冠冕唐皇 第309章

至于与雍王并席落座的两位孺人，唐灵舒暗里戳了戳杨丽腰肢，转头对她无声作言道：“奇货可居……”

杨丽则眨眨眼，抬手握了握唐灵舒袖里的犀角小刀，视线又扫了一眼深跪殿下席前的蕃国公主，同样低声耳语道：“恐是我见犹怜……”

且不说这两人耳语以及在场旁人感想如何，武攸宜瞪大眼专注的打量一下雍王殿下神情，见殿下眉头微蹙、一脸沉吟的表情，便当先起身、入前拜道：“殿下宗家名器，恩威隆于此世，唐祚存续已仰殿下先功，如今更播威蕃远，使诸夷感义来投，此诚宇内众望所归。名王大器，何不可容！”

武攸宜语调稍显夸张，但也让堂内众人各自醒觉，纷纷开口附和。

李潼这会儿之所以沉默，心中所想还不是要不要接受蕃国公主投献的问题，而是由此联想到未来的行台在处理番邦问题上，究竟该采用怎样的态度。

陕西道大行台所辖境域，所覆及的蕃胡领域着实不少。无论陇右、河朔还是西域，都存在着大量的胡虏部落与邦国。

这其中，一些羁縻州府还倒好办，大行台本就有统管他们的权力，而且在态度和手段上较之朝廷还要更加强硬与细致。

但是除了这些羁縻州府，还有一些邦国，本身仍然具有不弱的独立性，其国君仍受大唐朝廷的册授以领掌其民。这一类的邦国君主，大行台对之管束力就要小得多。

毕竟他们各自王爵是直接受朝廷所册封，大行台并没有权力予以调整或者直接废除，甚至就连对他们各自人身、财产进行惩戒都不乏顾虑，需要上表朝廷。

如此就造成了这些番邦君主的有恃无恐，对大行台政令不够顺服，或是阳奉阴违，乃至于公然抵触。毕竟大行台本身没有权利管辖他们，他们听不听从大行台的号令，就凭他们各自是否自觉，能不能够正视雍王恩威。

像是此前不久，李潼着令寄居灵州的吐谷浑遗民准备回迁青海，配合陇右唐军为继续收复青海的军事行动。这其中的重点自然就是吐谷浑王氏，这一代的青海王慕容忠。

但就在河朔总管契苾明将这一指令传达给对方的时候，青海王慕容忠非但不遵命令，反而直接从其所部安乐州逃走，绕道河东去往神都，据说还在朝堂上对雍王跋扈一通控诉。

且不说收不收拾慕容忠的问题，单单这件事情发生，就让行台在河朔方面搞得有些灰头土脸。其中一些胡部酋首也以慕容忠为榜样，对于行台过于强硬、侵害到他们各自利益的指令配合度都不高。

面对这一情况，契苾明也不敢一味的强硬逼迫。虽然此前突厥可汗默啜大败之后遁回漠南，据说已经再次返回了南牙黑沙城，短期内对河曲不成威胁。

但河曲之间胡情复杂，在行台眼下并无充足兵力备战的情况，还是不宜贸然做什么强硬指令，所以原本一些已经有所计划的调整，也不得不暂停实施。

因为青海王慕容忠一人的抗命出逃，使得行台在河曲方面略显被动。尽管李潼心里也因此恼怒不已，就当慕容忠这人已经死了，哪怕还活着，只要再敢进入行台控制区域，也一定要弄死这个家伙。

可问题是慕容忠没有死，而且还在神都活得很滋润，虽然行台措辞严厉的上书朝廷要严惩慕容忠，但朝廷对此还未有正式回应，想必也不会有什么正式的回应。

没有了慕容忠这个吐谷浑王作为配合，行台眼下能调用的唯陇右诸州所分散的吐谷浑遗民，而且由于没有青海王这个正式的王命配合，也让许多计划都存波折。

除了内逃的慕容忠之外，在别的方面朝廷也略存针对的意思。比如说在去年神都政变当中，配合李潼夺取北门的左羽林大将军麹崇裕，此前病重不治而死。

麹崇裕是高昌国王裔，入唐后袭领交河郡王爵，其人既死，按理来说应该是由其嗣子袭爵。但如今大半年时间已经过去，朝廷对此仍然没有给予正式的封授。

当然也不好就此就判断是因为麹崇裕与雍王亲厚的关系，朝廷便刻意为难，毕竟麹崇裕本身在武周代唐的过程中所充当的角色就不甚光彩，对李唐宗室友好度不高。如今唐业再兴，难免是要面对一个秋后算账的问题。

但李潼所不忿还在于，当他自陇右返回，麹崇裕妻儿登门哭诉时、他也上表朝廷就此发声，但朝廷对他的表奏同样不甚看重，只回复朝廷处事自有章程原则，雍王专事行台事宜就好，直接就暗指他多管闲事。

朝廷在这方面非但不予配合，反而还隐有针锋相对的味道，给李潼造成的困扰还是不小的。像他的老朋友高句丽遗民们，对此就忧虑不已，以泉男产为首的高句丽贵族们就几次表示，希望他们能够转赴长安，直接进入行台任事。

李潼对此还没有回复，因为考虑到几年后东北或许多事，特别契丹人反叛的问题，还是需要用到这些高句丽遗民力量的。他跟朝廷不对付是一方面，但也不能真的釜底抽薪，让朝廷没有足够的力量应变，任由契丹人祸乱整个河北。

这些困境，归根到底还是因为行台不具备大义，在一些番情处理方面，既不能尽付武力，本身所具有的限制又颇多，一些问题的处理上难免就顾此失彼。

眼前这蕃国公主叶黎直接表态要将封领献给雍王而非朝廷，若排除其人受蕃国权贵指使、以此挑拨自己与朝廷斗法这一可能，对李潼而言倒是一个颇为难得的声援。

李潼也明白，如果他眼下接受了这蕃国公主的投献，那么接下来就不是他要向朝廷耍穷横的问题了，而是朝廷要直接找他的麻烦，这位蕃国公主虽然身份有点水，但毕竟也是蕃国王命承认的公主。

如果李潼迈过朝廷，私自接受其人投献，那可是要比娶了这位公主还要恶性的事件。

行台与朝廷不睦是不假，可等闲时节，李潼还是不想因番邦外力去直接挑衅朝廷权威，他甚至颇为反感大唐体制之外的力量干涉他与朝廷的纠纷。

但也不得不说，这蕃女选择的时机很巧妙，起码眼下的李潼是需要让朝廷感受一下他在番邦群体中的恩威之著。

慕容忠眼里没有行台，所以受到你们的包庇。现在老子就要直接收留一个目无朝廷，眼里只有雍王的蕃国公主。若朝廷还要对慕容忠继续包庇，那也就不要怪我让西面朝贡绝迹，统统都做我的家奴！

“公主盛情相许，我若拘礼不允，反伤此番远奔来投的情义。封邑公主自领，但蕃国东域祸福安危，则我与公主共担。彼乡人众，无需彷徨前程生机，行台施政治民，自是无分内外彼此。”

一念及此，李潼抬手接过蕃国公主两手奉上的版籍，并对之后如何兼并与经营这一份领地有了一个初步的构想。

这蕃国公主新入长安，未必能对行台与朝廷之间的纠纷深入了解，但此番投效的举动，也确显示出其人拥有颇为敏锐的直觉。这更让李潼坚定了要将其人久系国中的打算，他自不会一番辛苦劳计，只为他人作嫁衣。

第0674章 唐王博大，予我从容

叶阿黎这一番投献的举动，让接下来宴会的氛围变得欢快中又透出一些古怪。

欢快主要是武攸宜在那里积极的暖场，只要有雍王在场，他便没有什么矜持和架子可言，甚至主动入场与众伶人们唱跳起了一些雍王旧作。

这也让在场其他人放下了架子，李潼甚至都操弄几种乐器，领衔众人演奏了几曲，也算是繁忙的公务之余一点难得的恣意消遣。

至于古怪，那就深刻得多了。在场宾客，男女俱有，各自身份格局不同，也都从刚才发生的事情当中各生感悟。

行台的官佐们通过雍王接受蕃国公主投献一事，意识到雍王殿下在处理番邦蛮夷的问题上，迫切需要更大的自主权，以至于都不再怎么关注朝廷的看法。

可以想见，未来的大行台在这方面的政令措施必然会更加的强硬有力。抛开诸边蛮夷对此是何态度，大行台与朝廷之间的矛盾也必会因此而变得更加深刻。

对于这一点，几名行台官佐们心中既不乏忧虑，同样也有着隐隐的期待。朝廷虽然格外开恩、特加殊荣，让雍王正式的分陕而治，但对大行台的态度却远谈不上友好。

此前大行台初创，人事繁芜、没有头绪。面对朝廷在方方面面的掣肘与压制，都没有足够的精力与势力去应对。

可现在，行台政务局面已经基本理顺，内外军事结构也已成雏形，雍王终究没有让追随他的人失望，即刻便通过这样一件事向世道人众表示，他仍然是斗志昂扬。

男人们考虑的是朝情大势的影响，在场一些命妇们感想则就更加的细腻复杂。

虽然那蕃国公主口口声声无涉私情，但雍王权势、风采如此，平心而论，如此人物当于面前，世间有什么样的年轻女子不会动心？

雍王回镇长安后，随着青海大胜，关内情势越发稳定，下半年以来，迁居于长安的官宦人家陡增。

抛开男人们对大行台统治的信心与热切，妇人们则敏锐感觉到长安城中年轻女子越来越多，以至于两市脂粉价格都逐日上涨，雍王坊居外的长街上，常有花枝招展，香风阵阵。意图如何，不言自喻。

其实对一些恪守礼法的大户命妇来说，她们对雍王的择偶标准真是不怎么感冒。

仍然留守神都、出身中原名门的王妃郑氏且不说，如今追随在长安王邸的两位女眷，唐孺人只是关中小户出身，杨孺人则更加寒酸，竟然是蜀中商户的出身。

尽管两位孺人各有姿容动人之处，但这出身明显是不能让人敬重起来。这也显示出雍王门风微堕，不够严谨，是一个贪恋表象的好色之徒。

如果说两位孺人出身不高，但起码还是真真正正的唐人。但现在就连这样一个出身蛮夷之地的蕃女都对雍王炽念流露，这就让诸命妇们有些接受不了。

雍王虽然小节不持，但如此名望、势力与风采，那也是瑕不遮瑜，引人倾慕。即便内庭虚席待充，自有唐家女子殷切盼望，岂容番邦外者妄作贪求！

所以接下来的宴会氛围虽然欢快热烈，但此间的主人、番邦公主叶阿黎却倍遭冷遇。男人们关注点在雍王，同样也不便与这位公主热络攀谈。

至于妇人们，则就是明显的排斥与孤立了，全都聚在两位孺人席侧，谈论着各种两京风尚与权门轶事，对那蕃国公主全不理会。

宴会持续了将近两个时辰，蕃国公主孤身在京，家无男丁主持招待，也不好竟夜叨扰。随着雍王起身表态归邸，宴会便也进了尾声。

临走前，李潼又问了一些生活上的小事，并安排一名西大内内常侍暂领公主家相。

当然不是杨绪，这老小子就是一个典型的小人，心思咋多、失于尺度，真要让他留在这里，凭这蕃国公主的心机手段，转天可能会连西大内宫苑格局路径都打听的清清楚楚。

同时，李潼也示意蕃国公主择日前往行台，正式讨论一下其封邑处置措施问题。他虽然私人接受了这位公主的投献，但也并不能真的以家臣视之，一些后计问题，仍然需要行台跟进处理。

不过李潼针对蕃国东域的设想，是有着很浓厚的个人风格，行台官佐们未必能够完全领会认可，所以真正实施起来，仍然需要这位蕃国公主大力配合。

送走了雍王殿下并一众宾客后，叶阿黎返回了邸中，人散席空，华贵的厅堂中不免寂寥。她在厅堂门口站了片刻，见到仆役们正在忙碌的收拾残席，便也不再入内，径往居室而去。

整座府邸，风格以奢华为主，居室也同样如此。只是相对于中堂的贵气逼人，居室的陈设要更加内敛，器物并没有太多的珠光宝气，但无论材质还是工艺也都是珍惜异常、匠心满满。

没有了外人在场，居室中唯几员叶阿黎从蕃国携来的心腹随员，叶阿黎也终于完全放开了心防，纵身扑卧于香榻软衾上，长长的伸了一个懒腰，然后才用蕃语感叹道：“今日经历诸多，才明白大论钦陵为什么对唐国生涯念念不忘。这样的起居，这样的享用，才是世间贵人真正的处境啊！”

站立榻前的女将军也忍不住感慨道：“唐国的这些贵人们，也不必操心牧庄里牛羊膘肥毛短，无事之际怕是整天都在思索该要怎么巧用人间物料。”

叶阿黎闻言后哈哈一笑，并点头道：“这话说的不差，一路途行所言，唐国境中沃土绵延，生民乡邑聚居，更有长安这种聚户十万余的雄大都邑，只要掌权治世者不是昏聩蠢人，田亩恒有所出，劳力恒有所用，又能有什么生机困难？

更不要说中国土地所传不只唐国一代，王朝或有兴衰，但礼仪法规却能长久传承下来，又怎么是我国乍兴能比拟上的？悉多野家领国短年，已经不能遏止国中的各种纷争，若是往年还可以托幸于荫蔽，小心求活。但如今四边都知我国秉性凶悍，一旦唐国掌权是雄才之主，便不会再容忍我国优居高原之上。”

“主上对唐国似乎也高看了一些，其国富足不假，但我国发迹于艰难，人力凶悍能用。只凭大论钦陵一人，便几败唐国。大论青海战败，只是因为国中分兵不援，否则胜负还是难测。”

女将军对本国还是颇有认同感，听到主人盛赞唐国，却将本国贬低得一无是处，还是忍不住反驳道。

叶阿黎闻言后又是一笑，叹息道：“桑姆你只道大论势弱而败，难道唐国不是如此？他国中权位更迭，这位雍王殿下所领的也仅仅只是帝国一隅罢了。唐国还有更加广阔的河北、中原、江南与岭南，这些方面人物之力也都没有投用青海啊。更何况，雍王在于大论交战之前，同样也分兵去攻漠北的突厥，一样都是大胜……”

听到主人历数种种，女将军无从反驳，她对唐语并不精通，入唐多时也如耳聋口哑，对唐国的了解实在不深。

不过听到主人言必称雍王，女将军还是忍不住皱起了眉头，忍了又忍，还是没忍住，开口闷声道：“主上今天宴席上，是要把封邑、领民全都献给唐国的雍王？东域虽然不是主家固有的世领，但也是用叶茹换来，主上就这样献给外人，子孙何以为家？

往年主上在国中那么刚强，树敌颇多，甚至被逼得在国中不能立足，不就是为的要保家业不被人侵夺？怎么眼下到了唐国，不待旁人索要，反倒主动赠送给别人？”

女将军讲到这里便深吸了一口气，继续说道：“那唐国确是样貌出众，远胜国中青年，待主上也和气有礼。可、可他终究是一个外人，是唐国万众追捧的大王，即便有一时的情欢，也绝不会长久的专情包庇主上。他今日来访，还携了两位娘子，样貌也、也都不差主上多少……那些唐人的贵妇，她们待主上是什么态度？唐人、从心底里就是瞧不起咱们蛮夷，主上就算领邑捐献，又能守得几分好？”

这位女将军一旦打开话头，便讲得滔滔不绝，可见这番话在心中也是积压多时。

叶阿黎听其一通言语，一时间也是默然良久，眉眼间也稍露凄楚之态，好一会儿后才低声道：“桑姆你说的这些，我又怎么会不懂？见到那位雍王殿下，我真从心底觉得，若此生需择一配偶，这必是当然之选。但且不说我只是一个蛮夷之种，单单家门那份残忍的伦情，我又有什么资格、有什么脸面去向这样的人物自献？

国中封我东域，本就不存善心，不要说赞普、大论不能容我，只怕我那母亲也难以忍受我割取她的孙波。就算不献，单凭我能守住东域几时？我不与国中人家交涉，是因为我所有的还要远胜过他们，他们一旦有了占有的希望，就一定会用力窃夺、加害于我。

但唐国富领四极，我所有的在这位雍王殿下看来，其实不算紧要。国人是野中的凶徒，为了一头羔羊就能拔刀杀人。可圈厩牛马成群的牧庄主人，丢了一匹牦牛甚至都懒得寻找。我托献给雍王殿下，才能有更多的从容。至于说私情的心意，我自知不配，甚至就算那位雍王有意，都要自惭躲避，更何况这本就不会……”

女将军本以为自家主上心智被迷惑，所以作此劝言，可是听到叶阿黎这番回答后，又忍不住顿足道：“主上如何不配？那唐王再如何出色，总也是人间人物，只要是人间人物，我家主上就配得上！”

叶阿黎听到这话又是一乐，修长体态侧卧榻上，又忍不住幽幽一叹：“唐国不可轻入，我如今能体会大论心态，大凡对自己有所要求，既见人间至美，绝不再屈意就次。此方水土养人，桑姆你要好好保养，我也只与你相守终老了。”

第0675章 东域鸡肋，大军难通

于光禄坊蕃国公主邸中接受了其人所献图籍之后，李潼也抽出时间来着重了解了一下这个所谓蕃国东域具体的方位与范围。

讲到大唐对于周边境域的了解与记录，就连李潼这个来自后世的人都不得不为此点个赞，实在是翔实有加。

大唐的开放与包容，绝不仅仅只是两市那些骆驼商队与当垆卖酒的胡姬们能够完全代表的。

每有番客远来，如需官方接待，首先关心的并不是其人所携何种方物进献，而是其国位处何乡、风俗人口如何，以及距离大唐有多远。这一类的情况，统统都有官员负责记录，并将记录的内容进行汇总整理，并妥善收藏。

不仅仅官方态度如此，民间对于周边未知的区域也都充满了好奇心，对外来的事物并非一味警惕排斥，而是积极的进行了解，并有选择的进行接纳。

这种对未知事物的好奇心，在农耕文明的政权中是颇为罕见的。如果说秦汉壮在开辟，那么隋唐就是通过这种强大的自信心，成为中古时代整个世界的中心区域。

可是中古时代结束后，这种对外的开拓、对未知领域的探索，就转为一种内敛的态度，好奇不复、进取不复。直至封建时代末期，更完全僵化为一种妄自尊大，已经丧失了对整个世界的认知，也丧失了对自身准确的评价。

有关蕃国东域的细致了解，李潼所采阅的资料还非本朝的记录，而是前隋一些图籍。本朝初期重点在于攻略突厥以及高句丽，随着吐蕃崛起、兼并吐谷浑而成为严重边患，所关注的重心也主要集中在陇右以及蜀中的西北等与吐蕃势力直接接壤的地区。

川西藏东这一片地区，有大量的生羌部族杂居，局势多有混乱，与大唐官方的互动也并不密切，所以新的记载并不多。

倒是前隋之际，结束了南北朝长期的动乱，中原王朝帝国再创，大有万国来朝的雄壮气势，所记载的胡情形势要更加的详细丰富。

通过翻阅这些旧籍，李潼也了解到在蕃国公主领邑这片区域中，在隋时还存在大大小小十几个邦国，诸如附国、东女国等等，都曾有入贡隋朝的记录。

了解到这些后，李潼也不由得感慨，本朝立国虽然已近百年，但较之隋朝最强盛的时期仍有不小的差距。这并不是说前代帝王能力不行，关键就在于大唐立国以来，便几乎没有什么长期休养的时间。

武德年间仍是隋末乱世，天下群雄争霸不休，隋朝积储几乎在这乱世战争中消耗一空。贞观初年，东突厥颉利可汗凶悍寇入关中，迫使太宗皇帝签订城下之盟。

而短短几年之后，大唐国力稍有恢复，便掀起了攻灭东突厥的大战，之后又是薛延陀、西域诸国、高句丽等等，几乎无年不战。

秦皇有六世余烈，汉武有文景之治，就连隋炀帝都有一个开皇积储，而唐太宗李世民除了一个隋末残破世道之外，只背负着玄武门事变这一原罪，最终开创出大唐煌煌伟业！

后世常用一些比较浅显的籍户、贡赋等指标，以偏概全的去论证贞观之治是个假盛世，配不上史籍中享誉崇高的评价，这也真是王八蛋的王八说法。

贞观时期，民生的确是不如一些全力休养生息的时期，但这也并不是贬低贞观之治的理由，唐太宗文治武功的确是帝王中的翘楚，明君中的明君。远不是隋炀帝这种宏于大计、短于实际的亡国之君能碰瓷的。

了解了蕃国东域的情况后，李潼也明白了为何这蕃国公主如此大气，仅仅短见几面便将其封领尽数捐献，即便是献来，行台也很难加以实际的统治。

反而如果行台要凭此境给吐蕃本土施加掣肘、搅乱的话，还需要在政令以及个人的名位待遇上，给这位蕃国公主加大扶植的力度。

当然这对李潼而言，也不是什么难以接受的问题，他既然决定要接纳这位蕃国公主，就已经有打算要对之优加礼待、千金市马骨，使之成为诸蕃国军首领的一个榜样。

于是，过了没几天，李潼便着人入坊，将这位蕃国公主请入皇城行台中来，要与之正式讨论其封邑经营的问题。

终于得以正式前往行台陈述计议，叶阿黎心中也高兴不已，很快便在使者的引领下进入了皇城中。

皇城位于门下省的政事堂中，除了雍王以外，堂中还有其他几人在座，一同等待这位公主的到来。

其中一个就是前宰相陆元方，接下来李潼打算将陆元方派往益州担任大都督府长史。至于汉王李光顺，既有家事的问题，再加上本身也不愿再远事蜀中，之后便长留京中，帮助西京国子监祭酒杨再思准备行台才选事宜。

叶阿黎今次出门，因为要谈公事，所以是一身偏中性的翻领蕃服打扮，自有一番英姿飒爽的气质。尽管是以女身登堂，但与厅堂整体氛围并不违和。

彼此见面，短作寒暄，李潼便直接问道：“蕃国将东域授给公主，公主具体能得几分自主。若蕃国决意将之收回，刀兵之外，还有什么其他正式的手段。”

讲到正式的话题，叶阿黎精神也是一振，闻言后便解释道：“蕃土朝纲政令，俱有别于大唐。虽然蕃人蕃土，俱为赞普所领，但各家分得之领邑领民亦是世袭。虽谋逆之大罪，赞普不可私兵讨之，需集聚王臣、邦主议盟誓约，得群众许可再作誓言，只杀此家，不涉其余。谋逆之罪，亦有杀首恶亦或绝其嗣的区别……”

叶阿黎将吐蕃国中的议盟传统并形式规令都详细的解释了一番，也让李潼对吐蕃这个政权的了解更加透彻。

此前他觉得吐蕃是一个比较单一的军国政权，但听到其君臣关系是这样一种模式，似乎更偏向于春秋时期的封建贵族联合体。

赞普虽然拥有至高无上的地位，但却并不能集权于一身，将土地与人口赐给诸贵族，以换取这些贵族的效忠。而贵族除了世袭封邑之外，还依照身份的高低有着不同程度的法律豁免权，甚至于就连谋反这样的大罪，只要本身实力够强，都有可供商榷的空间。

当然，先周的封建制还有着一整套的礼法作为约束，虽有礼乐崩坏，诸侯争霸、挟天子以自重，但吐蕃与之整体还是不同。

吐蕃的贵族主要是军事贵族，诸如权倾几十年的噶尔家族，虽然国中自上到下人人厌之，但又无可奈何。叶阿黎虽出身老牌氏族，却被逼得国中无处容身。

叶阿黎讲述这些，主要也是在说明，就算吐蕃王室不能容她，但所赐封出的领地也不能轻易的收回。除非她已经彻底背叛了赞普，或者其行为已经触犯到了吐蕃贵族们的整体利益，否则东域这片土地，她及她的子孙就能永远继承下去。

眼下虽然她将东域版籍投献雍王，但这也并不属于背叛赞普，毕竟她入唐本就赞普王命着其和亲唐国。

当然，尽管叶阿黎对吐蕃的盟誓传统介绍的很郑重，但李潼自己心里清楚，所谓的规矩，只是彼此力量还不足以直接吞没对方的情况下、彼此各作妥协的一个说法。真要实力足够，可以无所顾忌，谁还管那套。

叶阿黎的东域封地，大体上就是后世民国时期的西康省，夹在四川与西藏之间。

眼下吐蕃之所以将这一片领地分封给叶阿黎，从地理上而言，也是因为这一片土地地处横断山脉之间，就算吐蕃想要实施有效的管理也很困难。

特别自康延川以东，沟岭险峻，道途崎岖，吐蕃就算驻军于彼，也仅仅只是征收一些物料。且当地土羌部族闹乱不断，仔细算起来，驻军加上平叛的消耗，反而是有些入不敷出。