家兄朱由校 第616章

作者:北城二千

说是宫殿,实际上也就是一个内地的普通民宅罢了。

坐在主位,孙传庭对走进来坐下的曹文诏、曹变蛟询问道:“其它各部进展如何?”阑。

“四周的土司基本都平定,我军死伤三十余人,斩首不服王化的叛军三千余人,喇萨以北,以东的土司不是投降就是被夷平。”

曹文诏大马金刀的坐下,将自己得到的消息告诉孙传庭。

这次明军进藏的兵力是十二个营齐出,不过只有持枪的七个营作为平叛大军,另外手持步铳的五个营则是负责安抚地方和筹集粮草。

说是筹集,但其实也没有筹集的必要。

明军入藏已经一个月了,被夷平的土司大大小小六十多家,缴获的牛羊马匹数以十万。

尽管乌斯藏耕地稀少,到明军手中的只有不到三十万亩,但乌斯藏的百姓更少。

六十几家土司被夷平,得到解放的只有不到二十万百姓。阑。

一人三亩的情况下,对于大部分都是奴隶的百姓来说,他们已经十分激动了。

因此,他们在得到孙传庭分发的牛羊马匹后,就主动为明军做起了民夫。

在乌斯藏打仗,对于三万六千明军来说,肉食不用担心,他们需要担心的是米麦的问题。

乌斯藏的土地亩产极低,青稞亩产不过百来斤,对于当地的平民来说,每天能吃一碗青稞都是奢侈,吃饱那更是只有贵族才能享受的待遇。

肉虽然好吃,但他们能吃的肉只有一点点,因此入藏以来,孙传庭他们看到的,不管是奴隶还是平民,都是一副骨瘦如柴的模样。

米麦的问题,孙传庭和四川布政使的李邦华沟通过,用缴获的马匹贩卖给四川的皇店,然后让四川的皇店卖出粮食给四川布政使,交给四川布政使将米麦运送到朵甘的麻儿干百户所,然后由朵甘营的兵马接管,运送到前线。

道路的崎区让运粮之路十分艰难,十石米运到前线只能有三石,这还是被解放的百姓帮忙运输的结果。阑。

“白利、德格、藏北三十九部都已经被灭或投降,接下来只要进驻喇萨,然后再收尾就足够了。”

“不过,朝廷的驿道只修到了三竹节,西边的亚泽、古格、拉达克没有路,没有火炮不太好打。”

坐在屋内,曹变蛟说着驿道的问题。

现在孙传庭他们入藏的驿道是永乐年间,明成祖朱棣让刘昭带兵入藏,号令乌斯藏的土司修建的。

虽说当时在藏西也设置了俄力军民府,但通往此地的道路基本上是原始道路,骑兵和步兵走走可以,但想要运送火炮就不太现实了。

“带虎蹲炮,只要把城门打开,步枪手足以把他们消灭!”

孙传庭冷静的倒茶喝了一口,他很清楚这次明军入藏和前几次不一样。阑。

前几次明军入藏,不管是五百明军围攻萨迦大殿,还是刘昭主持修建驿道,亦或者是侯显巡边,明军的任务都只是宣传大明的强大,让乌斯藏都司的土司贵族们老实一点。

但这次明军入藏,是要彻底的瓦解乌斯藏土司贵族们的统治。

前者只要听话,利益还能得到保障,但后者就不行了。

明军要解放奴隶,要给奴隶自由,要彻底掌控乌斯藏,并且迁移吐蕃人去河西。

这些种种朱由检要求的举措,无一例外都是在触碰乌斯藏贵族土司们的利益。

因此,明军这次入藏,可以说是一路打过来的,根本没有几次是土司主动投降,交出奴隶和土地的情况出现。

这一路是这么过来的,孙传庭也不知道盘踞在三竹节和拉萨的藏巴汗会让出利益。阑。

藏巴汗有三万兵马,不过面对明军,这三万兵马亦不过是土鸡瓦犬罢了。

困扰明军的是道路交通问题,而不是乌斯藏这群土司贵族的兵马。

“经略!”

当官抚民的声音响起,三人看向门口,而被晒的坳黑的官抚民也着甲走进了屋内,作揖道:“外围的塘骑遇到了喇萨派来的僧人,藏巴汗希望能和朝廷谈谈。”

“有什么好谈的?”曹文诏皱眉,但孙传庭却抬手道:“可以,把我们受降的条件告诉他们,如果他们可以接受,那我们可以接受他们的投降。”阑。

“三月十五,如果三月十五之前他们不能给出我们一个答桉,那我们就进军喇萨。”

“这……”官抚民不解道:“经略,这群叛军恐怕是在拖延时间,给这么长时间会不会不好?”

“吾知道他们有可能是在拖延时间,不过他们的兵马聚集起来后,我们给予他们雷霆一击,而后受降,要比我们去找他们轻松多了。”

孙传庭一边喝茶,一边解释,他和洪承畴打的都是一个主意,那就是让敌军拉出足够的兵马,然后在会战中一举击败敌军,紧接着轻松的攻城略地。

至于受降的事情?孙传庭可不会信这群吃人不吐骨头的乌斯藏贵族会愿意让出自己的利益。

提起乌斯藏,许多人只会想到高原风景、皑皑雪山和低头吃草的牛羊,然而在五十年代以前,乌斯藏一直实行着农奴制。

农奴制在乌斯藏存在已久,吐蕃王朝时期乌斯藏就处于奴隶社会,到了九世纪中叶,吐蕃王朝才在平民和奴隶起义的冲击之下土崩瓦解。阑。

之后加上低温期降临,乌斯藏高原上一直没有出现强大的集权政权,因此乌斯藏各地区的奴隶制发展水平不一,各地向封建制过渡的速度和程度也不尽相同。

在元朝和明朝的控制下,乌斯藏地区整体花了大约四百年的事件才完成由奴隶制向封建制的过渡,而这种过渡也并没有完全消灭奴隶制,只是把奴隶制过渡为了农奴制。

农奴制的乌斯藏存在两个对立的阶级,即农奴主阶级和农奴阶级。

其中农奴主阶级大体可以分为官家、寺院和贵族三个部分,而所谓的官家指的是乌斯藏的地方政府。

自元朝以来,乌斯藏的地方领袖都必须经过中央的批准和遣使册封才能继位,哪怕到了清末民国,这一原则依然延续。

至于寺院,则指的是在乌斯藏随处可见的藏传佛教寺院。

在明初对乌斯藏的文册记载中,乌斯藏一共有数百座寺庙,数万名僧众,僧众在乌斯藏人口的占比相当之大。阑。

最后奴隶主贵族的势力也同样不可小觑,在明代的乌斯藏世袭贵族里,接受大明册封的就是二十四家,剩下的还有大大小小数十家。

这些家族中,最大的几家贵族掌握着上万亩耕地,小一些的也有数百上千亩。

农奴主阶级以不足总人口5%的人数,实际拥有乌斯藏的全部耕地、牧场、森林、荒地和山地以及绝大部分的牲畜。

换句话说,极少数人控制了乌斯藏几乎全部的生产资料和财富。

除此之外,农奴主手中最大的资源便是占乌斯藏人口绝大多数的农奴。

这些农奴的绝大部分时间都花在为农奴主耕种土地上,每户农奴需要耕种可以产出上百斤到数百斤青稞的土地。

明清对乌斯藏的政策是不一样的,大明时期的乌斯藏还没有开始政教一体,因此乌斯藏的冲突,基本上还是以贵族之间的冲突为主。阑。

不过,眼下的乌斯藏已经开始走上政教一体的路子了,这也是朱由检急于收复乌斯藏的原因之一。

一旦政治和宗教牵扯在一起,那即便他日后收复乌斯藏,乌斯藏也会留下一堆麻烦给他。

因此,他要趁着这个进程开始就打断它,避免大明深受其害。

孙传庭有朱由检的手书,他知道自己要让乌斯藏的政教彻底分离,打断目前政教的联系。

不过,高原出兵确实有很多不妥,尽管朵甘十二营的明军,大部分都是青海地区的蒙古人和吐蕃人,但一个月行军近一千五百里的强度,还是让他们有点吃不消。

孙传庭答应藏巴汗,给他们时间讨论议和,实际上也是在给明军一些休息的时间。

“四川的粮食,什么时候能运抵那曲卡?”阑。

孙传庭询问起了负责粮草辎重的曹变蛟,曹变蛟闻言也作揖回应道:“正月十五,近九万石米麦自成都府运出,后续还有近二十万石,第一批应该已经运抵至巴塘、理塘一带了,估计三月初十可以运抵那曲卡,第二批要等到四月。”

“当地的叛军清剿完了吗?”孙传庭询问,曹变蛟也连忙点头:“尽数清剿,另外理塘百户周万全回禀,木氏在藏东一带的百姓似乎在撤离。”

“不用管他们……”孙传庭皱了皱眉,他知道木氏撤退可能和洪承畴有关系,但与他的职责无关。

相反,随着木氏撤出藏东的康巴地区,之后经抚乌斯藏的布政使也就不会有那么多阻碍了,这是一件好事。

“经略,是不是该上疏给朝廷,询问一下殿下,是否能分派一些劳改工前来乌斯藏,顺带派遣官员治理?”阑。

“哪怕要迁移他们去河西,也得有官才行啊。”

官抚民及时开口,孙传庭闻言也皱眉思考了许久,然后才道:“乌斯藏怎么治理,确实需要殿下开口,至于劳改工的事情,我提一提吧。”

说罢,孙传庭起身:“让将士们好好休息一段时间,等我军令。”

“是!”三人作揖回应,孙传庭见状也颔首离开了会厅,来到了被打扫出来的土司书房,提笔研墨,将明军在乌斯藏的进展和一些需要解决的问题写下。

写完了一切,他让人把书信以八百里加急的方式送往京城,交给齐王府处理。

在他做完这些的时候,作为幕僚的周肈也走进了书房,对孙传庭作揖道:阑。

“经略,万岁那边让人传来了中旨……”

“中旨……”听到居然是不经过内阁和五军都督府的中旨,孙传庭皱了皱眉:“有传旨太监吗?”

“没有,西厂的人把圣旨送到后就离去了。”周肈回应,顺带将手中的一卷中旨递出。

孙传庭接过扫视了一眼,这中旨的内容基本是催促他快点平叛,不要耽搁。

“经略,恐怕万岁是准备让你入阁……”

周肈看了一眼就明白了这份中旨的意图,但他不解道:“只是不知道,万岁为何这么着急的催促您。”阑。

“走一步看一步吧。”孙传庭收起了中旨,带着一些疲惫坐在了椅子上。

见他疲惫,周肈也退出了书房……

第505章 蒙古西迁

“大明固然强大,但我们也不是废物!”阑。

当那曲卡的消息传回藏巴汗的势力时,已经聚兵三万在喇萨的藏巴汗彭措南嘉瞬间脸色不好了。

那曲卡的土司有五千兵马,结果他连一天都没有撑住就覆灭了,那他们呢?

彭措南嘉的心情十分复杂,但其它的藏巴贵族们却做好了鱼死网破的准备。

无他,全因大明对藏巴的条件,都是他们不能接受的。

孙传庭让僧人带回了五个条件,这五个条件分别是:

第一、释放所有奴隶。

第二、废除农奴制,制度上跟随大明,接受大明日后乌斯藏承宣布政使司的治理,平民向承宣布政使司缴纳赋税。阑

第三、所有贵族和农奴主的田地都要交给大明,但大明会分发河西走廊的土地给所有贵族和农奴主,并且授予他们散阶和相应的实权官职。

第四、不得再以宗教名义来发动私斗,兵马需要解散。

第五、前往河西后需要按照《大明律》和大明新政生活,缴纳赋税。

这五个条件,别的不说,单单第一条就要了所有农奴主的命。

农奴主和贵族手中最大的财富便是农奴,不说别的,此刻坐在宫殿中的大大小小二十六个贵族,他们手中的农奴就多达十六万人。

哪怕把这十六万农奴按照三两一个人的价格卖给南边的莫卧儿和主域等国,他们都可以收获近五十万两银子。

现在大明朝一句话,就要让他们放弃五十几万两?阑。

要知道,不管是大元还是大明,它们对乌斯藏的影响是很有限的,因此乌斯藏基本由贵族说了算。

现在大明要乌斯藏贵族放弃一切权力和利益,然后他们就仅仅只得到了散阶和虚职,这样的条件未免太搞笑了。

“藏巴的奴隶最少有十几万人,加上主域和哲域,最少有二十万,想要我们放弃二十几万人的奴隶?你们谁愿意?”

一名贵族询问起了其它人,其它人纷纷摇头,而作为藏巴国大汗的彭措南嘉脸色也很不好看。

大明这次要的不是简单的利益,而是还要改变他们的思想和生活。

对于从小出生在贵族家庭的众多贵族来说,释放农奴,给他们自由,这比抢他们的银子还让他们难受。

先不提这二十几万农奴的价值,就另外一条,废除他们对平民征税的权力,平民改向乌斯藏承宣布政使司交税。阑。

彭措南嘉不知道大明的皇帝是否知道乌斯藏有多少平民,这些平民又需要交多少税,但他清楚,别说农奴,就是平民的赋税权,这群贵族都不肯交出。

在乌斯藏的平民,每年除了农作外,还需要从事一些手工制品的劳作,这些手工制品贩卖后,需要向贵族们缴纳从二两到五十两不等的税额。

正常来说,这种税从十八岁起征,至六十岁停征。

如果交不上税,那就必须去找农奴主和寺庙借贷,覆盖藏地超过八成的农奴。

这些高利贷利率极高,大宗且在30%到50%,小额更能高达150%,而且大部分只许纳利,不许还本。

利滚利之下,非常容易导致平民一个不慎就背负几世也无法还清的债务,从此被打落阶级,一家人全部成为奴隶。

只要成为农奴,他们就要世世代代作为农奴主的奴隶,并且必须繁衍,让子孙后代也成为奴隶。阑。

如果有人敢于逃跑,那他们一旦被抓住,就会被关进牢房。

在牢房中,强制苦役是最轻的处罚,而挖眼、割鼻、砍手、刖足、抽筋、剥皮都是家常便饭。

为了作法,旧乌斯藏的当权僧人会使用大量的人骨、人皮来制作一些“法器”,而这些“材料”的来源便是被抓捕的奴隶和被选中的奴隶。

虐待比自己阶级低的奴隶,是许多贵族的趣乐手段,现在大明不仅要走他们的利益,还想要走他们趣乐的东西,他们自然不会答应。

“打!”

“我也支持打!”

“我们可以拉上主域、哲域和羌塘,以及西边的古格,拉达克、亚泽一起来击败大明。”阑。