作者：顾止
毕竟在当前这个时代，哪怕仅是记载了一般知识的典籍，那都属于是极其珍稀之物。
寻常士子，如果想要换取抄写的机会，又或者是一览的机会的话。
要么付出足以令东家满意的大价钱，要么便付出足以令东家满意的大代价。
甚至为了能够阅览东家收藏的典籍，有些士子卖身为奴仆给东家三、五年也并不奇怪。
而这还仅仅是记载了一般知识的典籍，换成像记载了兵家兵法之道这样的典籍，寻常人就算付出再大的代价都不可能会有一览的机会。
举个例子，就像王翦自身的兵法之道。
别看王翦在始皇帝嬴政面前答应的那么干脆，表示愿意将自身的兵法之道，讲授给大秦的将领。
但是如果没有天幕出现，以及天幕上的另一个“自己”有可能会曝光自身的兵法之道的话，那么就算是始皇帝嬴政也不能强迫他将自身的兵法之道传授给别人。
毕竟王翦自身的兵法之道，完全可以说是王家子孙后代日后安身立命的传承之本！
至于寻常人想要学习王翦的兵法之道，根本就是不可能的事情。
正常来说，真正有机会能够完整学习王翦自身的兵法之道的人，有且只有一种人，那就是王翦的儿子、孙子。
当然，如果你能够成为王翦的女婿，又或者是孙女婿，入赘到王家的话，那么王翦也有可能会给讲授一二。
但是也仅仅是如此而已，想要学习更多，那也是不可能的。
再或者，如果你能够救过王翦的性命，又或者是救过王翦儿子、孙子性命，对王翦或王家有着救命之恩的话，那么也可以得到王翦的破例教授。
除此之外，基本没有其他的什么可能了。
同样类似的，还有项梁、项羽所在的项家，他们同样也是掌握有家族传承的兵法典籍知识的。
虽说现在项家落魄了，但是项家自身传承的兵法典籍知识，项梁、项羽也是绝对不可能会传授给其他外人的。
甚至说句不好听的，如果哪一天项家彻底绝嗣了的话。
那么项家历代传承的兵法典籍知识，也只会被他们带进坟墓里面，而不是说为了避免传承断绝，进而将之传授给其他没有项家血脉的外人。
甚至别说王家、项家了，整个天下任何一家掌握着兵法典籍知识传承的家族，都是如此的做法。
所以也就导致了，如果自家祖上没有出过什么将军，并且传承下什么兵法典籍书籍的话。
那么除非日后你能够有其他惊人的机遇，不然终其一生你应当都看不了一眼兵法方面的典籍。
故而，面对眼前这个堪称是自己一生中最大机遇的韩信，也是摆出了有史以来最为认真积极的状态。
当然，也不仅韩信如此。
整个天下，但凡是有些野望的人，此刻也是放下了自己手中所有的事务，摆出一副全神贯注地学习模样。
比如说，黥布，原名英布，因为黥刑，故又被人称之为黥布！
此前被带到骊山当役徒，负责修筑秦始皇陵墓。
最近趁着天幕降世，秦国没空注意他们这些小人物的时候，他带领着一些刑徒的头目，以及一些盗匪逃到长江之中，成立了一个盗匪团伙。
而能够做出率众出逃为盗这样大胆事情的黥布，自然也不会是一个甘于寂寞的人。
而他如果能够学会天幕上的“｀王翦”讲授的兵法之道的话，那么说不定日后他也能够建立一番功业、成就。
又比如说，砀郡治下的彭越。
彭越一边在钜野湖泽中打鱼，一边伙同一帮人兼职做着强盗的买卖。
而敢于做强盗买卖的彭越自然也不是一个甘于本分的老实人，所以对于天幕上此前讲授的那些知识、事情，他虽然也听，但是并没有去学习。
因为他莫名地感觉那些知识、东西，并不适合自己。
而现在看到天幕有可能会展示当世秦国第一大将军“王翦”的兵法之道时，彭越当即挺直了自己的腰杆，目光炯炯地盯着天幕。
若是他能够从中学会王翦的一二兵法之道的话，那么盘踞在砀郡的其他强盗团伙还能够会是自己的对手奴？
自从始皇帝嬴政扫平了六国，统一了天下之后，莫名之间有很多人都“觉醒”了统一的想法。
当然，他们想的并不是统一天下，而是统一自己所在的行业。
像彭越现在就想统一砀郡的强盗，若是他能够统一砀郡的强盗的话，让砀郡所有强盗都听他命令的话。
那么他在砀郡说不定也能够做一个地方上的小豪杰，这便是彭越目前的野望。
除此之外，还有龙且、钟离昧、灌英、季布、王陵、刘邦、樊哙等等一众目前默默无名，但是又不甘于现状、不甘于寂寞的黔首百姓，皆是认真地看着天幕，想要牢牢把握住这次难得的机会。。
第一百五十九章：少年韩信：这一刻，我感觉自己强的可怕！【求订阅，求全订】
【在确定了要找王翦学习骑、射、剑、戟之术，以及兵家思想之言后，太子扶苏也是暂时从上林苑的东君宫，回到了咸阳城的皇宫居住。】
【同时太子扶苏也是亲自前往王翦的府上，向王翦表达了自己想要跟随他学习骑、射、剑、戟之术，以及兵家思想之言的想法。】
【对此，王翦也是欣然同意。】
【毕竟就目前的情况来看，太子扶苏只要不中途夭折，那么已经可以说是稳稳的下一任秦王了。】
【毕竟秦王嬴政就连相当于小九卿的太子六部都允许太子扶苏设立了，那么太子扶苏的下一任秦王之位还能够跑得了？】
【自然是不可能的！】
【而王家虽然一向不忠于任何一位大秦公子，只是忠诚于秦王。】
【但是那只是为了避免王家陷入到王位之争，从而做出的决定。】
【但是如果有哪一位公子已经被明确会成为下一任秦王，并且王家对其也是非常看好的话。】
【那么这个时候王家还不赶紧趁着太子扶苏年幼，先和太子扶苏打好关系，努力为王家的下一代打好基础，还等什么？】
【所以说，在听到太子扶苏想要和自己学习骑、射、剑、戟之术，以及兵家思想之言之后，王翦也是决定拿出毕生所学与经验，毫无保留地教导太子扶苏。】
【至于说王家传承的兵家典籍知识，以及兵法之道，如果传授给了太子扶苏，会不会造成王家传承的兵家典籍知识与兵法之道外泄。】
【王翦则是不在意，毕竟有哪一个君王会亲自上战场冲锋陷阵呢。】
【冲锋陷阵是将帅的任务，而不是君王的任务。】
【所以即便将王家传承的兵家典籍知识与兵法之道传授给太子扶苏，太子扶苏也不可能会自降身份去成为一个将帅。】
【最多也就是让太子扶苏能够从不知兵的状态，变得知兵而已。】
【而这对于秦国未来的将帅来说，反而是一件好事。】
【毕竟一个知兵的君主，在某些时候肯定会比一个不知兵的君主更加慎重，以及更加能够理解底下将帅的某些操作。】
【如此一来，反而能够给予底下将帅更大的发挥空间。】
【而作为将帅世家的王翦，自然也是希望自己王家的子孙，日后在行军打仗的时候657，能够不被君王所猜忌，并理解他们这些将帅所采取的作战策略的。】
【所以王翦也是在仔细准备妥当之后，便派人去请太子扶苏过来开始学习骑、射、剑、戟之术，以及兵家思想之言。】
【王府，在王翦特意命人腾空出来的一间偏厅之内，王翦站在最前方，神情一片认真严肃。】
【而太子扶苏、王离则是坐在王翦面前的三尺之内，手上各自拿着一册《孙子兵法》。】
【毕竟教导一个是教，教导两个也是教。】
【所以趁着教导太子扶苏的这个机会，王翦自然也是把自己的孙子王离给带上。】
【甚至要不是自己的儿子王贲还在外面统兵的话，王翦也会让自己的儿子王贲再来听一听。】
【毕竟兵法这种东西，也是需要时不时回顾一二的，这样说不定什么时候就会忽然有新的兵法领悟。】
【而在太子扶苏、王离身后的角落位置，还坐着一个人，那就是章邯。】
【只不过章邯手上并没有《孙子兵法》的竹简，他之所以能够坐在这间偏厅之内，主要还是借着身为太子扶苏随侍属官的光。】
【毕竟作为太子扶苏的随侍属官，自然不能够离太子扶苏太远。】
【再加上，王翦也并不认为章邯这个毛头小子能够听得懂他说的兵法之道。】
【毕竟如果太子扶苏与自己孙子王离对他所讲的兵法之道，有所疑惑的话，那么他肯定是会为之讲解的。】
【但是如果章邯对他所讲的兵法之道，有所疑惑的话，那么他是不会为之解惑的。】
【毕竟说句不太好听的，目前还只是一个毛头小子的章邯还不配让王翦为他解惑。】
【而且在王翦看来，作为太子六部尚书之一的户部尚书章邯，未来的发展路线很明显也是一个文臣，而不是一个武将。】
【所以基于以上等因素的影响，王翦也就默认了章邯的旁听。】
【王翦看着面前皆是一副乖巧、认真模样的太子扶苏与孙子王离，笑了笑，中气十足地开口道：“今日，我们先开始学习《孙子兵法》！”】
【“《孙子兵法》一共有十三篇，老夫根据自己的理解，将之划分成了五大部分。”】
【“第一篇《始计篇》，讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并且制订作战计划。”】
【“其中慎战、五事七计、诡道十二术等等，便属于是庙算的具体内容。】
【“第二篇《作战篇》，讲的是庙算后的战争动员，以及取用于敌，胜敌益强。”】
【“第三篇《谋攻篇》，讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。”】
【“以上三篇，我将之归纳总结为第一大部分内容，即为战略运筹部分！”】
【“第四篇《军形篇》，讲的是具有客观、稳定、易见等外在性质的因素，比如说战斗力的强弱、战争的物资准备等等。”】
【“第五篇《兵势篇》，讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，比如说兵力的配置、士气的勇怯。”】
【“第六篇《虚实篇》，讲的是如何通过分散集结兵力、包围迂回敌军，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。”】
【“以上三篇，我将之归纳总结为第二大部分内容，即为作战指挥部分。”】
【“第七篇《军争篇》，讲的是如何以迂为直、以患为利，夺取会战的先机之利。”】
【“第八篇《九变篇》，讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。”】
【“第九篇《行军篇》，讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。”】
【“以上三篇，我将之归纳总结为第三大部分内容，即为战场机变部分。”】
【“第十篇《地形篇》，讲的是六种不同的作战地形及相应的战术的要求。”】
【“第十一篇《九地篇》，讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境，以及相应的战术要求。”】
【“以上两篇，我将之归纳总结为第四大部分内容，即为军事地理部分。”】
【“第十二篇《火攻篇》，讲的是以火助攻与慎战之思。”】
【“第十三篇《用间篇》，讲的是五种间谍的配合使用。”】
【“以上两篇，我将之归纳总结为第五大部分内容，即为特殊战法部分。”】
天幕下，少年韩信伴随着王翦的讲述，默默地念诵着：
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
“何谓五事者？”
“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法！”
“何谓七计者？”
“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”
“兵者，诡道也。”
“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”
“利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意......”
“......故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟！”
“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城......”
“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”
“兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。”
“凡战者，以正合，以奇胜。”
“夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。”
“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
“......故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”
这一刻，天幕上的“王翦”所讲授的《孙子兵法》的种种行军打仗、军事指挥的精意奥妙。
以及辅以用来论证、讲解《孙子兵法》具体应用的，各种过往历史上，曾经发生过的种种战争例子的得失。
全部犹如百川归海一般，毫无阻碍地被少年韩信所消化、吸收、理解。
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