大魏能臣 第707章

作者:黑男爵

(本章完)

第905章 《乐经》重现,儒家妥协!

文武之道,一张一弛,用人之道,恩威并施,先以霹雳手段-震慑其胆,后用怀柔政策-安抚其心,自然心悦诚服矣……简单来说:打一巴掌揉三揉,然后再给俩甜枣!

利用儒家‘仁爱、忠孝’的思想,萧逸以孔父制孔子,狠抽了一众儒生的脸面,压制住了嚣张气焰,不过吗,压制的越狠,反弹就越大,萧逸以一人之力,无法对抗整个儒家学派,唯有恩威并施,巧妙周旋才行!

“呵呵!-文举先生请起吧,知错能改,善莫大焉,子孙知书达礼,孔氏祖先必然含笑九泉!”

一阵爽朗的笑声中,萧逸跳下坐骑,把‘路人甲-叔梁纥’的灵牌递过去,以示不再控制之意!

“多谢大司马称赞,今日一番恩惠,孔家牢记在心,日后若有机会,一定登门拜访!”

孔融再次叩拜行礼,双手接过了祖先灵牌,牢牢的抱在怀中,可是言语不善,充满了报复之意,尤其一双眸子里,更是烈焰熊熊呀!

“贵客若肯登门,侯府扫榻以待,听说先生博学多才,最近得到一本古籍,似乎与儒家有关,还望赐教一二呢!”

说话之间,萧逸取出一卷竹简,色泽黝黑,遍布虫孔,一看就是百年古籍,至于上面的文字,形如蝌蚪,状如画符,一个也不认识呢!

“这卷竹简……莫非是……儒家列祖列宗呀!”

孔融博览群书,喜欢钻研古籍,别人眼中的鬼画符,他看的是一清二楚--《乐经》,一卷早就失传的儒家经典!

孔子一生勤勉好学,喜欢钻研典籍:删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《易经》,著《春秋》……对于华夏文明的传播,做出了不可磨灭的贡献,这几套书籍吗,称之为‘儒家六经’,凡是门人弟子,无不用心学习!

天意难测,世事无常,秦始皇统一天下后,压制言论自由,实行愚民政策,一次坑杀儒生四百六十余人,又规定除了《秦史》、医药、占卜,其余学派的书籍,全部上交焚毁,有私藏书籍者斩首,知情不举者同罪,三十天不执行的郡、县,一律屠灭全城……这就是‘焚书坑儒!’

天子一怒,狼烟滚滚,各学派的珍贵典籍,纷纷化成了灰烬,儒家更是首当其冲,人员、书籍损失不计其数,幸亏一些刚烈儒生,拼死藏下一些书籍,这才没有断绝传承,不过吗,《乐经》却消失在劫难中了!

因此上,所谓的‘儒家六经’,其实只有《诗经》、《书经》、《礼经》、《周易》、《春秋》五种书籍,几百年以来,儒家花费无数心血,四处寻找缺失的《乐经》,可惜都没有成功,这也成了儒家之痛,万万没有想到,《乐经》重现人间了,就在萧逸的手中!

“嗷!……给老夫呀……快点给老夫呀!”

有人好色,有人贪财,有人嗜书如命,孔融狂吼一声,飞身猛扑过去,把竹简死死抱在怀中,犹如恶犬护食一般!

于此同时,十几名须发皆白的老儒,连滚带爬的聚拢过来了,他们把竹简放在中间,小心打开之后,以手为笔,以土为纸,一字一句,反复推敲,最后终于确定了,这就是遗失数百年的《乐经》!

“呜呜!-苍天有眼,神灵护佑,儒家经典,重现人间!”

“呜呜!-老夫有生之年,能够一睹《乐经》真容,真是死也瞑目了!

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《乐经》重现,六经齐全,儒生们顿时沸腾了,有人跪倒在地,痛哭流涕,有人仰天长啸,嚎叫不休,还有人猛抽自己的面颊,生怕是一场美梦……还有七八位老儒晕倒在地,要不是抢救及时,就真的‘朝闻道,夕可死’了!

高兴到了一半,儒生们想起来了,按照儒家记载,《乐经》共有二十三篇,他们见到的是第四篇-‘乐言’,剩下的在那里呢,一卷残破的剩页,跟一套完整古籍,意义完全不一样的……

“大司马赐还典籍,老夫们感激不尽,不知竹简从何寻来,是否完整无缺呢?”

“还望大司马开恩,赐予剩余的竹简,儒家愿意倾尽所有,报答大恩大德呀!”

……………………………………

老儒生们一拥而上,围拢在萧逸身边,又是作揖,又是拍马,恭敬到了极点,做个比喻:原来是兴师问罪的-凶狼狗,现在是摇尾乞怜的-哈巴狗!

“诸位不必多礼,保存上古书籍,乃是应尽之责,当不得一个谢字,至于这套《乐经》,乃是大军征战之时,在一处残垣中发现的,共计二十三篇!”

萧逸取出《乐经》,就是想缓和一下关系,因此态度很和蔼,至于这些竹简的来历吗,对不起,他很无耻的说谎了!

数百年前,秦始皇残暴统治,焚书坑书,以兵戈之威力,焚毁百家书籍,的确把人间的《乐经》,全部付之一炬了,不过吗,人世间没有了,地下未必没有呀?

前段时间,黄鼠带人四处游荡,在古城-安邑附近,挖开了一座大型古墓,乃是战国-魏惠王的陵墓,里面陪葬品很丰富,除了金银器皿,美玉古玩,还有一墓室的竹简,皆为上古书籍!

知道大司马文采斐然,喜欢收集古籍,黄鼠连忙派人,把竹简送到了无愁侯府,萧逸果然很高兴,让人清理过竹简,重新编好牛皮绳,而后沐浴更衣,怀着崇敬的心情,打开了古籍观看,结果吗----一个字也不认识,上面全是小蝌蚪!

任何一种文明的发展,全都离不开文字,而文字的书写方式,也在不断的变化中,上古时期,民智初开,人们把日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫……的图案,雕刻在兽骨上面,形成了最早的文字,这就是‘甲骨文’,或称‘象形文!’

殷商时期,冶金业兴起,贵族喜欢在青铜器皿上,雕刻出一些文字,称之为‘金鼎文’,武王伐纣,西周建立,文字近一步发展,出现了大篆文,笔画工整,书写规范,奠定了方块字的基础!

进入春秋战国时期,事情就麻烦了,诸侯争霸,杀伐不断,各国称雄一方,纷纷建立自己的文明,文字也是千变万化,结果同一个字,竟有几十种写法,互不相认,极难交流,带来了很多麻烦!

始皇帝雄才大略,横扫六国之后,为了加强统治,颁布政令:车同轨,书同文,废黜了乱七八糟的文字,又让丞相-李斯,简化大篆文,创立小撰文,拥有了统一的文字,汉承秦制,书写上近一步简化,形成了工整精巧,横平竖直的-汉隶书!

萧逸会简体字、繁体字,穿越过来之后,跟着师傅学习了汉隶书,也算有些文采了,可是复杂的蝌蚪文,就超出他的认识范围了,万幸的是,家里有一位文豪夫人,博学多才,精通古籍,经过蔡文姬的研究,终于辨认出来了,其中一部完整竹简,正是失传多年的《乐经》,剩下的竹简破损严重,还在慢慢修补中,应该还有惊喜呢!

偷坟掘墓的事情,毕竟好说不好听,因此上,萧逸撒了个小谎,说是残垣断壁中寻到,当初焚书坑儒之时,很多人用这种方式,保存珍贵的书籍,于情于理也说的过去了!

“上古书籍,华夏瑰宝,理应与天下人共享,‘争鸣台’建成之后,本想把这套《乐经》,以及别的珍贵古籍,一同展示出来,让人们随意抄写,不过吗……”

萧逸指着争鸣台,又摸摸斩蛟剑,目光中满是戏虐之意,他的态度很明确,就是告诉一众儒生,你们乖乖的不要捣乱,我就把《乐经》共享出来,要是不听良言相劝,对不起了,我就完成始皇帝的事业,再烧上一把大火好了!

“儒家经典,珍贵无比,万万不能损伤呀,干脆把老夫烧了吧!”

“还有别的古籍,若是一同展示出来,必然轰动天下呀,咱们儒家也大有好处!”

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一部《乐经》的出现,就让儒生们欣喜若狂,听说还有别的古籍,顿时全急红了眼睛,对于学者们来说,书籍就是天下至宝呀!

于是乎,孔融和十几名白发老儒,迅速的围拢在一起,经过反复商议,激烈辩论,最后做出决定:不再干扰争鸣台,允许诸子百家出山!

放开学论自由,重现百家争鸣,不过是公平竞争罢了,以儒家现在的实力,不怕任何学派挑战,大不了再碾压他们一次,儒家祖先能做到的事,后代子孙一样可以,还能做的更好呢!

再说了,看看如今的局势,曹操态度强硬,萧逸手段高明,儒家如果坚持反对,恐怕没好果子吃呢,这对翁婿手握重兵,万一真激怒了他们,再来一次‘焚书坑儒’,也是极有可能的呀!

“君子一言,快马一鞭!”

“击掌为誓,决不反悔!”

“啪!-啪!-啪!”

商议妥当之后,孔融迈步上前,代表儒家学派,与萧逸三次击掌,盟定誓约:百家争鸣,胜者为王!

(本章完)

第906章 百家复出,大事已成!

“天道无常,唯德是辅,人皇御统,以仁为本,自古治国之术法,未有千年不变者,战国时期,七雄并立,李狸变法,魏国强盛,商鞅变法,秦如虎狼,穷则变,变则通,通则久,万事万物,皆通比理!

大汉治世,四百余载,国运陵迟,时日已久,群凶恣逆,宇内颠覆,欲求国泰民安,唯有广开言路,听取贤良之计,共谋中兴之道……朝廷求才,如饥似渴,诚邀诸子百家,共聚于许昌城,登上争鸣之台,再论胜败雌雄!”

儒家子弟妥协,文武百官沉默,建设‘争鸣台’之事,终于消除了阻力,建安四年-七月十八日,丞相曹操以朝廷的名义,正式的颁布政令:‘邀请诸子百家,走出隐居之地,来到许昌城,参加大辩论,集合各家所长,共创太平盛世!’

接下来,朝廷使者奔赴四方,日夜兼程,马不停蹄,曹营治下的城池、乡镇、关隘、渡口、集市……以及人口密集之地,全部贴上了榜文,还专门派遣官吏,反复的念诵内容,通告一切豪强大户、庶民百姓!

就是河北、荆州、江东、汉中、巴蜀……也派遣了大量间谍,偷偷的散布消息,务必让大汉治下子民,全部知道朝廷的政令,一时之间,百姓有口皆言,消息迅速传播,四海为之鼎沸,天下万民欢呼!

此外,百家子弟、寒门学士,凡是囊中羞涩者,可以到官府备案,领取一些钱财、衣服、柴米……用于安顿家小,保证没有后顾之忧,而后官府安排车辆、士兵,护送百家学子,平安到达许昌城,沿途一切开销,均由朝廷负责,可谓照顾周全了!

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