大秦：儿子对比，嬴政酸了 第160章

　　【最终自家学说就会和过往诸多被淹没在历史洪流之中的其他学说一样，彻底无人问津，继而销声匿迹，最后被时代抛弃。】

　　【只不过，想要做到给自家学派推陈出新这一点，太难了。】

　　【就这么说吧，只要是能够给自家学派推陈出新的，那么都足以尊称为“子”！】

　　【而诸子百家之中能够被尊称为的“子”，又能有几人？】

　　【再加上墨家学派自从昔日墨子死后，更是一分为三。】

　　【所以别说对墨家学说进行推陈出新了，原本的墨家学说都差点因为墨家内部的分裂而分裂了。】

　　【故而相里季也是想着一边给太子扶苏讲授墨家学说，看看能不能博得太子扶苏的重视，进而让墨家学说未来占据秦国思想的主流位置。】

　　【另一边也是想着看看能不能借助太子扶苏之智，对墨家学说推陈出新，进而将分裂的墨家三个派系重新整合起来。】

　　【其中前者，或许不一定能够做到。】

　　【因为法家、农家都是墨家的劲敌，墨家学说想要压过法家、农家还是比较困难的。】

　　【但是后者，相里季却是很有信心。】

　　【这份信心的来源，不是在于太子扶苏之前完善、拓展农家学说和兵家学说的先例，而是在于太子扶苏此前所发明的耧车、曲辕犁、石磨等诸多器具。】

　　【从太子扶苏此前发明的诸多器具来看，相里季便觉得太子扶苏肯定是一个天生的墨家墨者！】

　　【若是太子扶苏专心研究墨家技艺的话，那么说不定能够取得超越昔日墨子的伟大成就。关】。

第二百零三章：墨家三分：空谈的相夫氏，行侠的邓陵氏，务实的相里氏【求订阅】

　　【太子六部下的工部会堂，作为工部尚书的相里季，看着下方坐在最前面的太子扶苏，以及其他工部墨家子弟皆是一副认真倾听的模样，也是微微点了点头。】

　　【在知道太子扶苏想要学习墨家之言之后，墨家相里氏内部可是有很多人都想要争取这个为太子扶苏讲授墨家学说的机会的。】

　　【毕竟如果能够给太子扶苏讲授墨家之言的话，那么其他方面暂且不说，至少自己也能够得一个太子之师，又或者是太子半师之类的荣誉尊称。】

　　【若是将来太子扶苏顺利继位秦王的话，那么太子之师、太子半师这个尊称还会进一步变成秦王之师，又或者是秦王半师。】

　　【除此之外，还有其他各种各样明面上的、暗地里的好处等等。】

　　【所以可想而知，有多少墨家门徒想要争取这个机会。】

　　【不过好在相里季作为当代最出色的墨家子弟之一，兼之作为太子六部之一的工部尚书的身份，还是成功干翻了一众相里氏族老，以及其他墨家子弟。】

　　【最后成功争取到了这个代表墨家，为太子扶苏讲授墨家之言的机会。】

　　【另外墨家也并不排斥将自己学派的学说知识教授给其他人，甚至应该说墨家巴不得天下人人都能够学习墨家的学说知识。】

　　【所以想着最近墨家为了制作各种新式耕种纺织器具，从民间招收了不少新的工匠，而这些工匠都是只学会了墨家之技，并没有学过墨家思想。】

　　【于是秉持着进一步宣扬、传播墨家学派知识的想法，相里季也是直接将这些新招收民间工匠也一起带上。】

　　【在为太子扶苏讲授墨家思想、技艺的同时，也给这些新招收的民间工匠讲授一下墨家思想、技艺，好让这些民间工匠早日成为一名合格的墨家门人。】

　　【当然，在讲授的过程中，相里季也还是肯定会以为太子扶苏答疑解惑为主的。】

　　【至于其他新招收的民间工匠的疑030惑，要么由其他墨家相里氏子弟解答，要么等相里季在教授完太子扶苏之后的空闲时间去解答。】

　　【扫视一遍下方的太子扶苏，以及其他新招收的民间工匠之后，相里季也是轻咳两声直接开始讲述道：“墨家一派，始于墨翟

　　墨子。”】

　　【“而自墨子逝去之后，墨家三分，分成了相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨。”】

　　【“其中我等相里氏之墨，因为身处秦国、相助秦国扫平六国、统一天下的原因，又被另外两支墨家学派称之为秦墨。”】

　　【“而相夫氏之墨由于主要生活在齐国的原因，所以相夫氏之墨也被我等相里氏之墨，以及邓陵氏之墨称之为齐墨。”】

　　【“同样邓陵氏之墨也因为主要生活在楚国的原因，所以邓陵氏之墨也被我等相里氏之墨，以及相夫氏之墨称之为楚墨。”】

　　【“而墨家之所以三分，其原因主要在于三派墨家子弟，对于墨家兼爱、非攻理解的不同，所导致的分裂。”】

　　【“其中相夫氏之墨反对包括黔首百姓起义在内的所有暴力，试图通过用说服的方式，让各国国君接受墨家的兼爱之说。”】

　　【“进而达成平息诸侯国战争，使得天下恢复太平。”】

　　【“不过，在我等相里氏之墨、邓陵氏之墨看来，相夫氏之墨的这种想法不过是在痴人说梦话。”】

　　【“如果言语有用的话，那么当诸侯国君贵族听到黔首百姓因为强征兵丁、生离死别发出的悲恸、哭嚎之声时，为何没有动容？”】

　　【“同样如果言语有用的话，那么当诸侯国君贵族听到无辜的黔首百姓，被各国将士屠戮所发出的惨痛、哀嚎之声时，又为何不停息战争？”】

　　【“如果言语真的有用的话，那么当诸侯国君贵族听到黔首百姓因为连绵不断的天灾人祸，从而倒在地上奄奄一息，发出微弱喘息之声时，又为何不救济黔首百姓？”】

　　【“还有天下黔首百姓因为遭遇压迫、折磨、饥饿、残害，所发出的种种悲泣、痛苦之声。”】

　　【“这些声音每一个都比相夫氏之墨去为诸侯国君所谈的兼爱、非攻，更加能够震撼人心！”】

　　【“但是就连这些声音都无法让诸侯国君为之动容，更加无法让诸侯国君平息战争、仁爱黔首百姓。”】

　　【“然而相夫氏之墨却指望通过和诸侯国君大谈兼爱、非攻，就能够让诸侯国君平息战争、仁爱黔首百姓，这岂不可笑？”】

　　【相里季话语中，毫不掩饰自己对于相夫氏之墨所选择的让天下实现“兼爱”、“非攻”的办法的鄙夷。】

　　【毕竟相夫氏之墨的空谈，是真的解决不了实际问题呀！】

　　【不过相里季想了想，相夫氏之墨也是墨家一派，刚刚那样说也有点过于贬低相夫氏之墨了。】

　　【于是相里季又再补充道：“不过相夫氏之墨虽然是一群空谈者，但是实际上相夫氏之墨也是墨家三派之中最具有爱民之心的一群人。”】

　　【“相夫氏之墨之所以选择空谈，最主要的原因也是因为相夫氏之墨认为一旦发生战争、暴力，那么不管结果如何，最终受到伤害的还是黔首百姓。”】

　　【“所以为了避免黔首百姓受到战争、暴力的伤害，相夫氏之墨便主张通过言语、道理来解决争端、说服诸侯国君。”】

　　【底下的太子扶苏，以及其他新招收的民间工匠听到这里皆是点了点头，同时对于墨家三派中的相夫氏之墨，也是有了一点最基础的了解。】

　　【在简单介绍了一下相夫氏之墨之后，相里季也是接着说道：“邓陵氏之墨，也就是楚墨，同样反对各国兼并战争，追求兼爱、非攻。”】

　　【“不过邓陵氏之墨追求兼爱、非攻的方式，是以墨家墨侠的身份去阻止、平息诸侯各国之间的不义之战。”】

　　【“但是在吴起死后，邓陵氏之墨似乎也受到了严重的打击，并且邓陵氏之墨的想法，似乎也发生了一定的转变。”】

　　【“可能是意识到单凭现在邓陵氏之墨的墨者力量，很难再像以前有墨子率领的那样，去真正阻止、平息得了一场诸侯国之间的兼并、不义之战。”】

　　【“所以现在邓陵氏之墨将视线放到了国家之下，游走于天下各国各地之间，在贵族公卿与黔首百姓之间行侠仗义，维护黔首百姓的利益。”】

　　【与只是空谈“兼爱”、“非攻”的相夫氏之墨不同，邓陵氏之墨则是通过实际的行动、努力，去追求、实现墨家的“兼爱”、“非攻”。】

　　【并且邓陵氏之墨也不固执、死板，甚至反而相当的灵活。】

　　【在自身力量强大到足以调停国与国之间的不义之战的时候，那么邓陵氏之墨就会去阻止、平息国与国之间的不义之战。】

　　【在自身力量不足以调停国与国之间的不义之战的时候，那么邓陵氏之墨就会放低对自身的要求，选择去调停贵族公卿与黔首百姓之的不义之。】

　　【比如说，邓陵氏之墨听到有人说某地有什么贵族公卿在为非作歹、欺压黔首百姓、草菅人命，那么他们就会不远千里地前去看一看。】

　　【如果邓陵氏之墨亲眼核实、确定该贵族公卿，的确存在为非作歹、欺压黔首百姓、草菅人命之类的恶劣行为的话。】

　　【那么他们就会根据该贵族公卿恶劣行为的轻重程度，或是选择暗中伺机痛揍该贵族公卿一顿，或是选择直接刺杀该贵族公卿。】

　　【一是通过这样的方式，为受欺压的黔首百姓伸张正义，出一口气，除掉一恶。】

　　【二是通过这样的方式，警告当地的贵族公卿不可再继续欺压黔首百姓，否则他们邓陵氏之墨便会再次前来为黔首百姓伸张正义。】

　　【而邓陵氏之墨这种为黔首百姓伸张正义的方式，也的确能够让一些欺压黔首百姓的贵族公卿有所收敛，不敢过于欺压黔首百姓。】

　　【毕竟邓陵氏之墨的墨者，基本都是居无定所的，并且一经得手就会扬长而去。】

　　【各国的贵族公卿即便是想要报复邓陵氏之墨，也很难找到机会。】

　　【毕竟诸国纷争，也许被刺杀的贵族公卿在本国很有势力，但是如果邓陵氏之墨跑到其他诸侯国呢？】

　　【难道被刺杀的贵族公卿还能够跨国追杀邓陵氏之墨不成？】

　　【这自然是不可能的！】

　　【甚至其他诸侯国的贵族公卿，在知道邓陵氏之墨刺杀了自己敌国的贵族公卿之后，说不定还会高兴地给邓陵氏之墨提供庇护呢。】

　　【而且还有很重要的一点是，邓陵氏之墨并非仅是一个人，而是一个群体！】

　　【并且这个群体，还是源源不断有后续新增成员的！】

　　【除非有谁能够一次过彻底剿灭邓陵氏之墨，并且彻底断绝邓陵氏之墨的传承，使得邓陵氏之墨再无后来者。】

　　【否则只要有一个邓陵氏之墨的漏网之鱼，那么该贵族公卿晩上睡觉最好都要睁着一只眼睛睡了。】

　　【而有句话叫做：“只有千日做贼，没有千日防贼。”】

　　【邓陵氏之墨可以花费千日时间，只为寻找一个刺杀的机会，而贵族公卿可以一直防备千日不懈怠吗？】

　　【这自然也是不可能的！】

　　【在这样的情况下，只要那些为非作歹、作恶多端的贵族公卿稍有一个疏忽，那么就有可能被邓陵氏之墨找到刺杀的机会。】

　　【甚至邓陵氏之墨还不怕死，为了能够给黔首百姓伸张正义，他们甚至愿意冒死去刺杀贵族公卿。】

　　【所以面对邓陵氏之墨，贵族公卿哪怕嘴上骂骂咧咧，但是心里也是十分惊惧的。】

　　【毕竟防又不一定能够防的了，抓又不一定抓的住，同时孤身寡人，没有任何软肋，并且对方还不怕死，甚至还想拖着自己一起死！】

　　【这样的人，简直可以说是贵族公卿最害怕的人，说是天敌也不为过！】

　　【除此之外，如果邓陵氏之墨听说有什么大贤、圣贤之人现世，又或者是受了冤屈的话，他们也会自发地前去保护该贤者。】

　　【甚至为此付出自己的性命，也是在所不惜。】

　　【因为邓陵氏之墨的这些义举，故而邓陵氏之墨又被天下人称之为墨侠。】

　　【“最后，是我等相里氏之墨。”】

　　【“我等相里氏之墨认为只有天下一统，才是让黔首百姓不再遭受战乱纷争痛苦的唯一途径。”】

　　【“同样也只有天下一统，才有可能让黔首百姓过上太平、稳定、幸福安康的生活。”】

　　【“所以为了实现这个目标，我等相里氏之墨选择了辅佐最有可能实现统一天下这个目标的秦国。”】

　　【“而与相夫氏之墨、邓陵氏之墨相比，我等相里氏之墨更加擅长发明创造各种各样的器具。”】

　　【“上至秦国攻伐六国的军工武器装备，下至普通黔首百姓耕种纺织使用的器具。”】

　　【“只要秦国、秦王、黔首百姓有需要，我等相里氏之墨皆可以研发、制作出来。”】

　　【“同时，我等相里氏之墨也是继承了昔日墨子技艺之术最多的一派。”】

　　【相里季简单将墨家三分的原因，以及墨家三派的区别都大概介绍了一遍。】

　　【而听完相里季讲述的太子扶苏，以及其他新招收的民间工匠也是对于墨家整体有了一个初步浅显的了解。】。

第二百零四章：墨辩、墨侠、墨技，墨家的思想主张【求订阅，求全订】

　　齐地，相夫氏之墨一派的墨家子弟，在听到天幕上的相里季说他们只懂得空谈的时候，皆是忍不住反驳道：

　　“言语如何无用了？”

　　“如果言语无用的话，那么昔日楚王又怎么会停兵止戈，放弃攻宋的想法？”

　　昔日楚惠王想要攻打宋国，墨子知道此事之后，连续奔走了十天十夜，来到楚国的都城，亲自劝说楚惠王停止对宋国用兵。

　　在楚惠王面前，墨子诚恳地说道：

　　“楚国地域辽阔，方圆五千里，地大物博，而宋国土地不足五百里，土地贫瘠，物产也不丰富，王上为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢？”

　　楚惠王觉得墨子言之有理，但是他的野心作祟，还是想要扩大领土，恢复楚庄王的荣耀时刻。

　　因此他犹豫片刻之后，还是拒绝了墨子的劝诫。

　　墨子见楚惠王不为所动，便要求和楚惠王麾下的攻城巨匠公输班~比试一二。

　　墨子与公输班你攻我防，接连比试了九个回合，最终也还是墨子更胜一筹。

　　但是即便如此，楚惠王仍旧没有放弃攻打宋国的想法，反而想要把墨子给扣压下来当人质，甚至是杀掉-墨子。

　　这样就没有人能够帮助宋国，楚国依然能够攻伐宋国获胜。

　　但是墨子却临危不惧道：

　　“我已经把战斗方法教给了我的学生，现在他们正在宋国城墙上严阵以待，你们就算杀了我也无济于事。”

　　见此，楚惠王最终不得不放弃了攻打宋国的想法。

　　而墨子也是不费一兵一卒，仅仅凭借自己的言语便制止了一场以强凌弱的战争，救宋国于水火之中。

　　可以说，正是因为有着墨子这个仅靠言语便平息一场兵戈的先例在前。

　　所以相夫氏之墨才会坚定的认为，不需要通过武力，仅仅只是依靠言语、道理也是可以说服得了诸侯国君放弃战争、停兵止戈、和平共处的。