作者：顾止
换句话说，秦国的黔首百姓立功授爵获田的机会与次数，同样也是堪称最多的。
再加上秦国此前不知道还可以通过开展各种牲畜、器具与土地田亩的兑换，来增加秦国官方所拥有的土地田亩数量。
所以在这样的情况下，如果秦国不故意找一些理由来逼迫那些获得了爵位的黔首百姓，不得不选择以爵位来抵罪的话。
那么从商君至今数十、上百年间，秦国所发生的一场场大战以来，黔首百姓一个接着一个不断立功授爵获田的情况下，秦国早就没有足够多的土地田亩可以分发给有功将士了。
而一旦没有足够多的土地田亩可以分发给有功将士的话，那么秦国自然也就无力继续维持军功授爵制度。
届时，天幕上的太子扶苏所说的军功授爵制度的弊端便会提前暴露，军功授爵制度也会因此而崩塌。
而军功授爵制度一旦崩塌，那么最后必然会动摇国本，使得秦国与秦王失去老秦人的信任。
而一旦秦国与秦王失去老秦人的信任，那么最后秦国与秦王别说能够有实力去扫平其他的诸侯国了，自身能够不因此而动荡亡国都算是不错的了。
可以说，过往的秦国正是通过一边给有功的黔首百姓不断授爵分发土地田亩，一边又通过严苛、细致的秦律，不断罚没黔首百姓的爵位与土地田亩。
在这样拆东墙补西墙，寅吃卯粮的方式下，才勉强将军功授爵制度维系下去的。
但是如果放松律法对于黔首百姓的约束、限制的话，那么也就意味着秦国不能再通过这种方式去变相回收分发给黔首百姓的爵位与土地田亩了。
第三个原因，则是为了更好的治理黔首百姓。
商君认为：“罚重爵尊，赏轻刑威。爵尊上爱民，刑威民死上。故兴国行罚则民利，用赏则上重。”
换句话说，则是只有刑罚重，爵位才显得尊贵；赏赐轻，刑罚才显得威严。爵位尊贵，主上赐爵才是真正爱护民众；刑罚威严，民众因为畏惧刑罚，才会为主上出死力。
因此，兴盛的国家执行刑罚，民众也会获利；赏赐官爵，主上就会受到拥戴。
同样，商君又认为：“民勇，则赏之以其所欲；民怯，则杀之以其所恶。故怯民使之以刑则勇，勇民使之以赏则死。怯民勇，勇民死，国无敌者必王。”
换句话说，对于勇敢的人，就要用他们所追求的东西来赏赐，以激励他们；对于怯懦的人，就用他们所憎恶的东西来处罚，以减少他们的怯懦。
所以，用严厉的刑罚律法来处置怯懦的人，他们就会变得勇敢；用赏赐来激励勇敢的人，他们就会为国死战。
而当怯懦的人变得勇敢，勇敢的人为国死战，那么国家就会变得天下无敌而称王。
商君还认为：“刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。故刑多，则赏重；赏少，则刑重。”
换句话说，刑罚生出实力，实力生出强大，强大生出威势，威势生出恩德，可见恩德源自刑罚。所以，刑罚多，赏赐就显得贵重；赏赐少，才能显出刑罚的威严。
所以在以上商君的种种思想指导下，秦国的律法才会那么严苛且细致。
而如果要放松律法对于黔首百姓的约束、限制的话，那么也就意味着同样要改革商君过往提出的治国之道，这让秦皇嬴政有些犹豫。
毕竟秦国正是因为奉行商君之法，所以最后才能够扫平六国，彻底统一天下。
而现在让秦皇嬴政抛弃这么一个已经证明过自己可以富国、强国的法度，转而去实施另外一套新的、结果未知的法度。
哪怕是秦皇嬴政，心中也是难免有些忐忑不安。
不过闭眸思虑片刻之后，秦皇嬴政还是很快便做出了决定，随即睁眸看向一旁的廷尉李斯道：
“李斯！”
李斯当即躬身上前拱手应道：
“臣在！”
秦皇嬴政沉声吩咐道：
“此次天幕过后，便对现有的秦国律法稍作一些修改，放宽一下对于黔首百姓在一些细枝末节的地方的约束与限制。”
“然后再择一、二郡县小范围实施，看看放宽了对黔首百姓约束与限制的律法，究竟是会引起大的乱子，还863是不会引起大的乱子，同时还让黔首百姓更加拥护秦国。”
如果放宽了对于黔首百姓在律法这方面的约束与限制，最后却引起了大的乱子的话。
那么在短时间之内，他是肯定不会再考虑放宽对于黔首百姓的律法的约束与限制的。
但是如果放宽了对于黔首百姓在律法这方面的约束与限制，最后却没有引起大的乱子，同时还让黔首百姓更加拥护秦国的话。
那么他便会考虑进一步对全天下的黔首百姓，都放宽一下在律法这方面的约束与限制。
听到始皇帝命令的李斯也是神色一凛，领命道：
“是，陛下！”
随即秦皇嬴政便扭头继续看向天幕，不再言语。
虽然商君的治国之道是很好，但是道随时移。
过往很好的治国之道，并不代表着它依然还是适合如今的治国之道。
就像现在，秦国已经扫平了六国，彻底统一了天下，虽然尚未彻底收复天下各地黔首百姓的民心，但是也不远矣。
在初步无有外患的情况下，秦国的老秦人已经暂时没有必要再继续像以往那样绷紧全身上下的弦，一门心思只为耕战服务，可以稍微松一口气了。
同样也是因为扫平了六国、彻底统一了天下，大秦初步没有外患。
所以未来相对较长的一段时间内，大秦应该都是不会有大的战争发生了。
而没有大的战争发生的话，那么也就意味着黔首百姓能够通过搏军功的方式去授爵获田的机会减少。
更是意味着秦国需要授予分发出去的爵位与土地田亩数量，也会随之而减少。
再加上秦国未来还可以通过开展各种牲畜、器具与土地田亩的兑换，来增加秦国官方所拥有的土地田亩数量。
所以秦国在未来相当长的一段时间之内，也不需要再通过这种严苛且细致的律法来变相回收分发给黔首百姓的爵位与土地田亩了。
再加上原本他就要变商君制定的军功爵制度，那么也就不差再变一下商君的其他治国之法了。
治世不一道，便国不法古，这话也是商君自己说的。
现在，他也依然是按照商君的治国思想来治国，只不过不再继续沿用商君具体的治国之法罢了。。
第三百四十二章：律法公平与社会稳定，法家应该选择哪一个？【求订阅，求全订】
【听到太子扶苏并不是想要现在便放松对于黔首百姓的约束与限制，李斯也是暗松了一口气。】
【虽说太子扶苏目前还只是太子，他的想法意见还不足以真正决定秦国的未来。】
【但是，作为秦国的太子，他的想法意见也是足以影响得了秦国的未来的。】
【而现在秦国尚未真正扫平诸国、天下一统，如果现在便对秦国进行新的变法，从而放松对于黔首百姓的约束与限制的话。】
【那么势必会在秦国上下引起大的混乱，而这种混乱如果处理不好的话，便会更进一步演变成动乱。】
【到时候混乱一起，动乱一成，秦国势必会陷入内损、内耗的状态之中。】
【轻则，秦国国力衰减。】
【重则，被其他诸侯国抓住机会，趁机攻伐秦国，从而使得秦国距离扫平其他诸侯国，真正完成天下大一统的目标又再更远一步。】
【这样的事情，也是李斯不愿意看到的。】
【毕竟他为秦国九卿之一的廷尉，他的荣华富贵几乎可以说是和秦国彻底绑定了的。】
【只有秦国越发壮大、强盛，他的身份、地位也才会随之而水涨船高。】
【不过看太子扶苏刚刚话语里的意思，即便现在不放松对于黔首百姓的约束与限制。】
【但是等秦国将来真正完成天下大一统之后，还是会想要放松对于黔首百姓的约束与限制的。】
【再考虑到，很早之前秦王嬴政就曾经和他说过的军功授爵制度的弊端问题。】
【他有预感，将来等到秦国真正完成天下大一统的霸业之后，秦国势必会像昔日的商君那般，再次迎来一次大的变法！】
【而那一次的变法，也将会如昔日的商君之法那般，决定秦国接下来数十上百年的发展方向。】
【就是不知道，自己还能不能等到那一天。】
【又或者说，不知道秦国将来大一统的霸业，到底是会在现在的秦王嬴政手上完成，还是会在将来的太子扶苏的手上完成。】
【如果是在现在的秦王嬴政的手上完成的话，那么只要自己不死，那个负责秦国大一统之后变法的人，必然是自己。】
【而如果是在未来的太子扶苏手上完成的话，那么就算那个时候自己还不死，但是按照秦国过往“一代秦君一代臣”的“惯例”。】
【自己将来多半会被太子扶苏赐予一个位高权轻的官职荣养天年，而不会让自己再继续负责秦国大一统之后的变法。】
【届时，负责秦国大一统之后的变法的人，必然会是太子扶苏亲自提拔起来的丞相。】
【想到这里，李斯也是很自然地开始琢磨起太子扶苏目前太子六部的各部尚书。】
【毕竟太子六部可以说是太子扶苏将来的班底，如果说将来有谁可能成为太子扶苏的丞相的话，那么估计很有可能便是从如今的六部里面选择了。】
【其中吏部尚书纲成君蔡泽年岁太大，能不能活到太子扶苏继位都不一定，就算能够活到太子扶苏继位，太子扶苏也不会再将那么重要的任务交付他。】
【而农部尚书许子也是同样的道理，许子的年岁也不比纲成君蔡泽小多少，而且许子还是农家中人，论及如何耕种或许无人能够与其比肩。】
【但是论及变法，那真的不是许子擅长的事情。】
【同样的道理，工部尚书相里季或许精通于各种工匠技艺与器具的研究、生产、制作，但是论及变法，同样也不是相里季擅长的事情。】
【在除去纲成君蔡泽、许子、相里季之后，剩下的就是户部尚书章邯、刑部尚书蒙毅、礼部尚书张苍这几人了。】
【其中户部尚书章邯可以说是太子扶苏的绝对心腹之一，只要将来不出错，基本上可以说是预定了一个将来的九卿之位了。】
【不过他和章邯打交道的次数比较少，从目前仅有的几次打交道中，他除了看出章邯这个人比较稳重之外，也暂时看不出其他太多什么东西。】
【至于刑部尚书蒙毅，出身蒙家，且又被秦王嬴政亲自丢到太子六部去担任刑部尚书，而他大哥蒙恬现在又在秦王面前做事。】
【这份看重，即便是他看了也忍不住要羡慕，甚至是嫉妒。】
【因为秦王嬴政的意思已经可以说是很明显了，那就是让蒙恬在他手下做事，然后让蒙毅将来在太子扶苏手下做事。】
【而如无意外的话，估计蒙恬未来至少可以在秦王嬴政手下预定一个九卿的位置。】
【同样，蒙毅将来至少也可以在太子扶苏手下预定一个九卿的位置！】
【接连两代人，两个九卿之位呀！】
【这是何等显赫的权柄与富贵呀！】
【哪怕是他，最多也只是敢奢望自己将来能够做到丞相之位罢了。】
【至于说让自己的家族，在自己之后也能够接连出一个九卿重臣，则是李斯也不敢妄想的事情。】
【因为这不仅要机缘、运气，更需要天赋和能力呀！】
【如果自家后辈子嗣的天赋、能力不行的话，那么就算秦王看在他的面子上让其担任九卿之职。】
【但是他日也必然会因为德不配位，从而给自己，甚至是给自家招惹来祸事。】
【而从他目前几个子嗣的天赋、能力上来看，很显然并不足以担任一个九卿之位。】
【而且如果他将来真的做到了秦国丞相这个职位的话，那么他也要考虑一下过犹不及的问题。】
【如果李家在出了他这么一个丞相之后，再出一个九卿的话，那么李家的权柄就太过于显赫和显眼了，这对于李家来说并不一定是好事。】
【所以最好的方式，还是选择交好一个将来的九卿，今日施恩于对方，好让其将来再照顾一下李家。】
【而这样的人选，在李斯看来，目前大概也就只有他的师弟张苍现在是最为合适的了。】
【现在他师弟张苍任礼部尚书，如果将来不出错的话，再加上自己日后遗留下来的人脉关系，保张苍一个未来一个九卿之位，还是问题不大的。】
【若是未来秦国在太子扶苏手上完成大一统，而张苍又能够负责秦国大一统之后的变法的话，那么就算是丞相之位也未尝不可坐上一坐。】
【不过前提是，张苍得要精通法家之学才行。】
【他们的老师荀子，乃是集儒法两家学说之大成的大贤，也不知道张苍除了儒家思想之外，还继承了他们老师荀子的几分法家思想。】
【不要求张苍能够像他和师弟韩非那样在继承老师荀子法家思想的基础上，更进一步推陈出新，只要能够继承他们老师荀子八分的法家思想。】
【那么将来张苍也就有资格、有能力去负责主持秦国大一统之后的变法了。】
【李斯决定回头就去考教一下师弟张苍对于法家之言的了解，如果对法家之言了解、掌握不深的话，那么他说不定就得要替老师荀子给自己师弟张苍补一补法家这方面的知识。】
【这些想法在脑海中转了一圈之后，李斯再度抬起头看向太子扶苏语气温和问道：“除了方才所说的两点疑问之外，不知殿下对于法家之言是否还有其他疑问”】
【太子扶苏点了点头，肯定道：“有，那就是当律法公平与社会稳定起了冲突时，法家应该选择哪一个？”】
【李斯眉头微皱，没太明白太子扶苏话语中的意思，不解问道：“还请殿下详细说明一二。”】
【太子扶苏进一步说明道：“法家的职责，是协助君主，又或者说是协助如父王、孤，以及像李师这样的文武百官，贵族公卿等人员，更好地治理国家以及黔首百姓。”】
【“而为了实现这一目标，所以法家在父王、孤，以及其他文武百官、贵族公卿的意志下，去制定出各种各样的能够更好治理国家以及黔首百姓的律法。”】
【“换句话说，律法的内容和形式都是由我等统治者决定的。”】
【“所以律法从某种程度上而言，可以说就是我等统治者的集体意志的体现！”】
【“而既然是我等统治者的集体意志的体现，并且律法的内容和形式也都是由我等统治者决定的。”】
【“那么律法则必然会先天倾向于维护我等统治者的利益！”】
【“而我等统治者最大的利益是什么呢？”】
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