无主见。
其实并不是士子们不想深入学习自己感兴趣的领域，而是这个时代所能给予的“机会”并不多，途径更是屈指可数。
要想获得权势成为人上人，也就只有治国领兵这两个“正途”了。
可周地却不一样，社会分工越来越细，各行各业的顶尖人才同样可以名利双收，可供选择的范围自然也更加广泛了。
千军万马都奔着当官这个独木桥而去，掉下去连个响声都没有的才是绝大多数人的结局，而现在，情况却似乎有点不一样了。
朱樉乐得让他们自己去思考，又放了好一会儿羊后才抛出自己的第三个问题：“我们要怎么学？”
怎么学好像不是什么问题，可经由朱樉此前的铺垫之后，这一次反而很多人都谨慎起来，不怎么敢贸然发表自己的浅见。
点了寥寥几人回答之后，朱樉也不等了：“学习的手段其实很多，阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践，哪怕是生活中的一点一滴，都可以让我们学到新的东西。”
“百家各有其说，充分领略之后，是泛泛而学，还是择一而专之？择一而专后，其他学说是否就不用再学，甚至鄙而簿之？”
“这就是分工的重要了。知识无穷无尽，凭一人之力又能够学得了多少？又能践行得了多少？
所以我们不应该固于学派之念，诸子百家，殊途同归，皆为文明兴也，自无高下之分，只有分工不同，平等而一体也。”
这才是朱樉的真正目的，只有摒除学派之争，才能形成大团结、大统一的良好局面。
“咻！”劲矢破空之声打破了山林的沉寂，紧接着便是一阵慌乱的扑棱棱之声，一只被射中的鸟儿从空中真坠而下。
“哈哈，总算有点收获了。”计冉从林中跃出，喜形于色，动作敏捷地向鸟儿坠地之处奔去。
孙巫从一块大石上轻轻地跃下，肩上扛着一把制式周弩，一边不紧不慢地绞弦上矢。
一边有点意味萧索地道：“岳山竟然如此死寂，若你我竟被饿死在这山林之中，传出去恐怕没人会信。”
此处已是岳山深处，距离洛邑的直线距离亦超过六十周里，以二人之能也花了好几天时间才进至此处，却也到了山穷水尽之处。
计冉向来喜欢独自游历山川湖泽，野外生存的本领自然不在话下；孙巫在吴楚、吴齐之战中皆奉行“因粮于敌”的策略。
自然也会考虑到没有从敌人那里获取到粮食的极端情况，对于如何从野外获取食物亦有一番深入的研究和实践。
两个可堪称野外生存大师级的人物，却在这座山高林密，本该拥有数不尽的食物的岳山之中陷入困境。
这情形颇与当初许行初遇朱樉有些类似，当数量达到一定的时候，是不是行家已经对经结果影响不大了。
计冉拎着一只巴掌大的鹊儿，标准弩矢从其胸口透过，已经破碎得不成样子：“是我失算了。早就该知道，凭我那师弟就能招安盗跖，显然这岳山已经让他们活不下去了。”
二人入山以来，不要说飞禽走兽，就连蛇鼠之流亦没丝毫踪影，至于什么野菜野果之类，更被搜刮的干干净净。
自从第一天就把携带的那点干粮吃光之后，就只能靠偶尔寻到的野菇、松茸填填肚子，今天整个上午的成果，恐怕就是这只剩不下二两肉的鹊儿了。
孙巫哈哈一笑，倒是并不介怀：“能让文子自认失算，这顿饿也算是值了。走吧，看周围的山形地势，前面应该有个小潭，虽然希望不大，也值得一试。”
透过林间的空隙望向对面连绵的群山，计冉颇有些不甘：“我感觉应该快到了，就这么放弃，实在可惜。”
孙巫并没有接话，几个纵跃间已经消失密林之中，草木在他面前急速而退，眼中却尽是平静与安然。
若不是计冉找上门来，他说不定已经坐上自己预留在琅玡的那艘大船，带着几名心腹泛舟大海，再不理会这天下的纷纷扰扰。
齐人的应对、自己的每一步带来的变化、甚至于最佳的决战之所，这一切都在他的预料之中，而且一一化为现实，包括他战前对夫差在胜利后的反应。
能够料敌于先，却让他生不出丝毫的喜悦，反而是一种对现实深深的挫败和无力感：他能主宰一场战争的胜负，却无法左右大势的走向，甚至只能被裹胁着随波逐流。
这样的生命还有什么意义呢？
去意早在当年夫差在郢都称王之际便已萌生，只不过他还想试一次，期待着理性告诉他绝不会再出现，但感性却不停念叨着“万一”的那个结果由梦成真。
可事实又一次证明，他的先见之明是对的，除了留书一封给伍子胥发出善意的提醒之外，他再也无能为力.
第1274章 异曲同工之妙
虽然朱樉给人第一印象还不错，可自己是不是又会重蹈覆辙，那样的话，还不如真的从此隐居山林，安渡此生。
清冷的山风从脸颊刮过，流水之声隐约而来，又一次印证了自己的预判，孙巫不由放缓了步伐，等一等身后的计冉。
“可以加餐了。”计冉很快便赶了上来，鹊儿已经被放入腰间挂着的布囊之中，手里还握着一把蘑菇：“你负责找地方生火，我来清理这些东西，顺便看看潭里有没有鱼虾。”
同行已经好几天了，可计冉在山林中的表现仍然会让孙巫时不时为之惊讶，以智见长的文子，一入山林似乎就像鱼儿入水一样，在很多方面都要胜过他这个“武人”。
深深地看了一眼那个熟悉却又陌生的背影，孙巫收起心怀，稍稍观察了一番周围的地形特征之后，很快便找到了一处干燥通风的岩洞。
捡来些枯枝落叶堆积起来，看到数量差不多了，又从包袱里拿出一个铁盒子。
虽然只带了一天的食物，可计冉准备的各种工具却相当充足，这倒真和孙巫因粮于敌有着异曲同工之妙。
若不是因为岳山已被盗跖搜刮的干干净净，二人这一趟旅程应该相当的轻松惬意。
这个巴掌大的铁盒子也是周地的最新产物，名为打火机，由一套燧石点火系统和火绒组合而成，只需要轻轻一拔，便可得到一小团的明火，足可满足在野外的生火所需。
只要把盖子合上，它甚至在短时间内有一定的防水功能，在雨中行走也不用担心会对其造成损坏。
他还没来得好好参加一番洛邑便被计冉给拉了出来，只不过仅从随身携带的这些五花八门的物件，便足以一窥周地是大致情况了。
事实上经过上次的长谈之后，他对朱樉的好奇心也被勾起来了：这人的想法实在太“另类”了，甚至给了他一种不够真实的感觉，似乎碰上的是一个不应该出现的人。
仅仅是从他所接触到的有限消息，再加上计冉一路上所透露的只言片语，他也能大致知道周地是如何而兴，甚至于朱樉的性格和追求，却弄不懂为什么会出现这么一个奇怪的组合。
他确实需要静静，所以当计冉邀请他来游山玩水的时候，本该花点时间好好了解一下洛邑的人和事，却还是毫不犹豫地答应了。一切都太过梦幻，更加需要他保持清醒的头脑。
当然，他也知道计冉绝不是游山玩水那么简单，虽然在印象中这个家伙大多数时间确实在天南地北四处游历，可却不应该在这么一个关键敏感的时期。
只不过计冉不说，他也懒得问，事情的真相早晚都会浮出水面。
仅看他沿途每到一处视野开阔之处，便会利用望远镜四处观望，显然是在寻找着什么。岳山里面到底藏着什么令计冉感兴趣的东西呢？答案应该就快揭晓了吧。
这世上能够让孙巫好奇的人和事并不多，嗯，唯一例外的可能就是远处那座突然崛起的城市了。
正在孙巫望着渐渐旺起来的火苗思索之际，计冉也回来了。
那只可怜的鹊儿已经被拔光了毛，露出瘦骨嶙峋的身体，一根钢丝从中穿过，吊在计冉手上晃晃悠悠。蘑菇倒还不少，皆被从中划开穿成了几串。
计冉将蘑菇递到孙巫手里，从布囊里掏出几个调味瓶摆在火边。
这才坐到了孙巫对面：“盗跖可真狠，潭里连指甲盖大的鱼虾都看不到。幸好还有这点收获，这可是个精细活，得由我亲自把关了。”
看着那只大腿还没自己小指粗的鹊儿，被计冉熟练地洒上调料，开始在火中“翩翩起舞”，孙巫禁不住咽了一下口水。他也算是吃得苦的人，可这几天的伙食实在让人嘴里淡然无味。
不得不说，计冉的烧烤技术竟然相当不错，很快一股诱人的香味便四散传开。
孙巫正要把蘑菇串也放到火上去烤，心中一动，将钢丝插到旁边的石缝里，不露声色地将手放到了制式周弩上。
计冉手上不停，嘴里朗声笑道：“出来吧！刚才在潭边就发现你了，再躲躲藏藏，就只能做为一个无名之辈命丧我这朋友的弩下了。或许你也可以赌赌，会不会有意外出现。”
孙巫瞄了一眼计冉，手指搭上扳机，将弩对准了距离二人数十步外的一丛灌木。
不知是计冉的警告还是孙巫的动作起了作用，先是一阵听起来让人莫名舒服的男声：“晚辈并无恶意，这就出来，千万不要射。”
紧接着一名身着劲装，看起来只有二十岁左右，长相俊朗的男子从灌木丛后走了出来，遥遥对着二人揖手而拜。
“晚辈张仪，拜见二位高人。”
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